可以献给上师由其他大成就者打过结的哈达吗？

桑旦多吉

我这样献过。接受哈达的上师和打结的上师都是大成就者。接受哈达的上师曾试图打开结，后又放弃了。你们说可以这样献吗？

龙吟

不可以，下一次去买条新的，上一次已经过去了，且大成就者和上师都没有责怪你，对吧。
拿过去的事情吓唬自己或吓唬别人，都是不合适的，忏悔过去并不意味着过去有罪，忏悔的核心是消除无知，建立正见正行。

笨者之帚

很奇怪的事，打结是意味着赐予加持，你给上师要赐予加持吗？你要加持你的上师？

一曲红尘笑东风

你这个行为太2了吧。拿一个二手哈达给上师。还是打了结的，这不是让你上师难堪吗？

尼玛丹珠

要注意并且要尊重当地的风俗，一般地说，藏区呈献哈达是一件被注重的礼仪，没有、至少末学没有看到呈现二手哈达给上师的

似水流年

昨晚看电视，中央一套吧，毛泽东和谷牧谈心，学了一句成语“入乡随俗、入国问禁”，主席指导谷牧同志到一个地方，就要了解当地历史、地理、人文风俗，才能针对性，而不是照本宣科的开展工作。

泥鳅九转

对，你的上师仁波切没有当场给你难堪就不错了

永真

龙吟 发表于 2014-9-28 08:36
不可以，下一次去买条新的，上一次已经过去了，且大成就者和上师都没有责怪你，对吧。
拿过去的事情吓唬自 ...

忏悔过去并不意味着过去有罪，

您怎么看待佛经：我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。

龙吟

永真 发表于 2014-9-28 11:58
您怎么看待佛经：我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。

我的看待要比你更深入和彻底一些，而且我的沟通方式也比你要委婉细腻有智慧一些，所以你要向我学习。

学习的第一步是告诉我你在目前对佛法的认识，无论任何认识，然后礼貌恭敬地请我来点评你的这些认识。
这样，你的认识就会提高了，同时也可以满足我可以指点别人的那种虚荣心。
如果你现在生起了对于这种方式很反感的体验，我想大多数人都会反感，也包括我自己。那么你可以开始第二步了。

第二步是忏悔，忏悔你对于我的不礼貌，以及对于很多人包括你的父母亲人和朋友的不礼貌，这种不礼貌也许是在你很小的时候就已经养成的习惯，也有可能是你小时候受到某些伤害，以至于你不由自主地产生了这种不礼貌的下意识保护自己的措施。总之无论如何，你经过忏悔，就会逐渐消除你的这种不良嗜好。

你可能会暂时接受不了我上面的教导，不过没关系，当你因为自己的不礼貌而在工作生活中碰的头破血流的时候，你会想起我写的这段文字。

以上就是我对于佛经所说，我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，这句话的理解以及我在自己和你身上所采取的改善措施。

我会努力变的有礼貌一些，这就是在改善我原来一直不礼貌的恶业，改善我对于我过往不礼貌的不觉察（痴），改善我持续的不自觉地对很多人不礼貌（贪），以及改善我由于不礼貌而表现出来的攻击性（嗔）。

在此感谢感恩那些由于我不礼貌而造成他们心情不愉快，却依然慈悲对我好的有缘众生。其中特别感谢悟觉大和尚，因为我经常对他不礼貌，但是他对我进行了我没有直接感受到的加持。

当然我也要感谢感恩永真，没有他的提问，我是不会写这一段文字的。愿你能成长迅速，在我之前圆满觉行，愿你美好，吉祥如意！

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龙吟 发表于 2014-9-28 14:12
我的看待要比你更深入和彻底一些，而且我的沟通方式也比你要委婉细腻有智慧一些，所以你要向我学习。

...

善

永真

龙吟 发表于 2014-9-28 14:12
我的看待要比你更深入和彻底一些，而且我的沟通方式也比你要委婉细腻有智慧一些，所以你要向我学习。

...

