初入格鲁派，应求何法？

Zen

原帖由 咣当 于 2009-9-17 15:41 发表
除了用来“修”的法，似乎还可以关注一下用来“学”的法。

学修本是一致的，学也是修，修也要学。
但似乎一般概念，对着仪轨法本盘起腿来观想念颂才是“修”。
因此值得特别提醒关注一下用来“学”的法。

仪 ...

请问：哪些仪轨会明确要求盘腿？谢谢！

咣当

原帖由 Zen 于 2009-9-18 10:28 发表

请问：哪些仪轨会明确要求盘腿？谢谢！

座上修,一般要求有坐姿要求的吧?

当然,我的意思,主要是提醒,除了郑重的座上念修\观修,还有座下的广泛学修.

水莲智心

《菩提道次第略论释》：
  卷二
  五月初八日讲
　　（三）入座皈依。…………………行者如修二次第，则身相甚严格，如修《朗忍》，则可稍随便。单跏趺，如绿度母坐形亦可。毗卢遮那七法，为极庄严身相，加调息，为八。脚跏趺、脊端直、头微俯如禾结实状、肩平、眼视鼻端、（按：系眼微闭，顺鼻端看下去，离身约尺许，非注视鼻端，不可弄错。）口齿任自然、舌（微触）抵上齶、两手结入定印。此八相与圆满次第有关。

南无寺大吉仁波切曾慈悲开示：
    年长者或有腿疾不便盘腿的行者，只要上身端正，可直接双脚垂地而坐，佛爷笑称此为“弥勒坐”！

[ 本帖最后由 水莲智心 于 2009-9-18 14:30 编辑 ]

水莲智心

现转述恩师贺公（昂旺敦振）的教授甘露供师兄学修参考：

　　1. 佛经三藏十二部最重要的心要摄为《菩提道次第》，《三主要道》又是《菩提道次第》的心要，学习《三主要道》即是学习心要中的正心要，这才是真正有助于我们成佛的法，亦是我们修得起的法。

　　2. 一般修法，可以先予初学者以颇邦喀大师讲的《掌中解脱》和《三主要道》，待其有了需要，然后再教修学《菩提道次第略论释》；先教初学者学《朗忍要义》，如其有了信心，再可以学《略论释》。再以后串习后二度。

     3. 我们学佛在于先住持，然后才宏扬。我们要好好重视《略论释》，我们住持和宏扬都是这几本书，《掌中解脱》只说道理，要靠《略论释》来教我们咋个修。


        愿师兄早日值遇具德善知识，依师如法学修道次第，速证无上正等正觉大菩提！

[ 本帖最后由 水莲智心 于 2009-9-18 14:48 编辑 ]