一个藏民的心声/对藏地骗子的看法(转贴)

太虚仙尊

一个藏民的心声
作者：扎瓦

当然，藏地很落后，但我们并不想骗人。我们本是很朴实的民族，但近些年来，有很多人都说到汉地的钱好找。有的人是为了寺院，去汉地找钱的，这样的人不错。 有的是为了他自己和他的老婆娃儿去的。结果都能找很多的钱回来。到家后，一面说你们好骗，一面又说汉地真好，太繁荣了，不想回来了。说真话，我们都很羡 慕。有的人就商量一起去，有的卖一些假天珠，假首饰，而大多是组在一起去假拌“活、佛”。这些假“活、佛”到了那都会有人接待，弟子还很多。钱就不用说 了。

这样一来，我们这的人就认为他们真傻，是不是脑子进水了？大家都想去，可正直的人就恨这些人，说穷死也不去找钱。有的人告诉他的上师，说他们很坏，我们的 人去了汉地回来后就变坏了。还被他的上师骂了一顿，说不是汉地坏，是你的心坏，你有贪财的心，心不好，自己去了那个地方，变的认钱不认人，还装“活佛”， “法王”，忘了自己是藏人的子孙。这样的人在这被人恨。但好多人还是想去汉地找钱。

有人曾到我们这裡告状，说被假“活佛”骗了，政府也不管。你自己愿意呗。有的六十多岁的“活、佛”还娶了北京的姑娘做了老婆。那姑娘说，就是为了想当“空 行母”，以后她生的娃儿都是“活佛”，丢人呐！你生的那娃儿肯定就是“活、佛”吗？藏人谁认啊？政府说了，被骗是自愿，没啥子的。以后不要再被骗了！

现在，我们那裡的人都去了汉地，我们那裡冷啊，穷啊。说是养病，其实是去找钱，回来准能买好车好房。有的在汉地安了家，买了很贵的房子，有的是你们给的。 你们真有钱呐。那的姑娘漂亮，谁能找几个回来，就很风光。对外还得说是他的“女徒弟”，唬谁呢？不就是那种一起睡觉的女徒弟吗？有的“活、佛”娶了几个老 婆，有汉人的，还有洋老婆。为这，还跟法王如意宝晋美彭措吵过架，法王说“活、佛”娶老婆不好，他就说老婆多了好。可他们用什么养这么多的老婆娃儿？还不 是去汉地骗吗？

前年，这又起了一个别墅，裡边住的人说他装“活、佛”在汉地找的钱盖的。他吹牛说，当时对个女人说他要建庙，于是她就给了五百万。现在，她却来又打又闹， 说她被骗了，要那假“活、佛”退钱。政府都不管，这是她自找的。不说了，你们自己看着办吧。愿意受骗，就别在网上抱怨了。

你们在网上为了XX上师与XX的事叫喊了多少天了，我也都看了。你们最爱犯的煳涂是分不清谁是真活、佛，见什么人都叫“法王”、“仁波切”，这在藏地是不 能乱叫的。你们有些人大概也去过藏地，见到过藏人对一般喇嘛与“活佛”的对待是不一样的。在藏地，谁也不敢冒充“活佛”， “法王”。而在你们汉地，藏人就敢冒充。因为你们分不清真假。

即便是真“活佛”，也分大小。我们管一般的活、佛叫“知哥”，或“朱古”地区不同，发音不同。而对大“活、佛”，才称“仁波切”哦。一般的“活、佛”你叫 他“仁波切”，他都不敢接受。因为“仁波切”是“宝贝”的意思，在佛教中是“人中大宝”就是圣人。没有那个成就，哪敢承担这样的名声？ ！你们不懂，以为是尊称，越大越好，所以就乱叫，就连本来不是“活、佛”的一个小堪布，也叫他“仁波切”，太可笑了！就好像管你们那的市长叫“总统”一 样，真是胡闹。

至于“法王”一词，就更是没有谁敢当了。法王有政治含义，是皇上封的，现在没有皇帝了，有些活、佛用了过去的称号，还叫“法王”。但不会有新的法王了，因 为现在不是封建年代了。至于晋美彭措法王是嘉瓦喇嘛封的，别人没有这个封号的，我们藏人也不会承认。所以，汉人叫什么伏藏法王（XX上师）、XX法王…… 等等，我们就觉得可笑，也很令人感觉难过。我们是不那样叫的，因为他们根本就不是法王。也没有受过皇帝或嘉瓦的封。更别说他们之中有些连“活、佛”都不是 呢。

