那位大德知道在哪里可以求到观空咒

乌金仁真

    本人想修观空咒，不知道在哪里才能求到此法，希望知道的大德介绍一下。
                      不胜感激

风过竹林

yuwin2 发表于 2023-1-27 23:19
取自《觀音尊者介紹密咒金剛乘》
咒乘的任何修持，無論是事部、行部、瑜伽部，還是無上瑜伽部，都會念到觀 ...

受益了，随喜善说！

yuwin2

取自《觀音尊者介紹密咒金剛乘》
咒乘的任何修持，無論是事部、行部、瑜伽部，還是無上瑜伽部，都會念到觀空咒「嗡 索巴瓦旭達 薩瓦達瑪 索巴瓦旭多 杭」。「嗡 索巴瓦旭達」是人無自性，「薩瓦達瑪」是一切法，「薩瓦達瑪 索巴瓦旭多」是一切法無自性。這也是《心經》「照見五蘊亦皆空」中「亦」字的意思。我們看到的任何事物，一切人、外境，並非如我們所看到般真實，去尋找是找不到的。
在下部也說「嗡 修涅大 迦納 班雜 索巴瓦 耶瑪郭杭」，但是這句話只有在無上密才有完整的詮釋。「修涅大」是空性；「迦納」是了解空性的智慧；「班雜」是無二，即要現起空性，用心緣空性，境光明與識光明成無二。「班雜」之後的「索巴瓦」是說，所觀的空性是心的空性，身遠離、語遠離、意遠離時，都是觀想心的空性。雖然瓶子的空性、柱子的空性與心的空性是一樣的，但是在此是以心的究竟性為主。心與自己所了解的空性——心的究竟性，從無始以來都是一起的，沒有改變。所以，除了真相上的無二，認知上也要成為無二，「嗡 修涅大 迦納 班雜 索巴瓦 耶瑪郭杭」的完整解釋，除了要有顯教的空正見的認識，還要搭配密續的解釋，才能真正了解。

龙吟

我一直觉得，这个观空咒对于一些人来说，就是随便念一念，但是对于另一些人来说，绝不是随便念一念。

其实不仅仅是咒，所有仪轨也是如此，一些人念的是那些字的发音，一些人念的是那些字所表达的意思。

仁真卓嘎

一个有传承师长 在传某修法的时候 里边一般都是这个观空咒

尽无余

观空咒不是很多仪轨里本身就有的嘛？比如烧香供中就有

上善如水

如2楼说，这是一个过渡的咒，没有听说作为一个修行的咒来念，也不存在传承，不必特别去求的。当然，老师传授仪轨时自动也在里面，等于也算得到口传。

乌金仁真

谢谢师兄的指导

cjysy

观空咒是再常见不过的咒语了，任何一个有传承的喇嘛（师长）都可以给传承。

问题是，没有专门修这个观空咒的，例如计数。

因为观空咒是一个技术咒，是在修天瑜伽（本尊仪轨）的时候，生起自生本尊或对生本尊，念诵一遍即可的一个工具咒。也就是从空性生起的意思。

但不同宗，有不同的见地基础，如格鲁，此咒，是从【应成空性见地】生起本尊。

噶举可能是从【平常心】（本元风心）中生起本尊。

宁玛可能是从【真如本因】（大本净见）中生起本尊。

因此此咒所依的宗见会有差异。

如果说是修观空咒，为了去了悟空性的话，不如去学习略论的毘鉢舍那章，或是入中论善显密意，总比嘴巴重复单调的咒音而不解深义来的有意义更多。