《因果实录》中的因果道理都对吗？

客人

<P>[转帖]　近来论坛一直有《现代因果实录》的摘录帖子，末学也说一下自己的看法：</P><P>1）：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”，这是七佛通戒偈，即十方三世一切诸佛教化众生的纲领。因果属于有为法，对于修人天乘的来说，就是：“诸恶莫作，众善奉行”，那么最好的就是：五戒、十善。《现代因果实录》从劝人为善而不要再造恶上讲，确实可以接引一部分人进入佛教，对这部分人来说不为过。</P><P>2）：但接引仅仅是接引，末学认为大家要非常清楚这一点。因为就从看此书来说：会接引一不份人进入，但也会让相当相当一部分人误会佛教的道理，觉得原来就是这样的迷信。那么对误以此书而认为佛法是迷信的人来说，此书就是毒药了。</P><P>3）：要判断书中老和尚的做法是否如法，不妨让我们取个参照系！让我们看看：祖师大德是怎么接引学人的？是妄用神通，仅说一报还一报的因果吗？广钦老和尚是怎么说的？印光大师，虚云老和尚，乃至我们的本师释迦牟尼佛是怎么接引学人的呢？这个大家可以查相关的资料看。</P><P>对于因果，法界同一心，业力牵缠，善中有恶，恶中带善，并非如此简单！佛说，阿罗汉的神通都只能看到一个娑婆世界（即一个三千大千世界）的因缘，唯有佛知法界中哪怕一滴雨水的因缘！</P><P>对于此书，末学非常反感部分学人急功近利，对稍有神通的人吹之捧之，却忽略祖师大德的苦心训诫：“戒定慧，五戒十善，八戒八正道”，实是可悲可叹！佛陀早有训诫，对于神通，不可枉用。况且，真正的神通之意是：心智的通达无碍！如果追逐神通，终必堕魔道，离佛甚远矣！</P><P>末学的提醒是：对于年轻的学人，应运用内心的智慧，知此书接善而已，却不可信其对因果的论断之言！</P><P>南无地藏王菩萨<BR></P>

客人

上帖转自佛教网论坛，那个论坛上的同修对《现代因果实录》有不同看法，这本来是正常的，但却不会象地藏论坛那样凡是反对《现代因果实录》和果卿的帖子一概封杀。业力相感，我认为《现代因果实录》和《地藏论坛》的性质有相类之处。上面对《现代因果实录》的看法，也可以和地藏论坛作个比较：对于有些人来说，如果自己持心端正，不会被一些不正风气（比如浮躁虚妄高慢自大不敬法师过多谈感应之类）所传染，还有些相似见解，如果能多听其他论坛和善知识的意见，日后不难鉴别取舍，对于这些人来说地藏论坛接引初机是有好处的。不过问题是基本上大家都认为自己心态端正有鉴别能力百邪不侵的？如果真是这样的人，就象看了《现代因果实录》会去素食持咒而不会加深对佛法的误解乃至不屑的人一样，对于他们通过其它方式可以达到同样的效果，而不需要通过这种有问题的书籍或论坛来接引学人。而对于很多不了解佛法的初学者大概却会混淆是非滋长歪风走偏了路子。还有些人则根本不需要这类“说法”。所以对于别人刚接触佛教想学佛的人，如果去地藏论坛那是他的个人因缘，倘若他问起我会予以说明其中存在的问题，但我自己不会赞成和推荐别人去“地藏论坛”，就象现在不会推荐别人去看《现代因果实录》一样。<BR><p>［此帖子已被 客人 在 2006-3-19 9:12:07 编辑过］

黑牦牛

我也不会赞成和推荐别人去看《现代因果实录》，就象现在不会推荐别人去“地藏论坛”，一样。