你们就是叫他们“佛教皇帝”我们也不知道，那是汉地的习惯。但藏人没有这样为了讨好谁，不负责任的乱叫的习惯。汉人有句话叫做“名不正，则言不顺”，现在 藏传佛教搞的这么乱，其中的原因，就是有些野心家要当“法王”，要骗人。他们连名都不正，言当然也不顺。如此一来，佛教又怎么能清淨得了？当然会乱啦。记 住，不论是藏人还是汉人，真正的修行人没有自称“法王”的。他们对名利都没有兴趣，而只对修行有兴趣。

再有，那个你们既恨又爱的“双修”问题，我想说几句。 《双修法》的确有，但一般人不会，也修不了。要修《杂龙》成就，气脉修通，能放能收。射出的精能收的回来，你的上师才能给你传受双身法。可以验证一下，如 果你在楼上撒尿，尿没有落地前，你能收的回来，那就能修双身。否则，以双修为名玩弄女人漏了精，不仅是严重的破戒，还会堕金刚地狱。这是真的！而且，许多 双修的僧人因为戒律，也不用真实的明妃，而是观修。不是真和女人做那个事。如果出家人“双修”，就是破了五戒，那结果自己应该知道。如果你真的能将撒出的 尿收回，上师也传了这个法，开许你修，那你就能修。如果不是，那你就是在破戒，而且是毁坏佛教的名义，在世间法上，就是犯了“姦淫罪”。

现在，许多“流氓”利用了密宗中有这一个修法姦污女居士。那个被噶陀派开除了的敦德，在台湾就以双修为名，姦污了许多女人。有些还是强姦，被台湾赶了回来。总而言之，我可以说，藏地也没有几个人真会修这个法。都是瞎吹牛，为玩女人找藉口。你们还真信，蠢呐！

像无住这些坏汉人，出家的目的就是要学这个法，想利用这个名义光明正大的玩女人，太坏了！有一个五明佛学院的汉僧，就以“双修”的名义搞了三个汉尼姑，那些尼姑还以为这是在“修行”，自己成了“空行母”了。在藏地有人要揍这个和尚。他现在也成了“活佛”了。

“空行母”是几十万人裡都找不到一个的。不是漂亮的女人就是“空行母”。那是要由具德的上师来认定的。现在，乱七八糟的人都被流氓认作空行母了，阿洛之类 人人骂的女流氓也成了“空行母”。还有公理吗？ ！ “空行母”是具德、善良、受戒、高贵的人，而绝不是和谁都能睡觉的女人！

关键是有些女人反以为这是修行，所以被姦污后，还很愿意，以为被“活佛”接受了，就是“空行母”了，就可以靠修这个“成佛”了！无住之类就是靠这个名义，轻易的找很多女人。要是靠这个能成佛，那出家的僧人还不得气死！他们守戒苦修，还不如玩女人成就快，天下有这个道理吗？

其实，我们坐在一起聊天的时候，很多“堪布”都很羡慕汉传佛教僧人遵守戒律的传统。吃素，不结婚，不偷搞女人，做人讲道德。都很好。怎么你们一学了密宗之后，就不遵守原来的传统，而总想利用密宗干破戒的事呢？好好想想吧？为什么放着守戒的人不学，专学那些破戒的人呢？

其实，密宗的戒律很严的，如果偷着利用双修的名义破戒，那你的上师也救不了你，你就等着下地狱吧！

总之，别上骗子的当，作为女居士，别把自己的身体轻易的奉献给流氓。他们打着佛教的名义玩弄女性，是很大的罪业，是侮辱了佛法，没有什么比这个罪过更严重 的了。所以他们必定下无间地狱，永不超生。如果你爱上了谁，就直接对他说“我爱你”，千万别打着修“双修”的名义，说什么“我是佛，我要和你双修，这是无 上大法。 ”利用佛法来满足淫欲，可是了不得的事！菩萨和护法是不会容忍这样糟蹋佛教、糟蹋好人的！

