请问这些唐卡如何供奉？

金超

各位好。请教大家。
我佛堂内供有长寿佛，文殊，千手观音，大白伞盖佛母，愤怒莲师唐卡。今天又请了圣宗喀巴和上师会供资粮田两幅唐卡，有点困惑，不知道他们位置和顺序如何排列？请赐教，谢谢。

金超

:L  悲哀中。。。。。。。

承城

看你以什麼為主,格魯派的話就當然以宗大師為主,資糧田中間,宗大師.蓮師在左右,再來其他佛菩薩,就以上師本尊佛菩薩空行護法這個順序,提供參考:loveliness:

语自在

附件
祈竹仁寶哲关于佛坛设置之开示汇集.rar (10.26 KB)
2009-6-9 22:24
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佛坛上佛像的摆放
http://www.gelu.org/bbs/viewthread.php?tid=11502

[ 本帖最后由 语自在 于 2010-11-19 15:09 编辑 ]

金超

我先前的排序是：长寿佛居中，左为大悲观音，右为大智文殊。大白伞盖佛母和愤怒莲师居最两边。但现在有了宗大师和资粮田唐卡。不知如何安排？如果把资粮田居中，长寿佛和宗大师分居两边其余的以此排开，不知如法不？或者宗大师居中，长寿佛和资粮田分居两边？还是长寿佛居中？我是修加行和上师供的。请大家帮助我。

故乡

个人的意见：资粮田可以挂在中央最顶端，其下是杰宗喀巴大师的像，大师左右为其余佛像。这样会不会比较有序一些？

金超

谢谢。如果以宗大师和资粮田居中，长寿佛应该处于哪个位置？

故乡

“大师左右为其余佛像。”

直达捷径

其实不用请太多佛像、唐卡，不要以为“佛像数量多供养的功德就大”。
对于专学一派教法的我们来说，一副皈依境就很全面了。

Tudou

原帖由 金超 于 2010-11-22 09:26 发表
谢谢。如果以宗大师和资粮田居中，长寿佛应该处于哪个位置？

长寿佛挨着宗大师，然后再旁边的位置安奉文殊菩萨等

金超

好的，谢谢大家。

ckm0012001

以宗师为上,资粮田为中




其余佛像左右放

仅供参考,随喜供养

[ 本帖最后由 ckm0012001 于 2010-11-24 09:20 编辑 ]

花見

原帖由 故乡 于 2010-11-22 01:05 发表
个人的意见：资粮田可以挂在中央最顶端，其下是杰宗喀巴大师的像，大师左右为其余佛像。这样会不会比较有序一些？

金超师兄说：
我佛堂高度不够，所以资粮田不可以挂到其它唐卡上边的地方。那么这样可以吗？

资粮田居中，右边依次是宗喀巴，观音，白伞盖佛母，左边依次是长寿佛，文殊，愤怒莲师。可以吗？

另外唐卡下面是三层佛坛。第一层中间《就是资粮田唐卡下》靠墙树立有装裱的带相框的莲花生大师师徒三尊。莲师前是阿弥陀佛瓷像，左右是白财神，佛塔经书等。不知如法吗？


以下是某德之建议，仅供参考

首先，佛堂的摆设务求整洁、庄严，从这个角度出发，我们不一定要把所有的唐卡、照片、雕像都挂上或摆上去。我这里有不下100张佛像，如果全部摆上，可能十个佛堂都不够我放的，更重要的是：格鲁传统中也没有这么做的。有人觉得既然请了佛像就一定要挂上去、供起来，否则就是不恭敬。这种说法值得商榷，因为第一，它没有清净经论的依据，只是凡夫的分别妄念；第二，如果这个说法成立，我们就不能请经书、法宝了：既然请了就一定要看（而且看懂），否则就是对法宝的不恭敬。但这明显不可能，随便举一个例子就可以破除这种邪见：寺院里供奉有《甘珠尔》、《丹珠尔》，但寺里看完这两部的僧人恐怕不多，没看完的那些出家众难道就都对法宝不恭敬？因此，归结起来：假设我们的佛堂空间不够，可以不必全部挂起来或摆放起来。


其次，如果要有选择地摆放，则首要一点是：应摆放由具德善知识如法开光过的佛像、唐卡等。如果全部佛像都满足这个条件，进一步筛选时：资粮田应该摆放，以其含摄一切三宝故（法宝以每尊佛菩萨及传承祖师前之经函为代表）。杰宗喀巴大师的唐卡可以不摆放，因为资粮田已经包括了。但要摆放也无不可。其它几尊（观自在、妙吉祥、长寿佛、白伞盖）也一样。当然，如果对这几尊特别有信心，可以摆放。观自在、长寿佛、白伞盖同属莲花部，表示佛的“悲”德，西藏一般以观自在为代表，而且观自在顶戴长寿佛，白伞盖亦为其化现之一，因此三者之中可以保留观自在，而把其余两尊收起来，这样既可达到同时供奉三尊的目的，不存在亵渎，而且空间上比较整齐。愤怒莲师一般也视为莲花部本尊，也可以收起来。妙吉祥应该保留。因此，归结起来，个人的意见是：资粮田、观自在、妙吉祥（或者加上杰宗喀巴大师）。摆放顺序建议为：资粮田居中，观自在在资粮田右侧（即我们的左手边），妙吉祥在资粮田左侧（我们的右手边）。如果要摆放宗喀巴大师，则应在资粮田和妙吉祥中间（这时左右佛像数量不同，因此资粮田和观自在中间可以摆上长寿佛）。两种方案（含顺序，从我们的左手边到右手边的方向）：观自在->资粮田->妙吉祥，或：观自在->长寿佛->资粮田->宗喀巴大师->妙吉祥。


另外，佛坛上应摆放自己的根本上师（或传法上师等）的照片。位置应在师君三尊前。

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唐卡，两种方案（含顺序，从我们的左手边到右手边的方向）：观自在->资粮田->妙吉祥，或：观自在->长寿佛->资粮田->宗喀巴大师->妙吉祥。

然后是三层佛坛，佛坛上的摆放不动，加一个自己师父的照片（位置应在师君三尊前。）

个人意见，仅供参考。愿此成为自他久暂安乐之因。

花見

摆放的唐卡首先最好是由具德善知识如法胜住过的

金超

阿弥陀佛。谢谢大家的建议。特别是花见师兄。末学很受感动。花见师兄的某大德开示很触动我。自己分别心太重了。把这当作了一种负担。真的谢谢花见师兄以及某大德。愿你们永远吉祥如意，幸福快乐，扎西德勒。