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楼主: 太虚仙尊

一个藏民的心声/对藏地骗子的看法(转贴)

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发表于 2013-10-17 19:32 | 显示全部楼层
齐美扎西 发表于 2013-10-17 19:15
估计当初就是个口头协议吧,毕竟一般“弟子”供养“上师”没几个有书面的东西吧。然后现在对方来个死不认 ...

知道大概了,谢谢师兄打了这么多字,我对这些方面是一窍不通,现在算懂一点了。

握手
发表于 2013-10-17 19:34 | 显示全部楼层
自己学好道次第,对善知识德相多所了解,再找上师也不迟。所以,学法上当还是多找自己原因,国家由于民族政策,对这种骗子不好管理,况且,骗子多了,师出有名,难免一刀切,殃及佛教!
发表于 2013-10-19 21:11 | 显示全部楼层
齐美扎西 发表于 2013-10-15 07:53
我当然知道法台的含义,并没有混淆,我的问题是能与不能的问题,不是请您解释甘丹赤巴的含义。

我的问 ...

好吧,你要明确的回答,我就明确的回答你:甘丹赤巴不能称为法王。
甘丹赤巴就是甘丹寺的法台,主持,如果甘丹赤巴等同于法王,那历史上所有的甘丹寺的主持,法台都被称为法王吗?你觉得这种说法很符合历史真实?历代所有的甘丹赤巴都被人们称呼为法王吗?
“所有法王称号都是当时汉地当权者册封的,所有正式的法王都是可考的,不可考的都是自封的。”
我的这句话,针对的是转世延续的法王称号。如果这句话让你纠结了这么久,并打算继续纠结,我也只能抱歉了。
另,如果43#的说法成立的话,我们做个假设,某一位转世的法王成为了政协委员,那么,是否从此政协委员被称为法王了呢?又或者,某位法王成为某届北京市长,那么是否从此北京市长都能被称为法王了呢?
发表于 2013-10-20 10:06 | 显示全部楼层
meiw279 发表于 2013-10-19 21:11
好吧,你要明确的回答,我就明确的回答你:甘丹赤巴不能称为法王。
甘丹赤巴就是甘丹寺的法台,主持,如 ...

那么您认为,历代祖师们做的所有称宗喀巴大师为“法王”的论著,祈祷文等,都是错误的么?

发表于 2013-10-20 18:27 | 显示全部楼层
齐美扎西 发表于 2013-10-20 10:06
那么您认为,历代祖师们做的所有称宗喀巴大师为“法王”的论著,祈祷文等,都是错误的么?

这个肯定是不错的。

那么
我把我心爱的人叫王子,叫公主,叫女神,叫唯一,难道,我心爱的人的真实身份,真的是某国的王子公主么?
甚至直接等同于,所有人的心爱的人都是真正的王子公主么?
呵呵,我有点不知道语文到底学去哪里了。
发表于 2013-10-20 19:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 齐美扎西 于 2013-10-20 19:40 编辑
meiw279 发表于 2013-10-20 18:27
这个肯定是不错的。

那么

奇怪了,您在62楼说不能称为法王,在64楼又变成可以了。您不觉得很矛盾么?

如果您说那些祈祷文里称法王,是大德们内心的想法,那么现在公开场合下称干丹赤巴为法王的也很多,这个又是不是不对的呢?您说把心爱的人叫“王子,公主,女神”这些例子,这完全就是个人的自封嘛,因为他们并不是真正的王子,公主,女神。那么按这个理解,祖师大德们称宗喀巴大师为三界法王,是不是也是自封呢?


发表于 2013-10-21 20:55 | 显示全部楼层
不是自封,是大家對他的尊稱.
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