修度母的完整仪轨“帕玛宁体”。

2616

度母是非常好的皈依本尊。你至少可持诵度母的咒；能多做些的话，就加二十一度母礼赞文；能再多做的话，就修度母仪轨；还能再做更多的话，就修度母的完整仪轨“帕玛宁体”。度母是护佑与除障的殊胜本尊。——宗萨钦哲仁波切

更桑嘉措

请问有“帕玛宁体”仪轨吗？

2616

没有，同求

更桑嘉措

2616 发表于 2012-2-2 12:56
没有，同求

顶 希望有这仪轨的师兄 能慈悲贴一下！

siyun

楼上的楼上的楼上的：班玛宁体——甚深道空行心滴，莲师传承不共窍诀藏，龙钦巴尊者汇集的四部心滴中之一部，涉及生圆次第的修法，这个不单单是度母修持的法，仪轨和灌顶恐怕不是那么容易求到的。

更桑嘉措

siyun 发表于 2012-2-2 13:31
楼上的楼上的楼上的：班玛宁体——甚深道空行心滴，莲师传承不共窍诀藏，龙钦巴尊者汇集的四部心滴中之一部 ...

原来如此，明白了，谢谢师兄！

blackeden

siyun 发表于 2012-2-2 13:31
楼上的楼上的楼上的：班玛宁体——甚深道空行心滴，莲师传承不共窍诀藏，龙钦巴尊者汇集的四部心滴中之一部 ...

应该和“帕玛宁体”不是一个东西，“帕玛宁体”应该指的是钦哲仁波切的“无死度母心髓”……

siyun

楼上对，我错，误以为是空行宁提了，名字一样

笨者之帚

blackeden 发表于 2012-2-2 19:25
应该和“帕玛宁体”不是一个东西，“帕玛宁体”应该指的是钦哲仁波切的“无死度母心髓”……

帕玛宁提——钦哲意岩
帕玛宁体是第一世宗萨蒋扬钦哲旺波的不共心意岩藏，此法以度母为主尊与长寿佛双运，有别于一般佛父拥抱佛母之双身本尊。此例，过去仅见于萨迦支派玻东传承之妙音天女与文殊师利佛父母修法中，极为殊胜难得，是成就大圆满无死瑜聊的最上法教。接受传法灌顶，勤修本尊法能除无始一切罪业，增长寿命福德智慧，免非时而死及夭折意外身亡，证得无死成就，命终生西方极乐佛土。
本法是第一世蒋扬钦泽旺波 (1820-92)所取出的密意伏藏，大师功德巍巍，成就超卓，世所共知，笺笺片纸，何能道尽，略述一隅，幼时受萨嘉鄂巴大堪布强巴贡噶滇真认证为鄂巴塔泽大堪布蒋巴南开契美之转世，故教派上属萨嘉鄂巴，然胸怀远大、不落畛域，先后依止上师一百五十多位，皆非结缘之名义上求法而已，均详细求得完整的灌顶、口传、讲解教法，多达七百余种，闭关苦修二十多年，故毫无偏颇狭隘地博通宁玛、噶举、萨嘉、噶当、格鲁、觉朗各派教法精髓，每以该派传承传法时，便纯以该派传规如法行仪，弟子遍及各派法王教主，如宁玛派中菊米庞仁波切、多竹千法王吉美滇贝尼玛、秋局林巴、萨嘉法王赤钦札西仁钦、鄂巴寺大多数堪布、噶举派第十四、十五世大宝法王，十世、十一世司徒仁波切、达陇噶举法王、格鲁派诸格西等；一生勘刻经典四十余函，抄经二千多函，造镀金佛像二千多尊，修建鎏金佛塔二百多座，建大小寺院十三座，著作等身，现今行世之《成就法总集》、《续部总集》、《龙钦宁体根本经卷》皆直接间接由其编辑整理而出，作到真正承先启后、继后开来之事业，并示现见文殊融入心中无别之成就，大师行谊、典范永昭。
在宁玛派以伏藏师之名，称贝玛韦沙朵雅林巴（莲华光明显密洲）传出七种名为《甚深七类》之法，宁玛派的传承方式颇不同于萨嘉、噶举、格鲁等新派，略述传承方式可分为教传、岩传二种传承，亦可分为远传教传、近传岩传、甚深净相传承三种分类，详细可分为诸佛密意传、持明表示传、补特伽罗耳传、发愿灌顶传、空行付印传、教承授记传六种传承；教传同于新派，师徒一一口耳传承；岩传则包括藏于地水木石山崖中的地伏藏、虚空的天伏藏，及法界中的密意伏藏，由于来源特殊，新派多有学者质疑伏藏真伪，其实本派中已经大师证明印可的伏藏是依莲华生大师预言，留有授记，配合人、时、地、法、证明各要点判断检核确认真似，然因属秘密认证部分，为防冒滥，不为一般外人道而已；取藏大师亦多由莲师，或其弟子发愿化现再来，均神通自在无碍，不似凡夫臆想思惟中，模拟如何探勘地点、锻练体力、解读秘文等戏论，譬如大伏藏师古禄却旺取藏时，突至一大鹫鸟，巨如鹏，即乘此鸟上天取藏；邬坚林巴由莲师闭关修法圣地中，从自然而至之护法神身中取各种不同之法藏，多杰林巴在岩洞中亲见莲师现前，传授灌顶，得授《上师密意集》伏藏经卷四卷等事迹多不胜载；至于蒋扬钦泽旺波此净相密意伏藏，系35岁时作无死如意轮闭关修行，亲见圣救度母十字咒音，复得三位无死成就者加持，从而取出圣母宁体法类，依本尊圣白度母双运身外相，内住智慧萨埵长寿佛，复由顶髻化现尊胜母三尊合修，成就无死，属于甚深意伏藏。
由于该伏藏法皆属任运获得，故具有传承近、加持速、成就易之殊胜特点，功德事业圆满利生广大、各派共许之大成就者取出，故希有难得。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_59e0d98f0100scfq.html

yetijkd

学习了

narraboth

奇美帕瑪寧體是欽哲傳承特別的法類，同時期的大伏藏師秋吉林巴另有完整的度母伏藏法類，名曰卓瑪匝體，有無上瑜珈部的修法。然而前者形象上是白度母，所以對消除非時死，延長壽命有特殊功德。後者是綠度母的修法，分為外內密三部，依次為事續，瑜珈續及無上瑜珈續。外部修法基本上跟通用的四曼達儀軌相同。

至於儀軌，帕瑪寧體日修，台灣的曾慶忠先生有翻譯。笨者老大提供的文字資料，除了第一段之外，就是曾先生寫的前言。第一段似乎是從台灣某佛學中心的法訊引用的，當中有些錯誤: 1. 父尊並非長壽佛 2. 像這樣以母尊為主的法也不只有這兩個。
卓瑪匝體的詳細講解有英文跟中文(綠度母寶藏，台灣橡實出版)，修法的儀軌有私人的翻譯。此法，伏藏師的後代秋吉尼瑪仁波切最近經常宏揚，而且開設了網路課程，預計以三年時間傳授完畢 (灌頂仍然必須當面獲得)。

绛央僧格

曾庆忠=法护？内地似乎对后面的名字更熟悉，呵呵。

中文書名: 無死聖母寧體·日常瑜伽·同一手印
指導編審: 白雅祖古仁波切
譯者: 法護
頁數: 21頁
規格: 30*10.3(cm)
定價: NTD200
出版日期: 2003.8初版

大概是这个吧，呵呵，网上有售。