又失业了，有特别增加事业、财运的法门吗？

daojing

果成 发表于 2013-10-2 13:17
我的经验是猛力向上师祈祷求加持！好好修度母！

   师兄，灵验吗？

死忆弥陀

舍世 发表于 2013-10-1 22:49
没工作还能活几十年，太有福报了！

感恩。反省。

果成

daojing 发表于 2013-10-5 00:35
师兄，灵验吗？

都说了是我的经验啊~~~度母上师一体，都是成就事业的皈依处！猛力祈请吧！

wuyuh

我说说我的经历吧。第一次失业是07年夏天，当时上师叫我每天念21遍二十度母礼赞经，并念绿度母咒1万遍，结果一个月后朋友介绍了份工作给我；第二次失业呆家里，当时正好上师灌了五姓财神的顶，有师兄劝请我力行所学的法，于是发愿念黄财神咒百万，并且做一点力所能及的布施，念到四十多万时得到一份工作，收入虽然不高，但能维持生活，又过了一两个月，再得一兼职，周末做两小时，每次四百元，虽然不是每周都有事，但一个月也因此多收入相当于大半个月工资了。
要说对事业有助的法，或是对财运有助的法，有很多，列出部分如下：
财源佛母
绿度母
黄财神
白财神
绿财神
红财神
黑财神
毗沙门天
吉祥天女
光明佛母
六臂白玛哈嘎拉
尸陀林主
作明佛母
象鼻财神
………………
其实很多，关键是要专一并且猛利地修，其实这还是个信心问题，得到一个自己有灌顶有传承有信心的法，猛利地修。另外，就是忏罪集资，忏罪可念百字明，至于集资，在修法的同时，做一些上供下施，在自己能力范围之内的。

很多师兄，甚至很多和尚，总说没有前世福报，修财尊法无用，甚至拿一些不合教理的所谓“公案”出来说事，谁知道那些东西是不是编造出来的。这其实是错误的，因为按些逻辑，如果你有福报，修什么财尊法？如果你无福报，修什么财尊法？这完全等于在诽谤诸佛，同时更是赤祼祼地谤法！佛是不妄语者！如果没有用，佛何以传这些法呢？事实是，如果前世没有福服，你连这些法的名字都不可能听说，更别说得到这些法的传承！
最后，我说件与修法貌似无关的事，我发现我身边的人，凡是孝子孝女，没有一个是会穷到底的，就算开始穷，过些年也会好起来。这些人基本还都是些无宗教信仰者，个人觉得这挺说明问题的。

益西

wuyuh 发表于 2013-10-6 21:26
我说说我的经历吧。第一次失业是07年夏天，当时上师叫我每天念21遍二十度母礼赞经，并念绿度母咒1万遍，结果 ...

喜欢这句“如果没有用，佛何以传这些法呢？”

大恩

大恩 发表于 2013-9-30 21:51
永嘉仁波切答疑
63，有人说过去世没有福报，修财神法没有用，而有福报也没必要修财神法，那修财神法的意义 ...

故事里，佛陀传给他的财神法，就是财源佛母。

zejicj

benxiangjietuo 发表于 2013-9-29 23:21
猛烈忏悔猛烈祈祷，多做布施。要不行就找个平凡的工作做着吧，像送快递什么的蛮好，尤其最近半年是网购高峰 ...

找个平凡的工作不难，难的是找到后世俗对你的看法。

首先自己的内心要清净

david_wgh

亲爱的喇嘛梭巴：
      我一辈子都不是重视物质享受的人，所以不是很在乎金钱，而比较在意修行。两年前，我环游世界回来后，决定在伦敦定居。自从我回来后，一直无法找到一份稳定的工作，也很难找到好的住所。我觉得请求您指点物质上的成功有点可笑，不过，我开始了解到自己需要有一些基本的物质福利，才能够顺利地继续修行佛法。
      至极祝福，
      肯尼（伦敦）

亲爱的肯尼：
      做水供、灯供，以及尽你的能力所及，做其他的供养。每天做，多多益善。
      供养时，思惟：“一切诸佛都是我的上师。”
      不管你是和哪一位上师结法缘，例如，DLLM尊者，从事和上师有关的行为，业果最大，所以藉由供养你的上师，累积的功德最大，远超过供养无数的佛、法、僧、佛像、佛塔、圣像等等的功德，会带来最迅速的成功与安乐，不仅是今生，还有来生，包括究竟成功——解脱和圆满佛果。
      DLLM尊者往往会建议大家，在日常生活中，尽量对其他有情修善心，甚至在小事上也要帮助其他有情。另外，也要对其他有情修布施。
      结果是，你所有的愿望终究都会实现。
      挚爱与祝福，
      喇嘛梭巴