  怎么选择上师在藏地有着明确的规定，你们应该认真观察一下你们所认识的喇嘛，别上了那些别有用心人的当。都说汉人很聪明，但从你们有些人对某些藏族骗子的盲目崇拜的行为上看来，你们其实也不够聪明的。

太虚仙尊

说说我对藏地骗子的看法
作者：扎瓦

前一阶段，我在此论坛上看到了有人揭露佛教骗子，很有同感。我不想为藏地的骗子掩盖他们的丑恶行为，我为他们的行为感到耻辱，也想藉此论坛谈谈我所知道的一些佛教的骗子与败类的情况，以帮助大家更好的识别那些打着佛教旗号的骗子。

在我们藏地，那些常去汉地以传佛法为名行骗的人，被称做“大骗子”与“小骗子”。所谓“大”与“小”之分， 全在其行骗的范围与名气，而非其在藏地的地位。例如，前些日子被噶陀寺主智美信雄开除出本教派的竹扎**、加华、顿德等人，因为其在藏地、汉地的影响很 大，所以被人称之为“大骗子”；而色达一带的日波益西、仁增卓玛（阿洛）等人与之相比，则只是小巫见大巫了。

说前三者是大骗子，不是随便瞎说的。在我们藏地，他们的行为是人所尽知的。那个自称“法王仁波切”的竹 扎**特别不要脸，他将自己的画像唐卡做的比的还真人还大,还帖到了莲师的祖寺桑耶寺，拉萨到处都能看到他的“法王画像”。其实，他连一个真正的*都不 是，只是仰仗着他的舅舅，着名的大*、堪佈白马才旺的名气。他自封法王，到处封有钱、有用的人为“活佛”，搅得我们藏地乌烟瘴气。我们藏民都感到这个人真 是太不知羞耻了。他的舅舅班才仁波切要是活到现在，知道他的所作所为，真得活活被他气死！现在，色达五明佛学院号召打击假活佛，可他却出人意料的率先“响 应”，在自己的寺院中“打假”,真是贼喊捉贼！他本人就是最大的假*，却嚷着去打别人，还是先把自己为什么被噶陀寺开除的事说说清楚，再去抓别的骗子吧！

再有，另一个被噶陀开除的骗子加华，也是名声臭遍了藏地。这个堪布加华不仅在马尔康开了嘉荣大酒店，邀请小 姐坐檯卖淫，还开了海鲜餐厅,并在这个餐厅中大开杀戒，任由客人点杀动物。他的行为以及被开除的消息在网上公佈后，马尔康的海鲜餐厅就关闭了。可见互联网 的舆论威力还是很大的。他的钱多的不得了，他这个不是*的堪布和尚，竟然娶了汉族老婆，生了孩子。不知他怎么取得汉地大款们的好感。其实，他说话不算数、 要钱不要脸的行为一直为藏族所指责，他总是到处许愿，胡说八道，为了钱什么都敢干。可怜你们汉人却被他骗的团团转。他做的有些事真让人噁心，在藏族中都臭 名远扬。例如，他让汉族民工为他建工程，而他却拖欠民工款，不给民工工钱。以至于民工们趴在他的门前向他索要工程款，招致了当地许多人的围观。而他却让喇 嘛出来殴打、驱赶这些民工。这种不人道的剥削行为与汉地的地主週扒皮，以及今年被曝光的山西黑煤窑事件有什么两样？ ！同样是令人髮指的丑闻，实在是给藏传佛教摸了黑。

至于那个顿德，在台湾以“双修”的名义大玩女人，自己与女弟子被当地人追打的所作所为，更是让藏传的佛教密 宗蒙羞。你们汉人大概一听密宗，就会想到“男女双修”，就会认为密宗是“外道性力论”。大概有人认为，密宗之所以神秘，就是在性方面有“研究”吧。听说你 们汉地也有这样的人，以在藏地买来的“*位”为诱饵,大玩女人，把佛教的名声都搞臭了.其实，我们藏地的*从来就不会随便对人讲什么“男女双修”的。而 且，佛法中的双身修法也不是像你们汉人所想像的那样，是以双修的名义而发洩淫欲,最后是“又能满足性慾，又能成佛”。我可以肯定的说，凡是将“双修”理解 为男女行淫欲的人，都是在以邪见理解佛法,也都是根本不懂密宗的人。而凡是找来女人瞎修“双修”的人，都将会堕地狱！

