格鲁有供阿尼玛卿护法神吗？

更桑嘉措

此尊护法格鲁有供吗？

念念观自在

塔尔寺有供阿尼玛卿山神的，不知道是不是

炽燃

甘丹寺就有一个很小的护法殿在供这位山神。

更桑嘉措

平时在家想供的话，应该怎么供呢？

zenki

百度搜一下  玛钦护法  有好几种传承的不同的的祈祷文，师兄可以去看看哪种适合自己

messiaen

世间护法神。宗科巴大师家乡的神。。宗大师把他设在门外你说可不可以供

缘起除障

【转载自网络】：玛钦护法属出世间护法，是藏地雪域最具加持力的金刚护法神之一，是战神格萨尔王出征所祈祷的怙主，是金刚萨垛佛悲悯浊世众生而幻化之护法，众多伏藏法宝之守护者，亦称护藏护法。

玛钦护法在藏地可以说是家喻户晓，不懂得玛钦或者没有听过玛钦名字的藏族人几乎没有，在藏地，最有名的战神就是格萨尔王，而知道格萨尔王就一定会知道玛钦护法，因其每次出征之前都会供赞玛钦护法，玛钦护法是格萨尔王的依怙和守护者。外的玛钦护法是一位非常有能力的一切雪域藏地的山神、地神、战神之统领、国王，也是我们这个世间最初的创造者，被称为包括唐古拉山神在内的创始九神之一，属于最古老的地神，所以也被称为先祖。

内 在的玛钦护法，在莲花生大师修建桑耶寺的时候，他在莲师面前领受了密法灌顶，皈依了佛陀教法，郑重的承诺，立誓成为佛教的护法神。因此内在的玛钦是一位优 婆塞（即在家居士），具足五戒的居士，他守护着莲花生大师众多的伏藏教法以及释迦牟尼佛的教法，所以我们也称之为护藏护法。

从密的玛钦来讲，玛钦的本体就是金刚萨垛佛真实的化现，也可以把他看成是与金刚萨垛佛无二的护法神，是金刚萨垛佛智慧身所幻化出来的八地自在（也有说是十地自在）的护法神，所以玛钦护法实际上就是一个真实的智慧护法神。

leemx

缘起除障 发表于 2013-10-20 10:36
【转载自网络】：玛钦护法属出世间护法，是藏地雪域最具加持力的金刚护法神之一，是战神格萨尔王出征所祈祷 ...

你供没有？反正在青海、甘肃一带的格鲁派寺院供奉马钦还是很普遍的

齐美扎西

messiaen 发表于 2013-10-20 04:29
世间护法神。宗科巴大师家乡的神。。宗大师把他设在门外你说可不可以供

设在寺院门外是因为不想乃穷护法不满，即使在门外，也是有神案，有献供的。格鲁派内都阿尼玛卿献供的很多，僧人们路过过阿尼玛卿，多多少少也都会做个供养。

messiaen

齐美扎西 发表于 2013-10-20 15:03
设在寺院门外是因为不想乃穷护法不满，即使在门外，也是有神案，有献供的。格鲁派内都阿尼玛卿献供的很多 ...

其实是因为时间护法不可以供在寺院里。。。他不是三宝阿。。

齐美扎西

messiaen 发表于 2013-10-20 16:34
其实是因为时间护法不可以供在寺院里。。。他不是三宝阿。。

那么寺院里念诵不念诵世间护法的仪轨赞颂呢？

缘起除障

似乎阿尼玛卿和格萨尔王在宁玛派被认为是出世间护法

庄生梦蝶

齐美扎西 发表于 2013-10-20 15:03
设在寺院门外是因为不想乃穷护法不满，即使在门外，也是有神案，有献供的。格鲁派内都阿尼玛卿献供的很多 ...

这个乃穷也太霸道了吧?

法初

messiaen 发表于 2013-10-20 04:29
世间护法神。宗科巴大师家乡的神。。宗大师把他设在门外你说可不可以供

宗喀巴大师家乡在西宁湟中县，湟中藏语是发音是“宗喀”。你可以百度查查阿尼玛卿神山距离塔尔寺的距离再说。谁告诉你的，祂是世间护法？有什么凭证吗？明明是金刚萨多的显现。看看你帖子下边的就知道了。

无疆

有一个未必准确的发现：许多护法，格鲁往往认为是世间护法，而某派几乎全都认定为出世间护法。