格鲁修学社区

 找回密码
 注册社区
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
楼主: 上善如水

利美是什么不是什么

[复制链接]
发表于 2012-12-30 12:26 | 显示全部楼层
虔诚有缘之士听,要想今生成就佛
一心坚持修一法,心道相应极重要
历代大德成就师 并非猎人追野猪
一心一意修一法 万般成就从一出
我也除了这一法,不曾追求万事通
修慧一生俱明了 悟出虚空一种理
极难到手菩提宝 师徒缘合也不难
清除野火燎原心 心如铁撅钉一处

………………(剩下为描述大威德金刚法修行内容)
因而所学不在多,掌握要领最重要


功德无比燃灯师,以及曼杂朗瓦等
诸师在上受我拜,加持众生心向善
喜辩论者听我言,你通言词与论辩
博学多闻堪钦佩, 所学可曾实行否
理论不与行结合,学闻再多有何益
咬文嚼字求皮毛,内含真理会丢失
宗派之风争胜负,谤法之罪难逃脱
沉醉空文生邪见,妨碍产生净观念
贬低别人生自满,会堕恶道之深渊
凭借学问生骄傲,毁坏所求诸成果

自命不凡说法师,好辩论者听我言
是否真心想学法?若是真心想学法
放弃错见与自满,修习诚心净相观
放弃文辞与巧辩,法理与心相结合
放弃宗派相诋毁,一切佛法平等看
常想轮回无穷苦,放弃眼前虚幻乐
法根本是菩提心,慈悲心上下功夫
苦乐乃是心造影,别执著而多计较
日常见闻须当作,佛声行想净识心
心性无相难捉摸,不必造作顺自我
实践之中修心行,终极心愿会实现。

          -------------------------以上道歌出自多识仁波切所翻译的大威德之光传记
发表于 2012-12-30 12:36 | 显示全部楼层
不知道怎么会把利美传成这么夸张的说法啊~~晕。
利美的意思其实是

佛陀的教法都是好的,各个宗派我都尊重,没有高低区别,我们不妨多做了解,谨慎认真选择符合自己根器的修行一法进行深入修行。我不强迫他人和我做出一样选择,因为彼此根器不同。但是,我不会说出XX派更完美,XX派更有道理,只有修XX派才能成就这样的邪见谤法之语。因为说到底,每个人病不同,吃的药自然也不同。如果大家都吃同一种药就能痊愈,佛陀何必创建四万八千法门。

以上为我利美师父对我解释“何为利美”
发表于 2012-12-30 13:50 | 显示全部楼层
放下分别心,本质相同才重要

我对整体佛教没有分别的看法,也不喜欢有分别。藏传四大教派并不是在印度佛法始传时代就这样区分,是之后在藏地,经由不同大师教导才有不同传承,但久了大家就渐渐忘了佛法的源头是缘自印度的佛陀。原始佛法传承后来分成十八部派,藏传也分成前弘期、后弘期,越分越多,分别心越大越大。佛教为什么毁坏?经典说,是因为执持佛教法的人,内部自己纷诤才毁坏的,这是我们要小心的啊。

接着再说个故事。我是年轻人,喜欢说故事。有两个日本人,在比赛谁比较注重「忍辱」。日文的「忍辱」一词,有两字的,有三个字的。一个说:「我这一生中,没有比两个字的忍辱对我更重要了。」另一个则说:「我这一生中,也没有比三个字的忍辱对我更重要了。」结果比来比去,竟吵起来了。就像这个故事,很多外相的不同,讲说方式的不同,不必太计较,重点是那是佛陀的教法,本质一样就行了。众生有很多种,所以需要各种不同的讲说方法来教导度化,只要本质相同就可以。

我们这几天念诵的祈愿文、祈请文中,有对「无分别教派」的上师作祈请的祈请文。这些都是得到人天赞叹的伟大上师,向他们祈请,心续中都可以得到加持。我们也要发愿像他们一样利益众生。

教证并重,要学习、也要实修

持守佛陀正法一直有「教」与「证」两条路,具体发展就是佛学院与闭关中心。希望我们成为同时持守「学习讲说」和「实修佛法」两种传统的修行人,不偏私,不落入宗派见才好。只要是佛菩萨,我都皈依;只要是佛菩萨所传的正法,我都皈依、都要加以闻思修。对佛法如果有偏私,就有「谤法」的罪业,这会堕五无间,是会断证悟种姓的。注重闭关实修的人,也要在经论上学习,要善能取舍;佛学院的人也要踏实修行,不能只闻思而不修,只是装模作样,是不行的。

---大宝法王开示《三主要道》论释

----------------------------------------------------

所谓“利美”,感觉“专业性强”、“很多高端”,还是离不开皈依这个基础。否则,也很麻烦。
发表于 2012-12-30 13:53 | 显示全部楼层

有最对自己胃口的,和那些最对别人胃口的,在开药方的大夫那边,是平等的。

最令人厌恶的是可怕的妄想分别,最踏实可靠的皈依,因此,还是好好的把皈依修好,利美不利美,都不是自己最急迫的问题。
发表于 2012-12-30 13:57 | 显示全部楼层
按某些自以为利美的人士理解,只修一派是无法成佛的,所以看来连利美派的人都错了。
某年我在香港佛哲遇到一个宁玛派人,聊天时提到大圆满,我随口说我对大圆满没兴趣,没打算修,他很惊讶的说:不修大圆满怎么成佛,最后都要修大圆满啊。不知道此人观点宁玛派人怎么看。

