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请教有关宗义的问题

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发表于 2005-12-28 09:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
<span id="yuyuzi"><br>1、关于谛实有。任老翻译的宗义宝鬘中在有部和唯识都提到谛实有,能海法师的讲解中,似乎谛实有有50%的谛实有和100%的谛实有两种差别,有提到谛实存在就是自性相存在,所以这个谛实有究竟是什么意思?另外,和自性有、自相有、自体有、实物有等等有何异同?<br><br>2、关于依他起。如果我没记错的话,尊法师翻译的四宗要以中,依他起是胜义谛,而陈玉佼先生翻译的宗义宝缦中,依他起是世俗谛?<br><br>3、请 说说实执和惟分别心<br><br>愚学不敏,恳请指教,新年之际,敬致吉祥!</span><p>[此帖子已被 最羯 在 2005-12-28 16:08:38 编辑过]
发表于 2005-12-29 13:51 | 显示全部楼层
<P><STRONG>最羯兄:</STRONG><BR></P><P>1、关于谛实有。任老翻译的宗义宝鬘中在有部和唯识都提到谛实有,能海法师的讲解中,似乎谛实有有50%的谛实有和100%的谛实有两种差别,有提到谛实存在就是自性相存在,所以这个谛实有究竟是什么意思?另外,和自性有、自相有、自体有、实物有等等有何异同?</P><P><BR>谛实有就是胜义谛上实有,也就是自性有的意思。海公上师的50%与100%区别没看到原文,不好胡乱猜测。</P><P><BR>2、关于依他起。如果我没记错的话,尊法师翻译的四宗要以中,依他起是胜义谛,而陈玉佼先生翻译的宗义宝缦中,依他起是世俗谛?<BR></P><P>依他起是世俗谛,你可能是看错了八。圆成实是胜义谛。</P><P><BR>3、请 说说实执和惟分别心</P><P>实执就是对于实有或者自性的执著。维分别心这个词以前没怎么见过,不好说。</P>
发表于 2005-12-29 16:32 | 显示全部楼层
2、关于依他起。如果我没记错的话,尊法师翻译的四宗要以中,依他起是胜义谛,而陈玉佼先生翻译的宗义宝缦中,依他起是世俗谛?<BR><P>依他起是世俗谛,你可能是看错了八。圆成实是胜义谛。____________________________________________________________</P><P>两种都有</P>
 楼主| 发表于 2005-12-31 09:47 | 显示全部楼层
谢谢楼上两位的回答!<br>台湾能海法师提到,中观应成破的是实执,而不是分别心,然后稍微讲了一点实执与惟分别心的差别,说这个很微细。我是不明白的,而且过了几天,也记得不是很清楚了:)<br>关于50%和100%的谛实,也是能海法师讲的,我不知道谛实存在和谛实有之间是不是有区别,看来好像是有,如果谛实有专指胜义而言的话。但是这和有部似乎又有些矛盾,有部的极微和刹那可以说是谛实有,但是一切法却不能这样的说。<br><br>明天就是元旦了,希望在新的一年中各位都吉祥;)<br>
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