密宗根本戒和密宗三昧耶戒是一回事吗？

荷丹

李江如海 发表于 2015-5-22 17:05
非常感恩，不过我接触之前，肯定是先要了解的，而我肯定是要不断的打妄想的，修的就是分别心。呵呵。

修的不是“分别心”，应该是无分别心，师兄这里搞错了吧

您的意思大概是说观察的心吧，就被叫做了“分别心”

其实，分别心是不用劳烦您修的，我们时时刻刻都在用这个分别心，任运的，还要修个啥，对吧？

李江如海

荷丹 发表于 2015-5-25 23:19
修的不是“分别心”，应该是无分别心，师兄这里搞错了吧

您的意思大概是说观察的心吧，就被叫做了“分 ...

　　比量，十分重要！前幾天講過，斷除煩惱或所知障，必須運用補特伽羅無我及法無我的現量，也就是瑜伽現量，才有辦法對付。然而，現在的我們，與殊勝的瑜伽現量的距離，實在太遙遠了。那麼，我們該如何努力靠近？如何生起瑜伽現量？首先，要生起補特伽羅無我、法無我上的「比量」。努力修這個比量，修修修，慢慢地，比量即成現量，也就是瑜伽現量。不修比量，無法直接生起現量。要我們一下子直接現證無常、粗分補特伽羅無我…，辦不到啊！一般常說，三大阿僧劫裡，資糧道和加行道，必須修一大阿僧劫；初地到七地，第二大阿僧劫；八地到十地，則是第三大阿僧劫。資糧道與加行道這一大阿僧劫，修的都是「比量」，還不到「現量」的層級。那麼，比量，是分別？還是離分別？比量是分別。因此，一大阿僧劫，我們都要修分別心。哈哈，聽起來怪怪的，是吧？
摘自雪歌仁波切心类学2010-06稿

zxdragon21

是一回事吧