现在，藏族都认为噶陀寺主智美信雄活佛真伟大，藏传佛教中的这些骗子若是不整顿，藏传佛教就不知道会乱成什么样子，不开除他们，真是天理不容！

当然，“三大骗子”的下面，还有几“小”的：那个拉着尼姑从五明佛学院跑了，并被晋美彭措法王严厉指责为“破坏了僧众缘起，破了戒，今后你们见到他都要把眼睛闭上”的日波益西，自从被假“法王”竹扎**封为“活佛”之后，也在汉地成了气候，骗来了大把的钱。

而原色达歌舞团的仁增卓玛（俗名阿洛），仗着与阿秋喇嘛的一张合影，也装拌起“女活佛”来了.她到底是个什 么东西，当地的人心裡最清楚，藏人认为,一个离了八次婚，骗了很多男人钱，真真正正的是一个的舞女！她现在竟然成了“佛母”，还收了许多汉地弟子，骗了很 多钱，在北京、天津等地还有人崇拜她.她对徒弟也是动不动就辱骂，我们听了都觉得可笑！她也就是骗骗你们！在藏地，谁又能相信这样一个女人会成为什么“佛 母”！她还恬不知耻的将年龙上师的佛母达日拉姆的画像撕掉，说什么：“她的时代结束了，我的时代到来了！”她凶的不得了，对她现在的活佛丈夫是大呼小叫， 不拿他当人看，不许他过问自己的行为，也不许丈夫管钱。

另外有一个人我不得不提，这个人真正是我们藏族的耻辱。他在汉地的名气很大，在有些汉人的眼裡，几乎就成了活着的“佛”了，他的名字叫“阿克班玛”。他在藏地以五百元“传”“大圆满窍诀”，在汉地则要六百元。听了都让人气愤。

太虚仙尊

在藏传佛教一千多年的历史上，从来就没有那个人敢给佛法定价并出卖。现在，居然就让这个根本就不是活佛,只 是一个放牛人,后来给XX仁波切做饭的信徒信徒把”佛法无价”、“佛门不卖法”的戒律给破了。说他破戒，还不仅仅是因他卖法，更是因为他不论什么人，不管 修没有修过《大圆满加行》，都传“大圆满窍诀”。而且，他所传的“窍诀”也不是真正的大圆满窍诀。其实,以他的水平,不要说是大圆满,就连一个藏语的语法 他也不清楚!你们大概不知道，真正的大圆满窍诀要讲很久，绝不是几十分钟能讲清楚的，而且是及其密秘的,要由根本上师在弟子修到了一定的程度后,才会口耳 相传的.而且是要在上师的带领下边讲边修的.而决不可能对不认识的人随便讲的。而事实上，有的藏族人在听了他讲的“大圆满窍诀”之后，回来修了很久都没有 任何验相，也没有产生任何成就。一个破戒人所传的法当然没有加持力了。而且，他传法的加持只是念了一个“帕得”，就算是传了“心传”。他居然还对求法的人 说：“你们不用修加行，你们的加行我已经替你们修过了。”那么，你们问问他，是不是他吃饱了饭，就等于你们也吃饱了？难道一个人修行成了佛，就等于他的弟 子也成了佛吗？不可能嘛！

其实，密宗传大圆满有着严格的规定，没有修满《五加行》的人不能传，没有发菩提心的人也不能传。这个阿克班 玛连来求法的人是谁都不认识，连来人的人格是好是坏都不知道，对其中的人破戒没有也不管,对其是否发了菩提心也不问,对求法者修没有修过《加行法》也不 管，就敢对其传“大圆满窍诀”。而且，这个所传的“窍诀”中有多大的成分是真实的，你们更是不知道。这些行为难道不是严重的破戒么？特别是他违背了他的上 师仁波切对“传大圆满必须要修满加行”的严格要求，这不也是违背了上师吗？而违背了上师不就是违背了《密宗根本戒》吗？这样破戒的喇嘛（听说，他可能已经 与汉人结了婚，不是喇嘛了）的传法，谁去跟他学了，谁就断了自己的善根。你们也可以看看，在藏地跟他学的都是些什么人？大多是一些无知的老太婆，哪有一个 是真正修学佛法的人！更没有一个是堪布、法师！可怜他身边那个汉人还到处拉着他在汉地“传法”骗钱，还要求别人对阿克班玛宣誓效忠，我真为你们惋惜啊！

