整条咒语的所有咒字重叠的艺术化组合，譬如十相自在

上善如水 · 发表于 2011-1-23 18:28

前几天有朋友问及十相自在到底是不是咒的问题。
十相自在就是把整句咒的所有字，艺术化地重叠一起。大明六字和其他任何咒，也能艺术化地重叠一起的，有时候会看到，但没有时轮咒艺术化地重叠一起那么流行而已。

十相自在的咒语的每个字分拆：

同样组合方法制作的艺术化大明六字：

以前看到一本书还有很多咒语的这个组合方法体现的图，忘记在哪看到的了，哪位有请贴出论坛大家学习一下、存个记录也不错。
其他版本十相自在请勿再贴。

黃財神 · 发表于 2011-1-23 19:30

上善老大,這是蘭札字型,老大開口末學就貼幾張分享師兄们.

黃財神 · 发表于 2011-1-23 19:31

和云 · 发表于 2011-1-23 20:17

为什么除了十相自在，似乎很少看到其他的咒这么写呢？

eff · 发表于 2011-1-23 22:36

很漂亮啊。
随喜。

西西 · 发表于 2011-1-23 23:19

这里也有一本介绍蘭札体的书，贴出仅供参考

光明文集《蘭札體梵字入門》精裝本

http://www.mantra.com.tw/e-new88/www/md/cgi-bin/detail.cgi?id=MD040819000010

[兰札(梵文为ranjana，藏文为lan-tsha，汉译为兰查)体字型出现于11世纪以后，据说原是西藏对印度梵字的总称。兰札ranjana的字义是coloring，pleasing，the act of pleasing，汉文是‘喜悦’，据说兰札之名是缘于这种字体稳重大方，易使人生起喜悦之心。可能也因此许多咒语、种子字都是用兰札体书写的；此外坊间常从西藏、尼泊尔进口的戒指、手镯，上面撰写的〈六字大明咒〉也多半以兰札体书写。　　而兰札(lan-tsha)应是梵文ranjana的藏文拼音，原意是彩色、喜悦等。它是西藏与尼泊尔地区的佛教徒用来当雕刻或书写标题的一种书法家所写的装饰文字。　　藏传寺庙入门处有转经轮，大多以兰札体雕刻〈六字大明咒〉而成。兰札体原来流行的地区主要是西藏与尼泊尔，中国自元代以后也开始流行梵文兰札体，一直到清代的佛教文献中，所使用的梵字都是以兰札体书写的，如《同文韵统》以及《造像度量经》等。若有机会翻阅《乾隆大藏经》就会发现其中有关梵字资料的字体都是兰札体。　　兰札字体在中国主要用于元、明、清出版的佛教文献中的梵文部份。目前在台湾最常见的兰札资料，大概是《显密圆通成佛心要》，这本书常被当作善书在各寺庙或流通处大量发送，书中梵汉对照的梵文资料就是以兰札体写成。　　另外，流传极广的〈准提咒咒轮〉及〈准提镜坛〉大多也以这种兰札字体的型式制作。还有到处可见的〈六字大明咒〉及〈时轮金刚十字咒〉的组合字形咒牌，也是以各个咒的六个及十个兰札体组合写成。　　兰札体在西藏一直被当成神圣字型使用，因此一般的场合不用这种字形；只在寺院等重要处所，如门楣、栋梁、壁画等，或转经轮等处所使用。偶尔也因字型美观而用于经文的封面的题字。] ——此文来源百度

（长方形蘭札体写的一种轮字牌，或者平常叫咒牌，那个要对这种文字的书写很熟悉很熟稔才有办法看，不过看起来非常漂亮，一般大家最常看到的字是时轮金刚的那一种咒牌，其实，每一个咒语只要不太长，每一位本尊的咒语都可以写成咒轮，做起来看起来也很漂亮。咒牌就是用一个竖立形的牌子，把咒语按照从左到右从上到下排在一起，这个就是咒牌。） ——林光明老师

多杰索南 · 发表于 2011-1-24 00:07

“十相自在”到底是梵文字还是藏文字，藏文也有兰扎体么？

曾阿牛 · 发表于 2011-1-24 13:58

那么十相自在到底是什么咒呢？时轮金刚？

显示全部楼层 · 发表于 2011-1-24 15:14

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祥云居士 · 发表于 2011-1-24 20:26

十相自在那个叠的多好，
其余的，依次把咒字往右嘛，
不如十相自在那么紧密

多杰索南 · 发表于 2011-1-24 22:55

那老大一楼图里，咒字对应的藏文字，是不是还有一个梵字——藏字的环节？

祥云居士 · 发表于 2011-1-24 23:11

原帖由 多杰索南 于 2011-1-24 22:55 发表
那老大一楼图里，咒字对应的藏文字，是不是还有一个梵字——藏字的环节？

貌似是呢~

多杰索南 · 发表于 2011-1-25 00:04

为啥我怎么看怎么觉得图里就是藏文字呢:lol

祥云居士 · 发表于 2011-1-25 01:44

人家造的好吧？:lol

携手云端 · 发表于 2011-1-25 10:24

记得才旦夏绒大师写过一个顶礼莲师！载于藏语系版莲师传

[ 本帖最后由携手云端于 2011-1-25 10:28 编辑 ]

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