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呵呵,好吧,那就认真回驳一下你的观点
你自己看看你回答出了些什么,呵呵。
1、关于吴玉天,既然你一再暗示你对吴玉天无比了解,甚至他的上师门牌号你都知道,你想说什么呢?认为吴玉天这个人有问题,否认吴玉天说的是真的吗?吴的照片、文字现在已经都有了,既然你暗示吴玉天有问题,请你提供明确的证据,吴有什么问题?有什么证据?您怎么证明这些证据是真的?怎么证明你和他的关系比我们都近?他说的那段话究竟何处失实?证据是什么?其实,这些你都没回答出来。
2、一个人是不是能被授予金刚上师位,要看他是不是符合经续上对金刚上师的要求,两个于密法毫无修证并自己也承认的修学显宗的法师,如果没有供养那25万,就能被当众封为金刚上师?这是明眼人皆能看出的事儿。任何一个人也大不过佛法,不懂密法的金刚上师,任凭你怎么密意安立,也是安立不起来的。既然你自矜在藏地待过,不妨严格按照密续的要求说说,什么样的人才能当金刚上师,您可知清净的依据吗?
3、前文我说了,【至于说我认为诛杀事业是“嗔狠心一般的打打杀杀了”,不知道这是妙韵兄根据我哪一句话推导出来的?】这句你回答了吗?根本未见回答,反而在后文扯了一堆不相干的东西,你所说的:“热译师诛杀的达玛多德、年译师、桂译师的也都是说“异端邪说的恶业”吗?”,您是没看见过我说的那句:“诛杀事业等四事业法都是菩提心摄持下的,但是其中各有严格的分别,诛杀事业是为了避免彼人造下更重恶业,行法使彼往生净土”吗?却故意歪曲只引用了:“异端邪说的恶业”来质问,选择性失明,莫此为甚,呵呵,我看了真是不知您的逻辑何在?至于我的推导,并未见您丝毫涉及。反而以热译师后人向他派求法打岔,不知您知道热译师后人向这些派求过什么法?求法者姓氏名谁,受法者姓氏名谁?何时传的法?看来您这些都知道了?否则如何能让你如此的肯定。
4、至于我前文问的,喇荣五明一系的说法,您的意思是这代表了整个宁玛派对格鲁派的看法,您是这样以为吗?您觉得这个说法不是很好笑吗?既然你在藏地待过,不妨也可以拿这些个
说法去问问你所尊奉的那些堪布,看那些堪布如何羞你,呵呵,我努力说明这是某系的说法,你非得要上升到两大宗派之争,不知您的居心何在?又如何能获得认可。即以我在藏地参学的经历而言,这种说法普通藏地老百姓都不会认可,要学宗大师的真传,肯定会去找格鲁派,而不会去喇荣五明,这点常识您总该知道吧。
5、1993年印度菩提迦耶的宁玛祈愿法会上,宁玛派代表推举贝诺法王继敦珠法王、顶果钦哲法王之后,为当今宁玛派掌教法王,之后是第十一世敏卓林传承敏林澈清法王,这位法王一年前刚刚入寂,这么明显的事情您不会不知道吧,您还坚持那些个“代表整个宁玛派的法王,绝对代表宁玛巴”之类的话吗?岂非让人笑掉大牙,跟六大寺相比,喇容五明一系只是近20年来才逐渐崛起的而已,从历史上看,远远比不上六大寺的辉煌,您还是别闭门称尊了。
6、既然您这么有兴趣为喇荣五明一系作辩护,看视频等同受灌,不符莲师授记,这两点您也一并解释好了,看看您如何自圆其说。
希望您别顾左右而言他,正面回答问题。
[ 本帖最后由 笑傲江湖 于 2009-2-12 19:51 编辑 ] |
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