關於瑜伽母祈請文"艾旺e-vam"

噶瑪敦珠寧波

以下摘自  宗座的開示  西藏佛教的修行道


密續有一個特色：幾乎所有的密續都以E wan（釋注：E的意思是智慧，wan是方便，等於顯教經典中的“如是我聞”）這兩個字開始。這兩個字涵蓋密續的整個意義，不僅是密續的字面意義，還有其確定意義。一切密續都是論曲，所以包含許多不同的字，而這些字最終又來自母音和子音，是故一切字都包含在E wan兩個字之中；同時，密續的整個意義可以分成根、道、果三部分，因此一切密續也可以包含在E wan的意義之中。

誠如月稱在他著名的《明燈論》中，以一首偈總結密續的全部內容，E wan實際上涵攝密續的全部主題。《明燈論》非常著名，以致有一個時期，人們說正如太陽和月亮是天空的二個光線來源，地上也有二個亮光的來源，一個是月稱注解龍樹《中論》的《明句論》，一個是他廣注《密集金剛續》的《明燈論》。

這首偈子說：
生起次第觀佛身，五勝行中是第一，
禪觀心性是第二，深得世諦是第三，
淨化世諦是第四，結合二諦是第五。

扼要地說，這是無上瑜伽續的全部主題。

--------------------------------------------------------------------
以下摘自   祈竹仁宝哲    甚深微妙--《般若心經》釋義開示：


‘如是我聞’指出此經乃由佛陀的親近弟子阿難尊者在佛陀示寂後依據當年的情景憶述出來而被記錄爲文字的。這句話的意思是：我憶述此經者（阿難尊者）親聞如此的；事實上，‘如是’這兩個字有很深妙的意義，真正要細說的話。可以說上幾個月！這二字其實已統攝了一切佛法在內。

-------------------------------------------------------------------
亦可參考     在靈感中翻譯佛法，在業力下努力微笑
http://tw.myblog.yahoo.com/serenalotus-blog/article?mid=-2&prev=1615&l=a&fid=28
內地朋友不知進不進得去  因有   宗座的照片等

笨者之帚

E wan这二字的解释是很多密续的主题，在密法书籍中很常见，最深广究竟的解释在《胜集密教王五次第教授善显炬论》中

【戊二、修圆满次第。分三。己一、略明圆满次第要旨伊旺二字义。己二、广释伊旺二字义。己三、别说此续圆满次第。今初
　　总无上续一切要义，皆悉摄入伊旺等四十字之序品义中。彼义主旨，复皆摄入最初二字义。金刚鬘续云：‘续中始宣说，如是我闻等，如是等初语，义广说云何。’初二句，问，集密等续，最初所说序品之义，云何摄入伊旺二字义中。后二句问，伊旺等一一字义，广释云何。为答后问，每颂解释一字。为答初问，宣说三种伊旺字义，谓所得果之伊旺，能得道之伊旺，能引相之伊旺。】

后面因为比较多，又涉及密法，故不征引，有心人可以自己去看。

祥云居士

那个，那“如是我闻”和“e vam”是一个还是俩啊？
以前看过心经的梵文开头貌似也是“e vam”，
复次，求那个组字图，不在老外胳膊上的

噶瑪敦珠寧波

祥云居士 发表于 2012-1-19 03:20
那个，那“如是我闻”和“e vam”是一个还是俩啊？
以前看过心经的梵文开头貌似也是“e vam”，
复次，求 ...

‘如是’這兩個字