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佛說魔逆經

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发表于 2026-2-23 21:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
藏傳佛典:https://ttslecture.blogspot.com/
【請速流通《佛說魔逆經》,使正法住世、破諸魔事!】
現今世界上,有諸多被魔擾之處,因此在法上有諸多顛倒、毀壞的狀態。有一部佛經名為《佛說魔逆經》,此經流通之處,特別是經書紙本,佛經中說一定能對治當地之魔擾,此經能創造破除魔障之大緣起,內容大意為文殊菩薩為大光天子開示何謂菩薩魔事,教導菩薩們如何行持,能夠避免魔事。
在經文後段,文殊菩薩攝持魔王波旬,令波旬顯現佛身,並依此佛身說法,度脫眾生,波旬身不由己,最後嚎啕大哭,並說:「若此經典所流布處,諸魔波旬不得其便。設有受持,斷絕魔事。」接著奔逃而走。
佛陀的教法逐漸接近末法時代時,是魔與魔眾眷屬興風作浪的時刻。我們應該請出佛陀為我們留下的這一部至尊經典---《佛說魔逆經》,使其如《楞嚴經》一般,廣為流布。因為佛陀曾預言過:佛法覆滅,主要是從佛教內部而潰敗,追其本因,是諸多佛弟子為魔所著,行持魔業而不自知。
為什麼此經有如此殊勝之功德,卻沒有獲得廣大的傳播,如同《楞嚴經》的傳播,是祖師大德們付出了一代一代的艱辛,使此經能夠廣為流布,我們今天的每一個人,都有機會能夠為其他有情造不思議的大善,那就是加入到流通此經的行列中。
如果我們不願意幫助有情,破除魔障,說明我們自己也會有一些被魔遮蔽的可能,如果要檢查自己有沒有被魔所遮蔽,那麼,看自己是否會很歡喜的傳播這部經典,這是一種自測的方式,為什麼呢?因為此經僅作流通,就可以使「諸魔波旬不得其便」,我們也可以觀察到此經雖有流通,卻沒有想像中廣傳,這事實上是不太尋常的一個現象。
如今我們有緣份獲得此部經典,絕對不要認為傳播之事與我無關,即使在信息科技高度發達的二十一世紀,我們也還沒有把這部經的流通,作到廣為人知的地步,無論漢、藏、南傳,佛教各個傳承與不同的民族,我們都該擔負起流通此經的大任,讓任何一個佛法的道場,都不要有魔擾,大家應該多多努力,當然不僅僅是流通,如果想完全斷除魔事,必須依經行持,受持此經。
為了使教法住世之故,我們即使不能夠完全一一行持經中所說,也要將此經廣為流通,使其成為正法住世、魔業潰敗的大緣起。
如此去流通此部破魔經典,這不只能使正法住世,也因為自身為大眾做了破魔之事,在未來自身不管身到何處、在修行上有了各種進展時,因為自身助人破魔的大善業,魔想要入侵你,破壞你的修行,也難得其便,自身會依此預先創造了一個為自己破魔的吉祥大緣起。






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 楼主| 发表于 2026-2-24 09:15 | 显示全部楼层
講解

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发表于 2026-3-1 12:02 | 显示全部楼层
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发表于 2026-3-1 21:15 | 显示全部楼层
感恩!!!
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发表于 2026-3-2 18:29 | 显示全部楼层
1. 這經意義深奧,頗為殊勝
2. 不過這講解是誰寫的?勸弘文字又是誰寫的?本經處處講菩薩若是著相即是著魔,但勸弘文字怎麼一直談論魔擾,尤其是暗示不弘揚此經者可能就有魔擾,邏輯不太通吧。
 楼主| 发表于 2026-3-3 16:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 葉小釵 于 2026-3-3 16:12 编辑
narraboth 发表于 2026-3-2 18:29
1. 這經意義深奧,頗為殊勝
2. 不過這講解是誰寫的?勸弘文字又是誰寫的?本經處處講菩薩若是著相即是著魔 ...

通釋是已往生釋智諭法師
勸弘文字又是誰寫的?

是台北市藏傳佛典出版社網站小編寫的,我不知道是誰,他們在募款印此經書給各道場,避免魔擾,網址就在1樓
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