大勇法师入灭的传说

扎西多杰

原帖由 1-asd 于 2010-8-20 18:11 发表

看热罗大师的传记，感觉其真是无所不能。我在想，如果热罗大师活到20世纪，能用大威德法暗杀希特勒，打走日本鬼子吗？

当然没问题，对此我毫不怀疑:victory:

雪冬儿

原帖由 牛哥 于 2010-8-20 17:15 发表
还好，中华大地写资料的人多。
任乃强，四川人，1929-1930年期间应川康边防指挥部之邀，以视察员身份对西康各县进行全面考察。后出有一书《民国川边游踪之“西康札记”》，当当有卖！
书中第47节记录了札呷喇嘛和大 ...

:handshake

云登

原帖由 luming 于 2010-8-20 11:06 发表

虚云老和尚年谱摘录——“比丘戒要年满二十岁才能受。很严格的。有未满者。佛听从出世日算至现在。以闰年抽一月。以大月抽一日。补足助成二十岁。古有许多大祖师。未拘定年龄者也不少。清代以来。皇帝是菩萨应世。 ...

不好意思
贫衲是佛教徒，不是祖师教徒
如果依据所谓祖师言教而不依据佛制戒律的话
那就废除佛戒算了
另外去成立祖师教好了

见过糟蹋释迦佛的戒律的
没见过这样糟践的

是可忍，孰不可忍？

拜托您老人家想清楚自己究竟是站在谁的立场，为谁说话？
释迦佛
还是提婆达多？

云登

原帖由 ft2332754 于 2010-8-20 11:26 发表
福德说通俗一点，即是力量大小。亦分时间阶段，比如说每一个政权从诞生到兴盛到没落，即是其福德大小变化。
偶们人，一生每一个阶段，福德大小亦不相同。
福德大小变化，即是过去业力成熟体现。阿赖耶识种子如瀑流 ...

谁告诉你阿赖耶真实的？
谁告诉你种子实有能变所变之自性的？

依中观应成见就不许安立阿赖耶识
何况种子

云登

原帖由 1-asd 于 2010-8-20 18:11 发表

看热罗大师的传记，感觉其真是无所不能。我在想，如果热罗大师活到20世纪，能用大威德法暗杀希特勒，打走日本鬼子吗？

您老人家真是不懂宗喀巴大师建立的格鲁派宗见
以清净别别解脱戒摄诸律仪，并以上品戒摄下品戒
哪一条戒律说可以修诛法残害不懂佛法之人道有情了？

难道诛法是用来随顺世俗众生——唯是烦恼所成的嗔恨心——的船坚炮利、核武器吗？

慈悲发心，慈悲发心！

诛法的使用前提是慈悲
别别解脱戒中不许杀人的戒条是用来断除烦恼，在任何境缘中坚定不移地执行的，而不是以各自借口用来毁破的！！！

云登

原帖由 luming 于 2010-8-20 11:06 发表

“1，西藏解放的时候，当地守护神事先遭到多次攻打，。。。。。。”这个我也读到过，其实是差不多的意思，而且西藏政府特别做了一个超级超级大的回遮大火供，希望可以避免这场祸事，整个藏地历史上也只是做过一次，因为准备太麻烦了，那次好像是对付蒙古人还是什么，效果非常好。只是对付那些农民起义军好像没什么作用，结果被胜利者说是历史的什么什么是无法什么什么的，呵呵，小人得志的样子真的可笑。这个反而充分说明了共业的可怕，佛陀的三不能。而且这类的事情在佛教的历史发生了无数次，最终的胜利者大家有目共睹。

您老人家就是这样以外道“造物主、万能神”的标准来审核释迦佛的吗？
佛还有能？有不能？
您老人家读读心经好不好？
什么叫不生不灭？什么叫不来不去？
什么叫无为法所摄？

就您老人家这种水平

今后还是少说点增益谛实执的废话吧

luming

原帖由 云登 于 2010-8-21 14:02 发表

不好意思
贫衲是佛教徒，不是祖师教徒
如果依据所谓祖师言教而不依据佛制戒律的话
那就废除佛戒算了
另外去成立祖师教好了

见过糟蹋释迦佛的戒律的
没见过这样糟践的

是可忍，孰不可忍？

拜托您老人 ...

不明白什么叫“所谓的祖师言教”，什么叫“祖师教”，我倒是觉得你老兄可以做“晕瞪”教主，一晕一瞪就可以棒喝掉那些你所谓的我执。

顺你意思的就是世尊和祖师，不对你胃口的就是外道，就是祖师教的，你倒是很有意思，竟然这样来学习的。

我说的共业和佛陀的三不能是放在世俗谛的角度，这样说完全没有问题，在许多人面前显现的，就应该是众生共业所现的这样的对境。
至于像你这样的已然证悟的晕蹬菩萨面前，这些已然是凡夫的“废话”，看来我还是要向您多多学习啊。不过很巧的是，我们家的狗也叫多多，当然在您看来这个名相已经不重要了。

云登

有本事找出来四分律 五分律里比丘不足20岁受戒
无罪且能得戒体的释迦佛言教
我就服
别扯没用的

luming

哎，又转到依人还是依法的问题上来了，这样的帖子实在太多，可以牵扯的东西说到明天也搞不定，你自己玩吧，还是那三句老话：
1.，引经据典就代表其言行一定符合正法吗？
2，只强调“离经一字，如同魔说”，却不管“依文解意，三世佛冤”，只强调“依法不依人”，却不管“依义不依语”、“依了义不依不了义”
3.，发心很重要。“忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。”蕅益大师说，如果不是真为生死，看经、持戒、营福等等皆属魔业。如果看经是为了辩论，这已经属于魔业。

笨者之帚

这问题有点专业，如果是僧人，看看戒律无妨，俗人不宜阅戒的。
因此，请两位不要再争执了，此帖关闭。