当代南传佛教大师

weihao

内容简介   · · · · · ·
　　
　　在他跟这些苦行道场比丘的对话里，我们闻到一股深沉的宁静和信念，洋溢在古代传统的教法里。每一位师父强调佛陀教法的某个特别层面，也代表著那个传承的精髓。
　　要阅读本书，方法有很多种。饱学多闻的人，可以快速浏览，以满足好奇心。你也可以空心阅读，让清静的法水渗透你整个心灵。在洗涤的过程中，也许一种修行、一句妙语、一幅道场情景、或者一份直指人心的智慧，会吸引你驻足神往，成为你把取的对象。这时，经由寂静的内观，你会看到为什麼会出现那样特别的念头。等你已吸取所需，那些妄念自然脱落，随著滚滚生灭的瀑流往下漂浮，离你而去，直到永远永远。
　　
作者简介   · · · · · ·
　　
　　杰克�6�1康菲尔德 （Jack Kornfield 1945~），生长在美国东岸的一个科学及知性的家庭。一九六三年就读於达特茅斯学院，主修亚洲研究。在学期间，受到陈博士的鼓励，开始学佛。一九六七年毕业后，立刻到东南亚修学，在阿姜查主持的巴蓬寺出家。他也曾经在马哈希法师、阿法巴法师和佛使比丘座下学习，并曾追随过西藏喇嘛、禅师、印度教上师。
　　
下载地址

http://ishare.iask.sina.com.cn/f/7297186.html

[ 本帖最后由 weihao 于 2011-8-4 09:47 编辑 ]

天天开心

龙吟

关于南传，很多年前流行过，就我个人所了解到的，其“见”与“慈悲”部分的讲解与格鲁有很大差距。就理论上而言，我始终没有看到对于所破的自性有明确的阐述，虽然常引用一些原始经文来说明，但总是模糊而抓不住最核心的要点。

而且从我个人的经验来看，除非出家，其教法很难调和世间与出世间之间的矛盾。

我不是贬低南传，而是说既然学习了格鲁，大概没有必要再去热爱南传，毕竟一个人的精力是有限的------

weihao

我不是因为他是南传我才热爱的，我是因为他是释迦牟尼佛的教法我才热爱的。

原帖由 龙吟 于 2011-8-4 22:30 发表
关于南传，很多年前流行过，就我个人所了解到的，其“见”与“慈悲”部分的讲解与格鲁有很大差距。就理论上而言，我始终没有看到对于所破的自性有明确的阐述，虽然常引用一些原始经文来说明，但总是模糊而抓不住最核 ...

寒玉

很多年前就看过了，觉得挺好的。

以前我有个朋友是学习南传佛法的，他现在学藏传佛法了，有个朋友学习藏传佛法，却很热爱南传佛法，呵呵~    他们两个互不相识，却在同一个论坛出现，以前我一直在想，如果他们能互补一下就好了。

多杰索南

喜欢南传的僧服和沿街乞食不持金钱的习俗，每次看到都深有感触，感觉世尊教法的根基仍现存于世。

liangar

几年前，接触了南传佛教，主要是看《清净道论》。
后来，有位汉人，也就是玛欣德尊者，学成归来，在汉地讲南传佛教，特别是将《清净道论》讲了。我下了 mp3。
至此，我对南传有了很正面的想法。

之后，看了玛欣德尊者的一些讲法，不承认比丘是出家人，大乘非佛说等等，发现还是有问题。

现在，玛欣德比库可能在汉地时间也长了，会有所改变吧？近来他的讲法也进入了《藏人文化网》中，讲《大吉祥经》：
http://www.tibetcul.com/video/xlzx/zhqt/201107/27335.html
我也下了，听了很好，不过也要有点注意才行吧。

有听说：现在就讲经说法来说，普遍来说，就是汉地法师最不济了。
看看南传、藏地的法师们，以及日本的论著，确实令人汗颜！

yinyang_shi

却是很不济，好的也有，但是太少了。