多谢老龙殷切的建议和美好的祝愿。
其实我引用那段经文，主要是对您的如下观点有所不解：

忏悔过去并不意味着过去有罪

另外，也请您对在下的这个帖子的观点做个点评如何？
http://bbs.gelupa.org/forum.php? ... &extra=page%3D1

龙吟

永真 发表于 2014-9-29 09:35
多谢老龙殷切的建议和美好的祝愿。
其实我引用那段经文，主要是对您的如下观点有所不解：

你应心口一致，并确保语言措辞恰当，沟通严谨有效。

首先你到底是不理解我所表达的观点，还是不同意我所表达的观点？！

如果你只是对我写的文字所表达的观点有所不理解。正确的做法应是直接告诉我你不理解，同时你还要写清楚你所不理解的地方是什么，是某一个词汇的定义不理解？还是我所表达的逻辑关系你不理解？在此基础上我才有可能向你解释清楚，如果你只是笼统地说你不理解，我在无法判断你到底是哪些方面不理解的情况下，依然无法准确为你解答。

如果你是不同意我的观点，请注意你的不同意的前提是你认为你已经理解了我的观点，但是和你的观点不同。此时，你同样应该直接告诉我你不同意我的观点，同时你还要陈述你是一种什么观点，而我们之间有哪些观点是不一致的。如此，我才能准确地回应你的提问，然后展开讨论，最后也许我的观点是错误，也许你的观点是错误，也许争论不下，但这并不重要，重要的是我们通过交流明白了彼此的观点。

实际上无论是你不理解还是不同意，你都没有采取我上面所提供的正确严谨的语言模式（文字是语言的表现形式）和谦虚谨慎的动机态度。你采取了一种大多数人都能明显感觉到的很不礼貌的方式，用一段你以为能够反驳我的观点的佛经，让我来解释。

你可能根本没有意识到你的这种混淆模糊的思维方式和负面对抗的下意识行为。你的这种思维状态和行为模式可能已严重障碍了你现在的生活和工作，这一点你可能有所察觉，但你不知道是怎么回事。

所以，我建议你改善你的思维方式和语言使用技能，同时调整你的心态和动机。努力成为一个诚信，正直，敏锐，谦逊的人。你只要有此发心，三宝自然会加持你获得解决方案。否则你将会继续你目前的状况，佛菩萨都没有办法，因为一个人是根据他的发心而成为他想成为的人。

最后关于你希望我对你另外一个帖子的观点进行点评，老实说你让我很震惊！

你仅用四个动词高度概括了你想要表达的内容，而忽略了其他的所有部分让我来猜，我不清楚这是否是你一贯的表达方式？！试想一下，如果你用四个动词写一篇作文给你的老师，他会给你多少分？如果你用四个动词写一份报告给你的上司，他会给你多少工资？如果你用四个动词就能高度概括止观的内涵还可以让别人一看就懂，那宗大师及各位传承上师将做何感想？

我想我已经苦口婆心了，我也仅希望你能读完此文，种下一个善因。

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龙吟 发表于 2014-9-29 20:26
你应心口一致，并确保语言措辞恰当，沟通严谨有效。

首先你到底是不理解我所表达的观点，还是不同意我 ...

思过，改之！

永真

龙吟 发表于 2014-9-29 20:26
你应心口一致，并确保语言措辞恰当，沟通严谨有效。

首先你到底是不理解我所表达的观点，还是不同意我 ...

不服不行，从因上课而让我感受的羞愧不堪来讲，老龙的功力尚在上善和老笨之上。

你仅用四个动词高度概括了你想要表达的内容，而忽略了其他的所有部分让我来猜，我不清楚这是否是你一贯的表达方式？！试想一下，如果你用四个动词写一篇作文给你的老师，他会给你多少分？如果你用四个动词写一份报告给你的上司，他会给你多少工资？如果你用四个动词就能高度概括止观的内涵还可以让别人一看就懂，那宗大师及各位传承上师将做何感想？

容我解释：我没有概括、尤其用八个字概括宗大师用了很大篇幅讲解佛教最精华的思想——止观的意图，我没胆造这个语业，请不要把我想的这么牛B或傻B，我只是讲我的感悟而已，目的是如何用止观摄持世间法的造作。
感悟：
【词目】感悟
【拼音】gǎn wù
【英译】
comprehend；be moved and comprehend
【基本解释】有所感触而领悟。侧重有感而悟。感悟侧重于感情上的变化，而领悟侧重于明白道理。

【词语释义】

感悟是指人们对特定事物或经历所产生的感想与体会，是一种心理上的【妙觉】。它的表现形式不一，或渐悟或顿悟，或隐藏或彰显。真正的感悟来源于人们的亲身经历与感受，有的是渐渐的领悟，有的则是瞬间的开悟。正是不断的感悟使人们对人生、对事物以及对世界的看法发生改变。高层次的感悟与自身的心境和心力有直接关系。