                          感谢扎瓦为我们揭露了藏族骗子！

近来在网上对于扎瓦揭露竹扎龙称等骗子的争论已告一段落了。但通过这件事中的种种现象却发人深省。可以说，这件事给许多人上了一堂如何选择上师的课。其中，有些骗子、伪师的弟子以自己的言行表明了，他要誓当其伪师、邪师与破戒师的铁杆，不但在这个论坛上保他的破戒上师，而且还大搅浑水，溷淆视听，企图将一堆破戒的狗屎，说成是一朵美丽的鲜花；将必堕金刚地狱的魔鬼，说成是大成就的佛菩萨。这样的人要么是无知的蠢货，要么就是居心叵测，与其骗子上师一起骗人的溷蛋！将来这些人都会随其伪师、破戒师一同堕地狱！须知，密宗有着很严格的戒律——密乘弟子倘若违背了密乘根本戒、背叛了自己的上师，不但不能修有所成，还会必堕金刚地狱。而若堕此地狱，佛亦不能搭救，唯其自己的根本上师成佛，才能对其搭救。那些伪师、破戒师早已违背了自己的上师，而其弟子又与其一起鼓噪骗人造业，那么，这些弟子则必与其师同堕金刚地狱。那他们又能指望谁来搭救呢？难道是自己所皈依的破戒师吗？

本人认为，辨别真伪上师不能只是关心上师是否有着某某法脉的传承，还要注意两个很重要的问题：

第一，上师必须要怕因果、怕戒律：真正的上师都畏惧因果与戒律。他们不论有多大的成就，多大的神通，也不敢做违背因果与戒律的骗人之事；而假上师则没有一个怕因果、怕戒律的。例如，竹扎龙称就敢公然的对抗其上师、自己法脉最大的教主直美信雄法王。而日波益西则对其根本上师晋美彭措法王“不许喇嘛与尼姑私通破戒”的警告置若罔闻。而且，在他被法王开除之后，又敢罪上加罪，以“文殊化身”的名义在汉地大肆骗钱。那个青海久治县的堪志·赤成洛周不但大肆在汉地骗钱，以“坐床”为诱饵，骗了着名明星一千万元，还与其上师、白玉寺主嘎让尼玛反目为仇，扬言要在几个月内杀死自己的上师……。而那些自称“活 佛、法王”的汉族中的某些佛门败类，大多也是些违背上师之徒。如那位与自己的堪布对骂，背叛晋美彭措法王，在自己的书中将法王的名字张冠李戴，并在三年内未向法王忏悔的“某某仁波切”就是其中的一个。

第二，真正的修佛者、真正的上师都极其恭敬自己的上师，更怕得罪自己的上师。如果他们有了一丝一毫的对上师的邪见，就要立即向上师忏悔，而不能过夜。更别说违背上师、或让上师生烦恼了。一旦弟子违背了上师，三年后仍不忏悔，就必成定业，到那时，就只有堕金刚地狱的份了！如果哪位上师像法王舍弃日波益西那样说了：“今后这个人已不是我的弟子了”的话，那么，这个弟子的将来，就只有一个去处——金刚地狱了！所以，作为弟子，对于上师必须要敬如佛陀，不能有丝毫的违背。一旦违背，必须找自身的原因，并且要立即向上师真诚的忏悔。

