楞严咒如果按照四续部划分应该是哪部的法？只念不知道怎么修可以达到经中说的利益吗？

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敦煌文书中发现了楞严经的早期抄本经碳十四测定年代接近唐代早期。一定程度上支持了「唐代即有此经」的记载但依然无法直接证明它是印度传来的译本。

当前学术界的主流态度是《楞严经》的真伪依然没有定论、现存证据既不能完全证伪也不能完全证实。需要更多新史料出土才能进一步判断

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cjysy 发表于 2023-2-2 20:44
这里是格鲁论坛，不适合谈论楞严经的思想。
另外，我也不是特别愿意谈这些，人往往不理解，会招致各种辩 ...

整个近代质疑过程中藏传佛教界始终没有公开否定《楞严经》。三世章嘉国师主持翻译《楞严经》为藏文的史实本身就代表了藏传佛教特别是格鲁上层对这部经典的认可

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民国时期官员许丹在印度考察途中于古尼波罗国（即如今尼泊尔地区）发现了《楞严经》的梵文本，他将此次发现的经过与结论整理成文发表在了1921年出版的《海潮音》杂志第2卷第4期上。这次发现也从文献角度印证了《楞严经》的梵文源头

不过需要说明的是。这一说法目前仅见于近现代文史记载。该梵文本的具体留存情况暂未看到公开的后续详细披露。《楞严经》的真伪讨论在学术界仍存在不同声音

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楞严经，就是大白伞盖经

narraboth

問題問的是楞嚴咒，不是楞嚴經。經中說的咒語利益也只占經文一小部份。楞嚴經的思想與源流跟問題關係不大。
楞嚴咒本身基本上就是大白傘蓋長咒，有人跟藏傳版做過對比了，差別很小，以漢藏咒語比對來說，兩咒可以說是同一咒。楞嚴咒看起來比藏傳長，其實只是藏傳版把一部份意譯了。
所以，要問楞嚴咒是哪個續部，就是看大白傘蓋屬於哪個續部。事續有事續的規定，按照事續的要求唸誦當然是比較好。

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《楞严经》不等于《大白伞盖经》，但《楞严经》的核心咒语应该就是“大白伞盖咒”