请教供佛的水，水果，饭食等供品如何处理

家人

原帖由 罗松徳吉 于 2010-7-14 17:02 发表
撤下来的杯子洗净后擦干，然后扣过来放在供桌上。供佛的水，果，吃食在磕完头以后燃一根香赎回，有加持的当然不要浪费啦~撤供念回向

为什么是“赎回”？和佛做生意吗？！

故乡

大概供佛和买基金是一样的，可以认购、申购、转换、定投，还有“赎回”。

普贤白象

原帖由 喜饶热丹 于 2010-7-16 11:48 发表
撤下去之后，晚上出去散步或者第二天早上出去散步、上班，就装好放在路边。或者长椅上，公交车的座位上等等。会有人拿走去吃。

这个蛮好玩，放公交车座位上，哈哈

家人

《优婆塞戒经》云：“若自造作衣服、钵器，先奉上佛并令父母师长和上先一受用，然后自服；若上佛者以花香赎。凡所食啖，要先施于沙门梵志，然后自食。见远至者濡言问讯，施以净水洗浴身体与油涂足，香花杨枝澡豆灰土，香油香水蜜毗钵罗舍勒小衣。作涂油者洗已复以种种香花丸药散药。”

由上可见，守戒也须因地制宜，读死书是不当的。死依如上经文字面意思，见到远方来客，就都该让进家来，用净水招待他洗澡，还必须用油涂在他的赤足上……请问诸位同胞谁会死守这一“忧婆塞戒”？！【那可真是佛亲口说啊！】

“凡所食啖，要先施于沙门梵志，然后自食。”对大多数同胞来说，目前也不现实。除非生活在像当初印度某些地方那样僧宝满街走、不卖门票的寺庙也随处可见的地方。【现在，连一些藏地寺庙都卖门票了，汉地寺庙更是有经营武馆、咖啡馆……的，真是越来越不像话了！】

不过，无论如何都请注意：这里没说“食啖”物要赎回后才可自食。经文里说明“若上佛者，以花香赎”的，显然仅限于：衣服、钵器。

个中缘由，依我看来，一点也不难理解。食物（表像），非但佛菩萨不会真吃，佛菩萨像也只会真“受用”一小段时间——以新鲜、美好的食物（表像）陪衬在以佛菩萨像为绝对中心的像法表征物群内像前区域，如同这个以佛菩萨像为绝对中心的像法表征物群真“受用”了新鲜、美好的食物（表像）。过了那一小段时间——食物（表像）不够新鲜了，继续陈放下去便将破坏整个以佛菩萨像为绝对中心的像法表征物群整体庄严、美满气氛了，当然就应该速速撤下来。以佛菩萨像为绝对中心的像法表征物群受用的，只是足够新鲜期的食物（表像），撤下来的非足够新鲜期的食物（表像），与这个以佛菩萨像为绝对中心的像法表征物群一点关系都没有，谈何赎回？！从家里撤下后，当然也完全可以自食，反正它（们）和以佛菩萨像为绝对中心的像法表征物群没有（按方生方死之理，完全可以说不曾有）丝毫关系的。

当然，供在庙里的食物，只要是还没开始腐烂的，撤下供桌后，按礼敬顺序，还应该先供给僧宝。所以，信众供在寺庙里的食物，共上之后，就不宜再管它（们）今后的具体去向了，一切字有寺庙方面接续打理。

异于食物（表像），衣服（表像）、钵器（表像）是长久大致保鲜的。要硬撤下供着佛菩萨的没过大致保鲜期的衣服（表像）、钵器（表像），也就等于要硬行破坏整个以佛菩萨像为绝对中心的像法表征物群整体长久庄严、美满的气氛了。为令像氛总体依然大体保持原有水准，自然应以别物补入。按上《优婆塞戒经》佛说，出现该情况，补以花香——当然也只是花香（表像）——为最佳。

应照佛说，行如是。

是换入/补入花香，而非以花香赎买衣服（表像）、钵器（表像）。“赎”字当系误译。否则，或有视佛菩萨为商人之嫌！

家人
2010—11—09

[ 本帖最后由 家人 于 2010-11-9 16:24 编辑 ]

空行者0

原帖由 故乡 于 2010-11-9 14:05 发表
大概供佛和买基金是一样的，可以认购、申购、转换、定投，还有“赎回”。

:handshake

愿是维摩诘1

撤贡品时有个咒语，请您上师给您口传一下吧！

家人

原帖由 愿是维摩诘1 于 2010-11-9 20:13 发表
撤贡品时有个咒语，请您上师给您口传一下吧！

是在哪部佛经里原就写明的呢？还是哪位僧人／帝王／达官／＂学家＂自己（又或集众）撰写的？咒名为何？

[ 本帖最后由 家人 于 2010-11-9 21:59 编辑 ]

金超

谢谢大家。不过大家说的有分歧。我也不知道听那个的。迷糊中。。。。。。。不过我是自家都受用了。但是看到一个宁玛的五名佛学院的有名的堪布的开示。供品是自己不能吃的。要布施出去，喂鸟喂鱼送人都可以。迷茫中。。。。。。。

空闻虎旅鸣宵柝

原帖由 家人 于 2010-11-9 21:56 发表


是在哪部佛经里原就写明的呢？还是哪位僧人／帝王／达官／＂学家＂自己（又或集众）撰写的？咒名为何？

您引用的是佛所說的經？還是某些國家的信眾自己撰寫的？梵文原典何在？

家人

原帖由 空闻虎旅鸣宵柝 于 2010-11-9 22:46 发表


您引用的是佛所說的經？還是某些國家的信眾自己撰寫的？梵文原典何在？

我引用《优婆塞戒经》部分经文，然后自作辨析。大家都可进行辨析，却并非都可写“咒”而必令众人跟读。若觉某人辨析观点/结论有误，自可据理反驳之。

[ 本帖最后由 家人 于 2010-11-9 23:50 编辑 ]

zyclarmo

供佛的饭食等供品需要撤换时，可祈请佛菩萨将原来的供品回赐给我们，诸佛菩萨大慈大悲一定会悲悯我们，并欢喜地答应我们的请求，然后就可以将原来的供品撤下自己领受或施与其他有情。:loveliness:

贡秋丹增

:handshake

誓证菩提

漱口、洗手再撤下供品，布施结缘或是自己与家人食用都可。