请问佛教的修行，是将“有情”修成“无情”吗？

Sez

xiuman 发表于 2015-11-16 20:26
我看南传帕奥禅师问答录里说：
那什么是苦圣谛呢？在包括 《大念处经》 的许多经里， 佛陀都讲：Sa ankh ...

看不懂

xiuman

Sez 发表于 2015-11-16 20:54
看不懂

好吧，我错了。。。

Sez

xiuman 发表于 2015-11-16 21:18
好吧，我错了。。。

能不能请你赐教？

泰若宝

Sez 发表于 2015-11-16 19:38
请问“补特伽罗”是什么意思？

也叫数取趣 补特伽罗 包括佛 是人的意思

众生也叫有情 但有情 种类分那几种

xiuman

Sez 发表于 2015-11-16 21:27
能不能请你赐教？

赐教不敢当，请问您有什么疑问？

Sez

xiuman 发表于 2015-11-16 21:30
赐教不敢当，请问您有什么疑问？

就是对于我贴子问的这个问题，你有什么看法呢？然后禅师开示的这段话是啥意思啊？

Sez

泰若宝 发表于 2015-11-16 21:29
也叫数取趣 补特伽罗 包括佛 是人的意思

众生也叫有情 但有情 种类分那几种

噢噢，谢谢

泰若宝

我们时间都是有限的 但时间的有限之间 又充满不定 不知道能活到哪天 我至今真的没见过任何一个人在死的时候提前跟我打过招呼的 包括重病的人

我们的现在的生命宝贵而短暂

劝你 如果想真心学佛 第一步 依止具德的有实修经验的导师 学佛 专一修行 才能真的获益。

我们考研的学生为了 寻求好的老师 都要考察老师的学历 成就 品德什么的 ,学佛引导我们的导师的标准更要好好认真选择了 这才是对自己负责,不然自己学 只是在糊涂里绕弯子 爬出去很艰难的。
依靠的法
必须是佛所说的 必须是经班智达抉择过得的 必须是经过成就自在者修习后在相续中生起证悟的

根桑多杰

听我发的音频就很清楚了，，，，，，听完再问吧

xiuman

Sez 发表于 2015-11-16 21:38
就是对于我贴子问的这个问题，你有什么看法呢？然后禅师开示的这段话是啥意思啊？

我的看法是：估计楼主也想证悟，可是又害怕把“我”给没了，是不是这样啊。。。其实，有这疑问挺正常，不过，如果对佛陀有足够的信心的话，这个问题就不是问题了，为什么呢？因为相信佛陀不会害我们啊，相信涅槃后，一定是比现在好的状态，这样就不会有这个疑问了。
正好我最近看了南传的一段故事，是说一位将军请教佛陀持戒还是布施的功德，佛陀说了五个好处，其中第五个就是死后往生善处，然后将军就说：“前四个好处，现世就能看到，我相信，虽然第五个好处现世看不到，不过对佛陀的信心，我也相信。”所以，信心也是很重要的。
——————————————————
我之所以引用禅师的开示，是为了说明南传认为修到最后的确是五蕴的熄灭。
然后我对禅师开示的理解是：

四圣谛：苦，苦的生起（集），苦的息灭（灭），导致苦灭的方法（道）

什么是苦？
南传《大念处经》里佛陀这么说：“诸比库，何谓苦圣谛？生是苦，老是苦，死是苦，愁、悲、苦、忧、恼是苦，怨憎会是苦，爱别离是苦，所求不得是苦。简而言之：五取蕴即苦。”

什么是五蕴？
色蕴在世俗谛上是指我们的身体和物质现象；
受蕴是苦乐感受；
想蕴是在心中作标记或留下印象：这是红色，这是黄色，这是人，这是某某人……；
行蕴是心的造作，贪、瞋、痴都属于行蕴；
识蕴是识知，认知“这是什么、那是什么”是识蕴的作用。
佛陀在经藏里也会教导，众生只是由这一堆五蕴组成。

综上，也就是说我们的身心都是苦的，身体，感受，印象，造业，识知等都是苦。这就是五蕴是苦。
所以，苦的息灭就是五蕴旳息灭。

Sez

xiuman 发表于 2015-11-16 22:14
我的看法是：估计楼主也想证悟，可是又害怕把“我”给没了，是不是这样啊。。。其实，有这疑问挺正常，不 ...

知音啊，我说的就是这个，因为想不通所以才来论坛问问大家

xiuman

Sez 发表于 2015-11-17 18:32
知音啊，我说的就是这个，因为想不通所以才来论坛问问大家

那不知道，我说的，把您的问题解决了没。。。

Sez

xiuman 发表于 2015-11-17 18:57
那不知道，我说的，把您的问题解决了没。。。

没。。。只是让这个问题清晰了

xiuman

Sez 发表于 2015-11-17 20:32
没。。。只是让这个问题清晰了

呃，好吧，我错了，感觉好失败啊，写了那么大一堆。。。