有时候,我们不能光听别人怎么说,更应该看他是怎么做的。

发表于 2012-12-30 16:25 | 显示全部楼层
了了 发表于 2012-12-28 10:07
因为梁特首的多次真人show,香港最近流行一潮语:“语言伪术”。意即听起来洋洋洒洒、官冕堂皇,似乎很有理 ...

185楼说五大藏里面没有格鲁教法,请看《广大教戒藏》中的目录:

第三函 噶当派(一)

第二教派觉沃噶当巴教法分教典、教导、窍诀三派。第一教典派;大乘共同道次第《菩提道灯论》阿底峡著。《大乘修心七义之纲要根本》,噶当经函正文《菩萨定论》等类..7



菩提道次第注释、明示菩提道次第论。江贡洛珠塔耶著……………………………………24



道次第摄义颂。杰仁波切著…………………………………………………………………….4



近传加持祈请文。杰仁波切著………………………………………………………………….1



道次第注释金计。佳瓦梭南佳措著……………………………………………………………19



道次第注释,行于一切智之安乐道。班庆洛却坚著…………………………………………25



道次第修习实践集要。根热亲哲仁波切著……………………………………………………10



入佛教次第、三士道窍诀注释、甘露精华……………………………………………………47



甚深中观派发心仪轨、菩提大道。江衮工竹著………………………………………………24



大乘广大发心与律仪法轨、菩萨妙道。亲哲仁波切著………………………………………27



第二教导派;大乘发心法目录…………………………………………………………………1



尊者舍国政修行解脱之传记。宗顿著………………………………………………………...13



与尊者无等金洲大师会晤之传记………………………………………………………………8



大乘修心摄颂(正文)…………………………………………………………………………3



大乘修心无相摄颂(正文)……………………………………………………………………1



开启修心法门。佳瓦洛珠佳称巴桑著…………………………………………………………58



第四函 噶当派(二)



修心七义注释。作者不明………………………………………………………………………23



修心利器轮………………………………………………………………………………………7



修心法、孔雀灭毒………………………………………………………………………………6



修心法、杰贡贡金刚歌,香巴瑜珈士修心法、修心法次第,呵斥自续,有漏善行力生。



金洲大师传于阿底峡尊者调伏边地之特法,烦恼转为道用之上师瑜珈注释等……………11



忏罪窍诀…………………………………………………………………………………………47



佛子无著著述之修心七义………………………………………………………………………13



大乘修心七义实践集要、利乐之源。亲哲述…………………………………………………14



修心七义注释。江衮贡竹述……………………………………………………………………17



修心法传承祈请文、信心除忧…………………………………………………………………1



愿文、入菩提海道………………………………………………………………………………2



第三窍诀派;噶当十六明点修法、灌顶仪轨、念诵仪轨、大悲庄严。江贡述……………17



十六明点修诵集要、胜施二成就。衮确丹比准美著…………………………………………5



十六明点详释、胜施二成就。根热亲哲著……………………………………………………12



噶当四尊随许法。从宝生中摘出………………………………………………………………8



噶当四尊法注释、显密道之集要。江贡述……………………………………………………34



修道三要根本。杰述……………………………………………………………………………2



修道三要注释、吉祥解脱大道。江贡咕拿述…………………………………………………25



噶丹教传珍宝大印根本。班庆洛桑却坚述……………………………………………………5



佛陀正道广释、极明灯。班庆洛桑却坚述……………………………………………………25



二大车原文与随后之中观正见释、甘露藏。博学者龙竹佳措著述摘录……………………8



他空中观正见释、金刚无垢月光。江贡云丹佳措著…………………………………………11



以怙主阿底峡为主尊之噶当诸上师供养与祈请仪轨、吉祥称海。江贡上师洛珠塔耶著…15



修法宝生中摘出,白财神五尊随许修法等。江贡著…………………………………………5



持钺护法随许修法、遍摧凶暴。江贡著………………………………………………………6



独雄持钺护法修法念诵文、传法宝生中摘出。江贡著………………………………………4


发表于 2012-12-30 16:46 | 显示全部楼层
明雀扎吉 发表于 2012-12-30 12:36
不知道怎么会把利美传成这么夸张的说法啊~~晕。
利美的意思其实是

师兄我支持你,今天共修的时候也和师兄讨论了这个问题,观点一致,咱心有灵犀~
发表于 2012-12-31 06:56 | 显示全部楼层
有主张“不分派”  于是就产生了“不分派”派
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册社区

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|格鲁教法集成

GMT+8, 2025-6-27 12:14 , Processed in 0.034335 second(s), 14 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表