哪位达人翻译下这个圣三父子赞颂文

鼎湖上素

上善如水 发表于 2011-12-21 18:54
虽然意义大概很殊胜，可是还是不喜欢这个尊称，联想....两面三刀、双面人等等....

我反而想起(糖醋)两面黄……

蒋扬耶喜

胜勇 发表于 2011-12-21 18:39
http://bbs.gelupa.org/forum.php?mod=viewthread&tid=26500&extra=page%3D1

師兄吉祥！本著“愛黨愛國 ...

你们强逼一个台湾同胞  说出“本著“愛黨愛國愛教護國利民的優良傳統，。。。。。   你们于心何忍，阿弥陀佛！！！！善哉善哉！！！

云水堂主

这个源自印度的辞藻，为什么狮子是五面？大家讨论

胜勇

沒有細研過，印象中古印分五，五面是否是對應五區?

蒋扬耶喜

《圣妙吉祥真实名经》中有云：五面具有五种髻，五髻各系花鬓戴。。。。。。

       在荣增.耶喜坚赞所著解释《极尊妙音加持雨续降之雷音赞》中有解析：“五面具有五种髻”，有些印度解释说，头有五面一一面亦安立一一髻，说明五面具有五髻。有释为极尊妙音所持梵天的理趣，因为梵天者共有四面，但有时梵天化现五面，在四面之上有一面，从四面说明出现四吠陀，然极尊妙音为所化众生义利装饰，亦有作如是说。名五髻普遍共许是极尊妙音之名（五髻菩萨），顶上头发各系束髻，即成五髻。。。。。。。”

是否在代指 曼殊室利 ？

云水堂主

笨者之帚 发表于 2011-12-21 16:01
随喜赞叹，堂主翻译功力越发厉害了，哈哈。
不过，“爆笑吼”所指为何？盼有暇赐教。

གད་རྒྱངས་大笑，大响笑，指笑出了声音的笑，སྒྲོག་པ普宣讲，为对应后面的五面王故译为吼，连缀成句：宣讲缘生法理爆笑吼。缘起性空的狮子笑吼声，令邪说者狐等恐惶，愚感觉对于狐等就是寂静、微笑、爆笑中的‘爆笑’，威猛笑法，在现代文确实容易联想到特搞笑的意思上，不过过去确有这样译的，现今的人用‘大笑’，就不会让人联想丰富，《真实名经》中译为‘响笑’。太孤陋寡闻了，到网上察才知道这太搞笑了。

笨者之帚

云水堂主 发表于 2011-12-22 08:06
གད་རྒྱངས་大笑，大响笑，指笑出了声音的笑，&#3 ...

感谢堂主，以前在大威德之光还是密勒日巴全集里面似乎看过类似的内容，那里面叫“金刚大笑”，我猜和这个含义应该是差不多吧

景宗

云水堂主 发表于 2011-12-22 08:06
གད་རྒྱངས་大笑，大响笑，指笑出了声音的笑，&#3 ...

隨喜！ 分析得好

云水堂主

弃昧 发表于 2011-12-21 17:32
試譯如下

堆砌賢善義塵之妙高山的口

ལུགས་བཟང་ཁ་རྡུལ་བརྩེགས་པའི་ལྷུན་པོའི་སྤོར། །ལུགས་བཟང་善规ཁ་རྡུལ། ཁ་རྡུལ་语尘，བརྩེགས་པའི堆砌的，ལྷུན་པོའི་སྤོ妙高山的顶，ར 在，连缀成句：善规语尘所垒妙高顶。
རྟེན་འབྱུང་རིགས་ཚུལ་གད་རྒྱངས་རབ་སྒྲོག་པའི། །རྟེན་འབྱུང་缘生或缘起，རིགས་正理ཚུལ་道理或方式，གད་རྒྱངས་大笑，大响笑，指笑出了声音的笑，སྒྲོག་པ普宣讲，为对应后面的五面王故译为吼，连缀成句：宣讲缘生法理爆笑吼。
བསིལ་ལྗོངས་ཐུབ་བསྟན་གསོ་བའི་གདོང་ལྔའི་དབང་། །བསིལ་ལྗོངས་清凉地，指雪域，ཐུབ་བསྟན་能仁教，གསོ་བ抚育、长养，གདོང་ལྔའི་དབང་།五面王、狮王，དབང་权力、能左右他人，故意译为‘王’， 连缀成句：育清凉地圣教五面王。

བློ་བཟང་རྒྱལ་བ་ཡབ་སྲས་གཙུག་ཏུ་མཆོད། །བློ་བཟང་善慧，རྒྱལ་བ胜者，训文为‘胜四魔者’，故更像汉地称的‘大雄’，ཡབ་སྲས་父子གཙུག་ཏུ་མཆོད置顶供养。连缀成句：善慧法王父子顶戴供。

顶戴供养，在广集印藏具量善规雪尘垒砌成的须弥山顶，宣说缘起理作狮王笑吼，长养雪域圣教的三父子。

胜勇

monlam

一點小意見:
kha有「話語」的意思，如果用kha rdul可用「語塵」，表示大師教授極多，量如須彌。
gdong lnga'i dbng如果用「獅子王」，與慣用較一致，讀者也比較不會困惑。
bsil還有恢復的意思
gcig tu是「頂戴」還是「一併」還可細究。

云水堂主

monlam 发表于 2011-12-22 09:46
一點小意見:
kha有「話語」的意思，如果用kha rdul可用「語塵」，表示大師教授極多，量如須彌。
gdong ln ...

谢谢指教，我将译文改一改。
ཁ་རྡུལ།译为「語塵」，确较适宜，但不一定专指宗大师的教授，因整段是指‘站在善规所垒成的须弥之巅，作狮子吼’，宗大师的一切教授都是以印藏大德的善说为依据故。
གདོང་ལྔའི་དབང་།怎么译都可，法尊法师已有译例。
བསིལ་ལྗོངས། 肯定指雪域。
གཙུག་ཏུ། 是顶戴གཅིག་ཏུ།是一併。

monlam

感謝
bsil ljongs是雪域沒錯, 應該是說 gso pa有「養育」和「恢復」的意思。
gtsug tu是我眼拙

行菩提者

一位法师翻译的：

出生善規聚成妙高山  究竟宣演雄辯緣起理 復興雪域佛教之獅王  善慧法王父子供頂嚴