来自    喇嘛梭巴---亲爱的喇嘛梭巴 转困境为安乐Q&A
http://bbs.gelupa.org/forum.php?mod=viewthread&tid=34238&fromuid=16646

kyky2

极大可能于孝道有亏损，事业对应于父亲，这也是我的体会．

古人云：“百善孝为先”。世尊在观经中开示：“净业三福，乃过去未来现在，三世诸佛之净业正因。”在这三福中，第一条便是孝养父母，故净业三福的落实也必从孝养父母开始下手。

孝顺心能够给予人巨大的加持，因为对父母的孝顺，因为不愿见父母伤心难过和痛苦，所以自己必定会极力的断恶修善，决不造恶业，所以一切的断恶修善皆可以源于孝顺这个根而延发出来。当我们面对别人面对一切众生，也同样会因为孝顺自己的父母从而感念到对方的父母或者对方为人父母，而升起深深的恭敬之心，这都是自己孝顺父母之心得以自然扩展到一切众生的结果。所以孝顺自己的父母就是世间一切断恶修善的大根大本，更是爱一切众生利益一切众生的大根大本。当我们对父母的爱和感恩到了极处，这就是至诚心，当我们把对父母的爱和感恩扩展到一切众生，想到一切众生亦都是别人的父母、也都拥有自己的父母，他们的父子有亲与我自己的父子有亲没有任何区别，这个扩展到一切众生的心就是菩提心，在孝顺一切众生的心的摄持下，五戒十善亦是自然而然的落实。这就是孝道这个天性之道不可思议、充满魅力的地方。

从反面来说，一个人如果自己的父母都不孝顺、不关心、不照顾，却要去利益众生、帮助众生、度化众生，这实质都是虚妄的，这样的行为必定夹杂着个人的私欲，其至诚心和真诚心那就大大的打折扣。世间为人学佛之道无非就是随顺天性自然之道罢了，孝这个道正是天地间最根本最重要最广阔的一个自然之道，一切的三世诸佛出世、一切出世间的圣贤人，都必定会赞叹、宣扬这个最根本最重要的自然之道。

所以综上所述：孝道是一切善法、一切佛法的大根大基。愿人人都能够落实孝道，从孝道中开显出我们心地中本有的一切自性功德宝藏。

佛告诸比丘：吾世世奉诸佛至孝之行，德高福盛，遂成天中之天，三界独步。
——《六度集经》

佛言：非但今日赞叹慈孝，于无量劫，常亦赞叹。
——《杂宝藏经》

若有男女依母教，承顺颜色不相违，
一切灾难尽消除，诸天拥护常安乐。
——《大乘本生心地观经》

佛语阿难：出家、在家，慈心孝顺，供养父母，计其功德，殊胜难量。所以者何？我自忆念过去世时，慈心孝顺，供养父母，乃至身肉济救父母危急之厄。以是功德上为天帝，下为圣主，乃至成佛，三界特尊，皆由斯福。
——《贤愚经》

若善男子、善女人，依悲母教承顺无违，诸天护念，福乐无尽。如是男女，即名尊贵天人种类，或是菩萨为度众生，现为男女饶益父母。
——《大乘本生心地观经》

欲得一切天神在家中者，但供养父母，当知一切天神已在家中……若欲供养诸贤圣及佛，若供养父母，诸贤圣及佛即在家中。
——《杂宝藏经》

天天天蓝

没什么的，事情就是上上下下起伏不定，宋朝哲学家说物极必反。这也带来很多新的生机。
龙树菩萨在《亲友书》里面跟国王说过：“富有之中最富有者是知足”。

善慧福泽@

如果,没有钱可以多供佛,这个增长福报也很快.而且,不费多少钱,就是买来的水果之类,先供完在吃.

益西

善慧福泽@ 发表于 2013-10-11 18:12
如果,没有钱可以多供佛,这个增长福报也很快.而且,不费多少钱,就是买来的水果之类,先供完在吃.

如果抱着供完反正还是自己吃的心态，不很好吧

龙吟

关键的关键，核心的核心，你是否明白你自己需要什么？

你必须要有一个明确且你认为可能实现的目标，换句话说你认为如果运气好你有可能实现的事情。

然后去为这个目标做点什么或者不做点什么，行动起来。。。。。

其他都是次要的，都是辅助性的，离开了你具体的愿和行，你无法向目标迈进一步。