爱情就是纯大苦聚，不服来辩

大乘在家菩萨

爱情就是纯大苦聚，不要说胜义谛与世俗谛，即便是以世间人的标准，也是一样。

爱情不是感情，是性，是Chemical反映，是纯感性的，纯肉体的。
至于爱情中理性的成分，完全是妄想执着加上去的。
为什么这么说呢？因为爱情是自私的
因为爱情不等同于对父母亲人、乃至世间万物的关爱。
爱情就是“我只爱你，只想和你在一起”。
我们可以用因明学的因三相来证明：

遍是宗法性：我爱你，你就是我爱的

同品定有性：我爱且只爱你，也希望你爱且只爱我

异品遍无性：我爱你，就不爱除你以外任何人（仅指爱情的爱，不指亲情的爱和其他爱）；我希望你爱我，同时不爱除我以外任何人

因此可以建立这样一个因明论式

宗：爱情就是性

因：爱情是自私的，自私就是分别心，自私的就是以满足个人欲望为先导的，这就是性

喻：例如守财奴把财富看作生命，爱情中人也把爱人看作生命

如果你说：我爱我的爱人，因此希望她幸福，而对她无所求

那只能说明，这是你用理想和理想加上去的成分，并非你的本意，你的本意就是她只爱你。

因为如果你的本意真的是“我爱她，她可以不爱我”，那么你根本用不着说这段话来倾诉，有这段倾诉就说明你的心在受创伤，因此编出这段自欺欺人的话来安慰自己。

因此，爱情就是纯大苦聚，不服来辩

泰若宝

爱情和 钱， 财宝等一个性质吧，由贪起作用，若无有执着，爱情只是一个名字而已，只是暂时的某一种因缘和合暂时的现象。花开花落，花本身会有感情情绪否？花的掉落是否又会成为泥土的一部分？花是泥土吗？泥土是花吗？

苦聚是爱情吗？

泰若宝

不想说了。

非想非非想

喜欢一个人,太喜欢了就是入魔了吧....我不懂师兄勿怪

bigg

楼主说：
爱情就是纯大苦聚，不要说胜义谛与世俗谛，即便是以世间人的标准，也是一样。
爱情不是感情，是性，是Chemical反映，是纯感性的，纯肉体的。

楼主好多定义似乎有些问题。
“大苦聚”的含义是什么，不知道您是否有个定义？既然说是“聚”，那么就要很多东西凑在一起，才成为“聚”。不知您认为爱情是哪些东西的“聚”？
还有，您说：“爱情不是感情，是性，是Chemical反映，是纯感性的，纯肉体的。”

靠，爱情不是感情，是性。我想，因为这句话和您急的人就多了去了。
很多人暗恋一辈子，就是没有性，原来他没有过爱情；
很多人一天换一个老公，原来她就有很多爱情……

青鬃狮子

要辩也可以，给爱情一个定义吧。没定义怎么辩
5楼说的好。
ps:辩论的前提是承许佛教所说否，这关乎在辩论过程中，能否引用佛教经论作为论据。如果有这个前提，那就别辩论了。

落花化尘

bigg 发表于 2012-4-23 16:58
楼主说：
爱情就是纯大苦聚，不要说胜义谛与世俗谛，即便是以世间人的标准，也是一样。
爱情不是感情，是 ...

还有，您说：“爱情不是感情，是性，是Chemical反映，是纯感性的，纯肉体的。”

靠，爱情不是感情，是性。我想，因为这句话和您急的人就多了去了。
很多人暗恋一辈子，就是没有性，原来他没有过爱情；
很多人一天换一个老公，原来她就有很多爱情……
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不跟他急
太歪 ，所以不想说。

大乘在家菩萨

落花化尘 发表于 2012-4-23 19:50
还有，您说：“爱情不是感情，是性，是Chemical反映，是纯感性的，纯肉体的。”

靠，爱情不是感情，是 ...

很多人都跟我急并不一定就证明我不正确。

佛说世间一切皆空，很多人都跟佛急么？

narraboth

純大苦聚的定義是什麼?

若為純苦無樂，則愛情不符合定義，因愛情可帶來相似的暫時樂，不管其後果如何。
乃至老病苦等皆不能符合定義，因為苦暫時止息時，似乎有苦止息之樂，即使本質上並非真樂，但仍為相似樂。

能符合定義的似乎只有無間地獄，然而這個定義也只是透過聖言量而知，在此恐怕無人記得無間地獄的現量經驗(如果曾經去過的話)。

泰若宝

大乘在家菩萨 发表于 2012-5-5 23:59
很多人都跟我急并不一定就证明我不正确。

佛说世间一切皆空，很多人都跟佛急么？

空是啥呀？请依据佛经讲明白。

cyan

世间安得双全法，不负如来不负卿。

爱情不一定是障解脱道因，真爱是难能可贵的。

牛哥

把爱情简约为性，基本上可以判断楼主属于性无能一类的。

aywyq

连看了两个帖子，发现论坛真乃藏龙卧虎之地。

只不过五个人回帖楼主就判断很多人和您急，好像论坛只有9个人似的，超半数了。