大吃一惊，密义被喧泄、诽谤......

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原帖由 lion_of_man 于 2010-9-16 09:43 发表
楼主的确用不着吃惊，这些个文字算不上‘密义’，它一半是想诽谤金刚乘，一半是诲淫，心理阴暗的汉人拼凑的，入门级的水平都不到。上善老大的评论中肯，最后的幽默歪诗虽然对陶渊明和周敦颐不公，但正是这篇烂文作者 ...

为啥人前要加个“汉”字？

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原帖由 俗人 于 2010-9-18 13:44 发表

但请别在格鲁论坛宣传这种念某咒等于入坛灌顶的说法  免得初学误会格鲁论坛赞同此说 。

初学会有这种误会啊。

末法时期众生的根性慧命还真是薄绕。

晨曦乱步

原帖由 俗人 于 2010-9-18 13:44 发表
这个必须有传承的师父解释经意才可以

不是说可以只看字面意思

到目前为止 从日本的密宗 到西藏密宗 从来没有说过念过什么咒等于入坛灌顶 可以修其他法

但佛经明明有此一说 难道日本和西藏的祖师们都是文 ...

我只是贴了佛经原文，没有妄以己意解说，这个帽子可戴不起，呵呵。
只不过是有的师兄可能不知道佛经有此说法，以为这些说法没有出处而已。
佛经的内容是客观的，自己怎么理解是自己的自由，或者按文字理解，或者抱以审慎的态度，或者自己去请教师长，但无论如何也无法否认这些文字的客观性。
不能说粘贴哪些佛经就是在引导论坛的原则吧，论坛的原则到底是以尊重法为重，还是以尊重个人的观点为重呢？

晨曦乱步

佛经并没有说念了或者佩戴了什么咒就不用去寻访善知识，不用去求灌顶和讲解了。这完全是两码事。
佛经的文字，选择不相信，并说了自己的观点，这种情况恐怕要很慎重。
比如净土五经，汉地恐怕都没有来自于印度的讲解传承，为此而公开说不可按照经义臆测就随便念佛发愿，会不会有舍法的过失？
PS：喜欢讨论，不喜欢打口水仗，只参与单纯地讨论佛法，增长三毒的讨论不参与。

上善如水

原帖由 eff 于 2010-9-18 14:31 发表


为啥人前要加个“汉”字？

哈哈哈哈哈。因为您的问，我刚又读了lion of man的原话，才明白了您的疑惑，他那句话好像确实能导致您的疑问。哈哈。
他的意思是：
1。那是一个心理有毛病的人拼凑出来的；
2。那个人不是不丹/藏族，写的人是汉人；
而不是说汉人整体心理有毛病！
“手笔来自汉人”是我的理论。从内容看，明眼人一看能看出，这不来自不丹人、藏人，也不是白人写的。不丹不是全民信佛，藏族哪怕号称全民信佛也就是指极大多数而已，也有不信佛的，也有骂佛教的，但在他们批评西藏佛教的时候，不会犯文章内的许多西藏人的低级常识错误。基督教白人当然也有歪曲佛教而批评的，然而，他们的歪曲也有一定的“路数”，能看出来。

紫竹随缘

佛所说的一切我都相信！不过，看起来大愿地藏菩萨又要忙喽！

[ 本帖最后由 紫竹随缘 于 2010-9-18 15:31 编辑 ]

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上善老大，i服了u。

俗人

你误会了 我没有觉得你有什么胡乱解释佛经的行为

说妄解指的其他人

原帖由 晨曦乱步 于 2010-9-18 15:15 发表
佛经并没有说念了或者佩戴了什么咒就不用去寻访善知识，不用去求灌顶和讲解了。这完全是两码事。
佛经的文字，选择不相信，并说了自己的观点，这种情况恐怕要很慎重。
比如净土五经，汉地恐怕都没有来自于印度的讲 ...

danawei

至于有人爱信 那是个人自由嘛 但请别在格鲁论坛宣传这种念某咒等于入坛灌顶的说法  免得初学误会格鲁论坛赞同此说 。

支持俗人的看法！

故乡

原帖由 紫竹随缘 于 2010-9-17 22:36 发表
不需要，晚课《蒙山施食》中有此咒语。

晚课？我没有见过。而且，即使见过，但“晚课《蒙山施食》中有此咒语”恐怕也不能构成“不需要口传以及其他教授”的“因”（说得通俗点：理由）吧？难道汉传的晚课是不需要口传之类的？