请教各位同修大德

雍雍 · 发表于 2006-6-23 13:17

阿弥陀佛！各位同修，大家好。我是新来到这里的（但不是刚开始学佛，以前一直在学习汉传显宗的佛教典籍），现在想学习藏传佛教，尤其是黄教——格鲁派。虽然我还未经上师灌顶、皈依，但我绝对不会私自修行密法，这点起码的戒律对于一个学佛者来说还是能够遵守的！我只是想学习一些藏传佛教的基本概念（具体的还要等因缘成熟了才能修学）。现在有一些问题想请教各位：1。密宗的修行讲究咒语、手印、仪轨，但各个教派却不尽相同，尤其是咒语，各地的发音都有区别，请问有标准吗？2。藏传佛教和汉传佛教中关于死亡中阴身的情形描述不太一样，解脱方法也不一样，这又是怎么回事？3。还是关于中阴解脱的问题，《西藏度亡经》中详细介绍了人在中阴身时如何采取自救解脱、跳出轮回的方法，但汉传佛教却强调三世因果轮回，如果能直接跳出轮回，那不是可以“不落因果”了？关于这点，其中有何更高深的理解吗？4。请问藏传佛教修行讲究戒、定、慧吗？喇嘛有早晚课诵吗？（汉地佛教每日有五堂功课）5。请问甘露丸是什么？6。佛像装藏和开光是一个作用吗？ 请各位同修不吝赐教！谢谢！

阿旺希绕 · 发表于 2006-6-23 14:12

发音问题有个地区和方言的问题，但还是应该按照上师的传授来念，第2个和第3个问题对我来说很难，我不会解答，等其他朋友吧。喇嘛们有早晚课，甘露丸是由各种宝贝合集与加持于一体的法宝，佛像装藏完再开光就行了。  对不起，昨晚看巴西和日本比赛看得太晚了，休息不好，有点语无伦次了，抱歉~

阿旺希绕 · 发表于 2006-6-23 14:17

补充一下，藏传佛教修行当然讲究戒、定、慧要不怎么修行啊！建议看《菩提道次第广论》有个《密宗道次第广论》和《菩提道次第广论》很像（书的封面）但你现在还不能看，别买错了。

出离 · 发表于 2006-6-23 15:21

3。“死已如影隨行黑白業”，死了之後跟影子隨行一樣的黑業、白業。黑業就是惡業，白業是人天的善業。這個，我們說從高度的看，造的業固然是自性空，但是緣生的因果呢，果報卻是不空的。我們天天《上師供》念，“生死涅槃纖毫自性無”，生死裏邊一切乃至涅槃，都沒有自性。但是緣生的因果呢，卻是一點也不錯。不能說自性空了之後因果也空掉了，沒有了。沒有那麽便宜的。我們經常講那個公案，以前一個禪師他在講法的時候，人家問他：“大徹大悟之後是不是還有因果呢？”他說：“大徹大悟之後呢，一切法空了，不落因果，因果就不會再受了。”這個話講錯之後，他什麽行持都好，就是講錯這一句話，五百世受野狐的身，野的狐狸，那個身脫不了。一直到後來那個地方又來了禪師，他來弘法了。這個野狐就托夢給他。它化一個人來，來問他。它說，以前他講法的時候，有人問他，大徹大悟之後是不是還有因果，他說不落因果，他說，這樣子話是不是錯呢？他現在得了野狐身，肯定這個話有毛病。那個禪師就說了，大徹大悟之後呢，不昧因果，因果一點也不錯，還是有因果的。這個話把他點醒之後，他就脫了野狐身。所以說，一念之差，你什麽都好，就是這個念頭差，五百世野狐身就脫不了。那麽，一下子能夠覺悟過來的呢，馬上就脫了這個身體。所以，這個雖然是自性空，因果卻是不空的。不要說我學了一切法空了，什麽地獄東西都是空，不要害怕。不害怕，你刀來了，槍來了，火來了，你害不害怕？這個是真的，並不是假的。因爲你還沒有證到這個空性，來起來你還是感到很苦。你世間上的苦來了你害不害怕嘛，你不吃飯你餓不餓嘛，這句話你知道了。——《菩提道次第科頌講記》能海上師集智敏上師講 ［此帖子已被出离在 2006-6-23 15:24:38 编辑过］

善慧香藏 · 发表于 2006-6-23 19:23

“安神开光”是什么意思？<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>　　“安神开光”是按照密法仪轨，对塔殿、佛像等圣物进行的一种装藏开光的加持活动。按照密教的说法，新造的塔殿佛像在供奉前必须经过装藏、安神开光等符合仪轨的加持，否则，形同摆设，不具备三密教应和加持灵气，甚至还会邪气附体，产生副作用。“装藏”就是在立体像中按佛像的不同种类装进经过特殊处理的经卷、咒文和舍利等圣物，在画像的背面书写经文和咒文。安神开光法包括驱邪、洗秽、观佛、迎佛、供养、诵咒、化形、安神、开光、加持、散花祝福等内容，仪轨有繁简多种。 摘自<SPAN style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA">《藏传佛教疑问解答集粹》多识仁波切/著<SPAN style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA"><o:p></o:p>

zifeng · 发表于 2006-6-23 22:14

密宗的修行讲究咒语、手印、仪轨，但各个教派却不尽相同，尤其是咒语，各地的发音都有区别，请问有标准吗？格鲁派都是以大成就者的音调来传授，一种仪轨就有好几十种音调呢。

雍雍 · 发表于 2006-6-24 11:47

谢谢各位师兄的回复。不过关于开光，我见过有一种理解，说这是后人的创作，因为在原始佛经中并没有关于开光的记载。世界上第一尊佛像是在释迦牟尼佛住世时，当时世佛陀要去天宫为母说法，暂时离开，那些大弟子们就铸造了一尊和释迦佛等身的像，以次代表佛陀导师的存在。可见，那时的佛像并没有开光的说法，也没现在想象中那么神秘，只是现在我们无意中把佛塔像给神格化了。不知各位同修有何见解？

笨者之帚 · 发表于 2006-6-24 13:05

由于您很多问题都是具有共性的基础性问题，建议您先去阅读多识仁波切的《藏传佛教120问》以及祈竹仁宝哲的《狮吼棒喝》，这样很多问题自然迎刃而解。

宗宇 · 发表于 2006-6-25 13:41

关于藏传佛教的问题，我只知道我们格鲁派是以论通经，你应寻找合格的上师依止，上师会根据你的情况传相应的法，否则不能看相应的经书、仪轨等。愿你早日依止上师。 法王宗喀巴，圣教日兴隆，违缘俱消灭，顺缘悉增长， 自他三世善，回向二资粮，无垢亦无染，法矩常明耀！

雍雍 · 发表于 2006-6-26 18:36

楼上的师兄，请问如何皈依上师，寻找合格的上师依止？我本来一直是学习汉传佛教的，现在还是以学习净土宗为主。所以对格鲁派圣教不是很了解，只是粗略学过一点菩提道次第论。

黑牦牛 · 发表于 2006-6-26 21:09

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 雍雍 发表于 2006-6-26 18:36:29 : 楼上的师兄，请问如何皈依上师，寻找合格的上师依止？我本来一直是学习汉传佛教的，现在还是以学习净土宗为主。所以对格鲁派圣教不是很了解，只是粗略学过一点菩提道次第论。<HR></BLOCKQUOTE>请再深入一点学习道次第。

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