而伪师、邪师、破戒师则不怕自己的上师。竹扎龙称在被其上师直美信雄开除之后，竟大开“法会”，意在说明自己是无辜的，公然挑战直美信雄与噶陀教派。而且其弟子在这个论坛上，竟胆大包天的大肆诋毁噶陀教主直美信雄。说他在印度如何如何，还偷了什么格萨尔的宝贝……云云，此帖被版主立即删除了。他的那个铁杆弟子还说，龙称被噶陀寺开除，不是因为他违背戒律，为了金钱乱封“活 佛”，而是因为将钱用在了建设自己的寺院上，而给噶陀寺的钱少了。这真是无稽之谈！试问，一个教派会因为弟子化缘少、给钱少就开除他吗？而后，此人又暗示，龙称被开除是因为他支持DL喇嘛，而直美信雄反对DL喇嘛。欲阴险的将其被开除引向政治的漩涡，以此溷淆试听。这大概是龙称在幕后授意的吧？试问，你们听到过有哪些藏族活 佛是真心反对DL喇嘛的？现在，藏地有一种恶劣的风气，有些人若看哪个活 佛不顺眼，想将他搞臭，就到处宣扬他“反对DL喇嘛”；而某些人若想将哪个干部搞臭，就说他“支持DL喇嘛”。龙称自己应该检讨一下自己的行为，别想利用这个别人用烂了的卑劣手段为自己被开除开脱了，否则就是罪上加罪！

看看吧，真是有什么样的上师，就有什么样的徒弟！龙称敢对抗自己的上师，其劣徒就敢骂他们的师爷直美信雄！这还像话吗？这些破戒上师与破戒弟子还敢厚颜无耻的在这个论坛上大闹，这不是自己往地狱里跳吗？请版主保留他们的帖子，让人们作为反面教材，看看伪师是怎样将他们洗脑的。这些人也是龙称等破戒师的“作品”。试问，他们怎么就知道这个事件里面的复杂性，就敢轻易为龙称的欺骗行为担保？

告诉你们，有人已找藏人看了噶陀发布的开除他们三人的藏文公告，上面并没有什么“龙称法王”、“噶玛仁波切”的提法，只是提到了“前法王”，和加华等人的名字。请你们注意，藏文的公告比汉文少了许多。汉文的公告是照顾了汉人的习惯才用了“仁波切”、“法王”等称号。于是，有蠢货就在这个论坛上说什么：“他们虽被教派开除了，但他们还是仁波切与法王。”此言真是愚蠢之极、可笑之极！试问，一个被自己的上师、自己的教派开除的人，还能做哪个教派的活 佛呢？谁还会承认他的合法性呢？谁还会相信他们？大概只有那些像“SKY8341”之类龙称的铁杆才会永远跟随他吧？众所周知，一个党的市委书记如果被开除了党籍，那他也就随之失去了做市委书记的资格，这个简单的道理难道都不懂吗？可见龙称的弟子有多么的无知、愚蠢！

再说了，公告上签名的是噶陀令一法王——蒋扬仁波切，不是直美信雄，这是整个噶陀寺的决定，而不是直美信雄与龙称、加华、顿德等人的个人恩怨。龙称的弟子们就别疯咬直美信雄了。

对抗上师、挑战教派的领袖，这在藏人看来，简直就是大逆不道！吓死他们也不敢与自己的上师对抗！难道他们就不怕下地狱吗？而那些破戒之人就敢！这就是真上师与伪师、破戒师的区别所在。希望大家都能明辨是非，树立起佛法的正见，别上了骗子的当。正告那些伪师、破戒师的弟子，应及早回头，万不可错上加错，继续为骗子张目、鸣不平了。

噶瑪敦珠寧波

晋美彭措法王是嘉瓦喇嘛封的，别人没有这个封号的

我沒別的意思,但嚴重懷疑真實性

太虚仙尊

噶瑪敦珠寧波 发表于 2012-2-4 21:38
晋美彭措法王是嘉瓦喇嘛封的，别人没有这个封号的

我沒別的意思,但嚴重懷疑真實性

“法王”这称号不只是法王如意宝有，还有很多喇嘛多有（但以大部分僧众来说“法王”这称号实在少之又少）
这帖是转载的，真不真实就不知道？

噶瑪敦珠寧波

太虚仙尊 发表于 2012-2-4 21:52
“法王”这称号不只是法王如意宝有，还有很多喇嘛多有（但以大部分僧众来说“法王”这称号实在少之又少） ...

