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楼主: 南柯一梦

福建名茶介绍-大红袍史话和供佛之道

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发表于 2025-2-11 17:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 阿傣 于 2025-2-11 17:31 编辑
云水堂主 发表于 2025-2-1 23:56
提供一个最新证据:宗喀巴给师长任达瓦的一封信,随信礼单有用藏文拼音:“大红袍”茶。

大家都爱说“禅茶一味”,想起一个修禅茶故事,这是南华寺的禅茶:法师导引入禅堂,见一个茶壶正煮茶,看里边有红枣,枸杞,陈皮之类东西,听说煮了一个下午了。有个云南师兄,是个著名的玉石雕刻大师,他有些不解:茶叶可以这样煮的吗?回答:老白茶。大家找个垫子坐下,一个师兄发茶杯,杯子比较深,一一注茶,茶几乎满杯。被要求双手捧杯,唇舌不离杯,茶非常烫,一不小心烫到舌唇或面颊。逼迫身心同一,不敢杂念,只能专心致志吸吮,一杯下来全身燥热汗出,茶室一片寂然。喝完安静盘坐,也可以再次一杯……再次一杯……,不过3杯,基本大汗淋漓如入浴水,身心阔然……。听到磬响,结束“禅茶一味”禅修。此后喝茶,放松重复修禅茶状态,像个导引,受用有加。这种修法,和其他茶道修心,是不同的。比较有特色,介绍分享。
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发表于 2025-6-9 15:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 阿傣 于 2025-6-9 15:51 编辑
阿傣 发表于 2025-2-11 17:07
大家都爱说“禅茶一味”,想起一个修禅茶故事,这是南华寺的禅茶:法师导引入禅堂,见一个茶壶正煮茶,看 ...

今日藏地佛教界武夷山品大红袍。通过禅茶交流,了解佛教的不同表达方式,在“茶道”上的共同证量和共情。

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发表于 2025-6-9 15:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 阿傣 于 2025-6-9 16:20 编辑
阿傣 发表于 2025-6-9 15:46
今日藏地佛教界武夷山品大红袍。通过禅茶交流,了解佛教的不同表达方式,在“茶道”上的共同证量和共情。

考察大红袍格鲁情缘,乃至莲师情缘等等,无论澡光禅师冰雪浴(热力),还是宁玛的拙火,应该是“禅茶一味”。原理和境界应该类同。

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发表于 2025-6-9 16:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 阿傣 于 2025-6-9 16:13 编辑

禅茶一味,禅密一味?
发表于 2025-6-9 17:47 | 显示全部楼层
都是人在胡思乱想,和茶本身没一毛钱关秀
发表于 2025-6-9 20:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 阿傣 于 2025-6-9 21:13 编辑
阿傣 发表于 2025-6-9 16:05
禅茶一味,禅密一味?

据说,过去甘丹颇章尊者,因大红袍因缘,给大红袍造一茶供文。而“甘丹颇章”名字和大红袍也有密切关联。近现代格鲁大德祈竹仁波切,10多年前于武夷山呆50多天,好像也留下一个大红袍颂的文章。莲师本身传中也提到汉地茶的供养(不知道是否专指大红袍,这个需要考证)。结合云水堂主师兄考证的宗师贡茶给师长因缘(大红袍),据此观之:大红袍和格鲁因缘应该是比较明确的。
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