听闻不堕恶趣铃杵-法王如意宝亲送

新想事成

顶礼仁波切

龙明扬

这里貌似是格鲁论坛啊

胜勇

佛子連誼論壇交流可，可是重複帖我會刪除請詳察！

曲美多吉

不堕恶趣铃杵？
晕·····这里是佛教论坛吗？
因果业报不承认的意思吗？
是不是说有了这个不堕恶趣铃杵，我做什么恶业都无所谓了？

龙明扬

个人认为造神不是佛教，也不是佛教徒应该做的事情

胜勇

有問題可至寧瑪論壇請教，在這邊問不出個所以然，請見諒！至於如果希望管理員將此帖移除，又會被說我們格魯社區不利美，請見諒！

xueleishe

汗。。。为什么要针对不坠恶趣铃杵呢，真的很搞不懂。再说帖子里面也没有说让人不要修行啊，也没有造神的言论，事实上这样的话一句也没有。有些言论为什么要特意的针对铃呢？

1.我们可以对铃杵产生怀疑，毕竟我们不是法王如意宝的弟子，我们可以选择不相信。

2.但是如果只是从单纯的一件物品叙述牵扯到什么“因果业报不承认的意思吗？，是不是说有了这个不堕恶趣铃杵，我做什么恶业都无所谓了”。  “造神不是佛教，也不是佛教徒应该做的事情”这些法理上的讨论，这简直是欲加之罪嘛。因为帖子本身根本就没说过用了这个铃可以随意做恶业等诸如此类的话嘛。

3.至于对法宝功能的怀疑，我只能说，我们谁都不知道，我们可以选择相信，也可以选择不相信。但是我们不相信不代表我们可以发表一些带有言外之意的讽刺言辞，甚至是文章本身没有涉及到的言论，却因为自己的某些情绪硬要强加上去，这样对人对物都很不公平。

举个例子，葛优代言嗓子喉宝，只是说明了喉宝有润喉的功效。但是我们却要说：“是不是只要有了喉宝，我们就可以随意的乱喊乱吼了”这样带有不公正意味的话？这样即使是在世间学问上都是很不友好的事情。  

4.观音甘露丸吃了也有不堕下三道的功能。  大白伞盖佛母咒轮佩戴了就可以不受生于人中贫穷之身，又具足无量无数恒河沙数正觉，出有坏之福禄也。  

这是说明法宝有这些功能而已，但没说让人不修习佛法吧。也没有说有了这些法宝就可以随意造恶业了。

欲加之罪，何患无辞。

[ 本帖最后由 xueleishe 于 2011-1-4 19:06 编辑 ]

雷老虎

是白送么 偶有兴趣

牛哥

是铃杵自身不会堕恶趣？还是拥有的人不会堕恶趣呢？
我看列举的其中几位以别的方面见长而得到别人的尊敬，而不是想个富二代因为手里有什么宝贝才得到他人的赞许。

佛教的弟子

支持8楼的观点！

曲美多吉

原帖由 xueleishe 于 2011-1-4 18:41 发表
举个例子，葛优代言嗓子喉宝，只是说明了喉宝有润喉的功效。但是我们却要说：“是不是只要有了喉宝，我们就可以随意的乱喊乱吼了”

您说的很对，嗓子喉宝，只是说明了喉宝有润喉的功效，所以我们可以随意的乱喊乱吼，如果我们把嗓子喊哑了，是很正常的，因为嗓子喉宝，只是说明了喉宝有润喉的功效，没有说有不让嗓子哑的功效。
现在我们来说 “不堕恶趣铃杵”，他说的功效是不堕恶趣，所以我们可以随便的杀人放火、诽谤正法、辱骂上师等恶业，他都应该可以起他的功效，不然就不用叫这个名字了嘛！

胜勇

原帖由 曲美多吉 于 2011-1-4 23:02 发表

您说的很对，嗓子喉宝，只是说明了喉宝有润喉的功效，所以我们可以随意的乱喊乱吼，如果我们把嗓子喊哑了，是很正常的，因为嗓子喉宝，只是说明了喉宝有润喉的功效，没有说有不让嗓子哑的功效。
现在我们来说 “不 ...

所以師兄連帶連觸解脫、繫解脫以及許多加持護輪都得否定?

xueleishe

1.呵呵 首先听闻不堕恶趣铃杵的介绍上面并没有说“只要一听到就可以不堕恶趣的言辞吧”，事实上LZ连介绍都没有， 一听到就可以不堕恶趣，只是我们望文生义的猜测而已。    事实上我们并不知道这个铃杵是否有其特殊使用方法，比如说仪轨，规矩之类的，然后才可以让人不堕恶趣，不是吗。

所以说我们浅显的仅仅从字面来判断一个法器考不靠谱，很难定，也无法判断。

  

2.您说：“现在我们来说 “不堕恶趣铃杵”，他说的功效是不堕恶趣，所以我们可以随便的杀人放火、诽谤正法、辱骂上师等恶业，他都应该可以起他的功效，不然就不用叫这个名字了嘛！”
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实际上有些甘露丸的名字叫的更响。比如观音解脱甘露丸，其功效就是可以防止堕入恶趣等等，并且他的名字中还带有“解脱”二字。按照您的理解，
我们可以这样说“他说的功效是解脱嘛，所以我们可以随便的杀人放火、诽谤正法、辱骂上师等恶业，他都应该可以起他的功效，不然就不用叫这个名字了嘛”（反正做了恶业吃了这个甘露丸都可以解脱嘛）

但其实甘露丸本身是具有防止堕入恶趣的功能，但是自做业不亡，即使能保证你这世不堕恶趣，但是我们干的坏事，在下辈子，或是更遥远的未来还是会成熟的嘛。 观音甘露的作用在某些程度上来说，可以让你这辈子不堕入恶趣，但是却不能保证你下辈子不堕入恶趣，你今生做的恶业由于加持品的作用延缓了成熟的时间，但是它肯定会由自己承受的嘛。

同理，不堕恶趣铃杵也是一样嘛，它有可能会让你今生不堕恶趣，但是由于今生造尽恶业，不敬上师，这些恶业在你的未来依然会成熟，依然会结果，只不过是延迟了而已。

3.其实最根本的问题还是我们对其“不堕恶趣铃杵”的拥有者是否有信心和信任，。 事实上我们是格鲁的弟子，当格鲁的看法和其他宗派有不一致地方的时候，我们完全可以保留自己格鲁的意见，这是合情合理的嘛，对于其他宗派的上师我们没信心，不确信，这也很正常嘛。

但是如果由对于教导的不认同，或者是对其余教派上师的不信任上升于言辞上的讽刺或是整体的不肯定，以及对于行为的讥笑，这样就非常不好了，甚至这在世俗上也是非常不礼貌的行为。很不妥当。