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談2001外蒙九世哲布尊丹巴仁波切所說道次第等

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发表于 2013-9-21 20:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
談九世哲布尊丹巴仁波切所說道次第

2001年八月底第九世哲布尊丹巴仁波切,在寶島鹿港勞工教育學苑傳授道次第共五天;之後,才傳了施身法
哲布尊丹巴當然是法王,他的照片也被當地人拿了不少回去,主辦單位還有宏智與宏智路呈麟都受到大家稱讚!
以下附上一張他帶牛仔帽的照片)
哲布尊丹巴所傳的廣論,道次第深入淺出,遵循宗大師的宗風!因為他有一世為覺曩多羅那他轉世,是否受他空見的影響,當地人士蠻好奇的,但五天聽下來,很確定,所說每字都有所本,也都照自性空的路子走

至於施身法,也是完全照格魯DL親教師的成法走,雖說是"空行心要"的施身,也是格魯宗風連打鼓由哪一邊先打都講究!現在不少"空行心要"一比起來還真是亂ˇ打!
典型在夙昔!對於這為自食其力,嚴守格魯者,非常懷念!


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发表于 2013-9-21 23:33 | 显示全部楼层
顶礼法王,祈愿早日乘愿再来!
发表于 2013-9-21 23:47 | 显示全部楼层
顶礼哲布尊法王,祈愿早日乘愿再来!
发表于 2013-9-22 15:01 | 显示全部楼层
至诚顶礼!
发表于 2013-9-25 08:51 | 显示全部楼层
可是,断法打鼓,哪一派都是很讲究的啊
发表于 2013-9-25 08:54 | 显示全部楼层
顶礼法王
 楼主| 发表于 2013-9-26 16:38 | 显示全部楼层
所以沒有現場參加的
就沒聽到使用法器的仔細教學

斷法傳承
在用鼓
起手式稍有不同

哲尊有強調格魯的打法一開始向左向右等
本人當時二十多年輕,所以看的記的比較清楚

斷法也有一派
鼓倒還好
但吹號很講究....
就不多說

在章嘉國師的史料
哲布尊丹巴清代在向班禪DL學法時
就已經放棄覺囊
因此章嘉國師語班禪等才會上折清室
給予呼圖克圖名號

有些人以為哲布尊丹巴是覺曩的宗見,就本人所看到的,所有說法與連打鼓都按格魯的喔!

发表于 2013-9-26 17:41 | 显示全部楼层
guruguri 发表于 2013-9-26 16:38
有些人以為哲布尊丹巴是覺曩的宗見,就本人所看到的,所有說法與連打鼓都按格魯的喔!

他這世還是同時代表覺曩並負責傳覺曩的見、法的啦!有整座覺囊寺院歸他管的嘛。他個人宗見很可能確實是格魯,但“所有說法與連打鼓都按格魯”之說,並非事實。在説格魯的時候按格魯傳統來,可是在説別派時候完全按該派來的。
发表于 2013-10-16 07:57 | 显示全部楼层
顶礼哲布尊法王,祈愿早日乘愿再来!
发表于 2013-10-17 11:30 | 显示全部楼层
祈愿法王早日乘愿再来
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