嘉瓦喇嘛封的???[/color]
我懷疑的是這一點,我沒聽說過  宗座做過封別人法王這種事
尤其部分人士喜愛誇大(非指樓主,指某佛學院的末流),故嚴重懷疑

还有很多喇嘛多有?????
“法王”这称号不是德高望重者就行,還有很多很多其他因素

般若月

说来说去 问题的根结不是西藏的骗子 而是汉人傻

按照这篇文章的逻辑，当初米拉日巴尊者一家的悲剧根结在于他们傻,而不是因为他的姑姑坏

清空

居士问：近年来有不少喇嘛师父来汉地传法，有的居士来一个师父接受一个法，回去如不修有没有什么问题？
◇夏坝仁波切：这个问题提的很好。在没来汉地以前，我没想到这个问题在这里会这么严重。近些年到汉地来的包括我在内的藏传佛教的活佛不少，但是来的师父大概有这么几种：一是自身戒律非常清净，学识十分渊博的上师，精通经、律、论三藏，具有引导我们修持全圆道的能力，有大慈大悲心，并能如理如法地用汉语教授弟子。二是虽自身非常清净，又有大慈悲心，但不懂汉语，无法用汉语讲经说法。三是虽能用藏语讲经说法，如理如法地教授弟子，但由于语言障碍，讲经的人不会汉语，翻译的人不懂佛法，讲了一个小时，翻译二十分钟还不到，更谈不上善巧说；四是佛门中的个别败类和一些居心不良、心术不正的人。他们对善良无知的信众胡说八道，什么黄教可以这样，白教可以那样，什么红教不须守戒律，可以有不寻常的男女关系等等，彻底地破坏了藏传佛教，把本来没有那么多烦恼的善良天真的居士搞得一塌糊涂。
　有些汉地居士由于对密法的渴求，饥不择食，来一个法接一个法，不做任何观察。就象饿了七八天的人，因对食品的要求强烈，一见到食品，根本就不考虑有没有什么病毒、细菌，能不能吃，吃后中毒疼痛时才知道原来吃错了，结果上当受骗。所以我讲的修行次第中的第一个法就是亲近善知识，亲近善知识的第一步就是观察善知识的德相。关于善知识的标准，在我讲的《如何做一个合格和如法的佛门弟子》一书中讲的很详细，你们要好好地看一看。
另外，学了法要实修，不按次第去修，念再多的咒，学再多的法也不会有成就。

太虚仙尊

噶瑪敦珠寧波 发表于 2012-2-4 22:04
嘉瓦喇嘛封的???
我懷疑的是這一點,我沒聽說過  宗座做過封別人法王這種事
尤其部分人士喜愛 ...

这么多问题末学也没想到，因为末学所听闻过一些德高望重的上师都有“法王”之称号。
例如：敦珠法王、莫札法王、噶陀法王、直美雄冏法王、嘉旺竹巴法王、贝诺法王、白玛格桑法王、康楚法王、敏林赤清法王等等

慈悲净明德

汉地：钱多人傻，速来！！！

lbjerry

一个巴掌拍不响，傻子骗子都有了，骗局才上演。
另外双身这种东西本来就不应该在人间教。

云水堂主

甘孜地区尊称色达堪布。藏文宣传上有“确接”，“法尊”。所谓“法 王”，恐有讹误。
历史上，布顿-仁钦珠，宗喀巴-洛桑扎巴称过。被尊称为法 王。

般若月

什么活佛 法王都别喊了

跟南传学,对出家人一律以"尊者"敬称好了

家人

据闻，依照传统，正规而言，仅有四位法王，依次是：格鲁派的D-L-法王、噶举派的大宝法王、萨迦派的萨迦法王、宁玛派的敏林赤钦法王。（这一排序，纯系格鲁派后来居上而形成的传统，与各位法王本身的具体情况无关。）此外，格鲁派的班禅额尔德尼喇嘛也多被视为具有等同于法王的地位；2004年圆寂的（这一世）宁玛派新龙喇嘛，即喇荣五明佛学院晋美彭措仁波切也被这一世的D-L-喇嘛嘉瓦仁波切正式认可为法王。

噶瑪敦珠寧波

家人 发表于 2012-2-5 14:52
据闻，依照传统，正规而言，仅有四位法王，依次是：格鲁派的D-L-法王、噶举派的大宝法王、萨迦派的萨迦法王 ...

請提出證據

我確實知道　　晋美彭措仁波切曾拜見　　宗座，乃至互相傳法
正式认可为法王？？對此極度懷疑