万分感谢！关于死亡，请给予仔细讲解。

aa123 · 发表于 2010-4-6 15:25

祈竹仁波切说：“在佛教的生死观中，心识离开身体的一刹那才是生命的结束及中阴期的开始。在呼吸停顿及脑活动停止后，心识不一定马上离开肉体，所以在佛法观点上并未真正死亡。但在这阶段中，心识虽仍在体内，但肉体上的感官如视觉、听觉及触觉等已经不复运作，所以并不会感到痛苦，即使有人施手术切下器官而转赠他人也不会令你感到肉体上的痛楚，所以你不需担心。”
但是祈竹仁波且讲的和我看到的vcd版西藏度亡经上的讲法，差距颇大，按我印象里，西藏度亡经上讲，在外息停止（大概相当于现代医学上的死亡吧），到神识离体之间，人处于四大分解的状态，在这个状态下，亡者遭受极大的痛苦，感官也比平时更为敏锐，所以一点触碰也会引起很大的痛苦，而痛苦又会引发嗔心，所以有，要停放数日不要碰触的说法。

我觉得这是个非常严重的问题，不知哪位能帮我问一问活佛，究竟是怎么样的？尤其是没有发大菩提心的凡夫俗子临死是什么样的？
万分感谢！

lhgw · 发表于 2010-4-6 15:40

师兄，关于这个话题，你可以查看一下夏坝活佛关于这方面的资料，讲得很仔细！

aa123 · 发表于 2010-4-6 19:36

谢谢！可以不可以给个链接？

阿旺希绕 · 发表于 2010-4-7 00:30

楼主请看 http://www.beita.org/html/yinshi ... /200810/29-812.html

上善如水 · 发表于 2010-4-8 07:17

藏传佛教中的生死与中阴

扬金伽卫洛周藏文原著

拉底仁波卿与霍布金英译并释

倪维泉汉译加注

联波活佛据藏文校正

第二次融化...作为其融化的外征兆：他不再注意与意识相关的乐受、苦受和不苦不乐受...其人不复听到内外诸声...
第三次融化...作为自心相续中所受用的香气融化的外征兆：他不能嗅出香的或臭的气味...
第四次融化...呼吸不再出入...作为自心相续中所受用的味融化的外征兆，其人无能感觉六味:甜、酸、苦、涩、辣、咸...由于此时，身根和触也必然融化，作为它们融化的外征兆，他已不能感觉光滑或粗糙。

笨者之帚 · 发表于 2010-4-8 08:22

藏传佛教中的生死与中阴

http://www.gelu.org/bbs/viewthre ... &extra=page%3D2

里面对死亡、中阴和投生，有相当详细的描述，而且是以佛经及俱舍论、瑜伽师地论等堪为定量的大经大论作为依据，准确度极高。

aa123 · 发表于 2010-4-8 10:32

谢谢各位师兄的帮助:handshake

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万分感谢！关于死亡，请给予仔细讲解。

建议看一下这部论典