实事求是。惩前毖后，治病救人——关于“不说僧过”的检讨

xinjian

原帖由 liangar 于 2010-10-17 12:19 发表
不是大家都无权理解吧？
很想听听你不同于我们的解释。

“对佛教戒律活学活用，不可违背佛陀在《大般涅槃经》中的论述，拘泥文字而不能融会贯通.——我不赞成这句话。”

对于反对“拘泥文字而不能融会贯通”， ...

戒律的规定是佛制定的，不能改动，“...活学活用”这话本身就有改动的意思在。什么是拘泥文字？没文字，你自己瞎编行吗？:Q

liangar

同志，你得仔细想想：
反对：反对“拘泥文字而不能融会贯通”
就是：赞成要“拘泥文字”，且“不能融会贯通”啊。

xinjian

反对拘泥文字就是赞成拘泥文字？:L

liangar

还真没看清楚啊。不是一个“反对”，是两个，如下：
反对：反对“拘泥文字而不能融会贯通”

xinjian

你真会用冒号，把我搞糊涂了。:L

韵音和雅

这个帖子在今天看来依旧非常有意义！

每当我们揭露某些“哈佛”人士， 就会有“新手上路”的气急败坏的搬出“不说僧过”的免死金牌来打压！

请在格鲁论坛发言之前 多多学习格鲁教法， 这里的是师兄都不怕带高帽的。

wuyuh

还是这个贴值得学习。那种引用甲和尚开示、乙和尚发言的贴，没看头。

改过自新

到目前似乎仍没有人就“说僧过”和“决择善师”这之间的界限达成共识啊。
是否正反双方各自用四句关系的方式亮明自己的观点呢？
如：
1.认为是“说僧过”不是“抉择善师”的行为有还是没有？如有，举例说明。（抛砖一下如某甲认为：凡是对某僧之言行说出质疑、否定的皆是“说僧过”而不是“抉择善师”）
2.认为是“抉择善师”不是“说僧过”的行为有还是没有？如有，举例说明。（如某甲认为：在某种情况下之质疑、否定属于“抉择善师”而非“说僧过”）
3.认为既是“说僧过”又是“抉择善师”的行为有还是没有？如有，举例说明。（如某甲认为：在某种情况下既属于“抉择善师”之举，同时亦是属于“说僧过”）
4.认为既不是“说僧过”又不是“抉择善师”的行为有还是没有？如有，举例说明。（该句无关大局可略）

陌路萧狼

某日在街上
看见穿白大褂的摆摊

远看像医生
走近一看  原来是卖老鼠药的

韵音和雅

陌路萧狼 发表于 2013-6-7 18:27
某日在街上
看见穿白大褂的摆摊

哈哈哈！

这个密意好深啊  

异界

众说纷纭啊