藏傳佛教傳承信物概念

胜勇

　　一般如是轉世化身，前世有些代表的物品，例如鈴杵、手鼓、念珠......，會由所屬轉世母寺寺院保管，非特殊情況不會拿出來示人。
　　你是受認證的真實轉世化身，沒有拿到或是傳承信物不在身邊，在藏人眼裡是沒有差別的，就如同你是顆鑽石，掉在拉圾堆中你還是鑽石，一般人不會也沒立場要你拿出這些物品，來證明你是轉世化身的身份。
　　其他傳承不論，若是甘丹傳承系統的轉世化身，除根本寺院認證外，尚需達ｘ班ｘ等等…教內權威給予轉世認證信，不然進入三大寺就是一般學僧，不需舉行坐床儀式以及發放襯金　
　　若是您“非常不幸”的拿到傳承代表物，可是你不是真實轉世化身，卻又自稱自己是，這時寺院就會去跟達ｘ班ｘ等等…教內權威請示，然後就會被正名，在藏人社會中就會被排擠

工匠

:)

小范

原帖由 胜勇 于 2010-2-25 18:25 发表
　　一般如是轉世化身，前世有些代表的物品，例如鈴杵、手鼓、念珠......，會由所屬轉世母寺寺院保管，非特殊情況不會拿出來示人。
　　你是受認證的真實轉世化身，沒有拿到或是傳承信物不在身邊，在藏人眼裡是沒有 ...

可以請教一下胜勇兄,被"正名"是什麼意思啊?

胜勇

原帖由 小范 于 2010-2-26 08:49 发表


可以請教一下胜勇兄,被"正名"是什麼意思啊?

被領導說你是假的xx:lol 實例之一︰台灣章嘉佛堂那位即是假的:lol

不二

大家都把[認證]的意思搞錯了
以為[認證]是誰說了就算

其實先要有[自證]，事後才有[認證]的。

例如
http://www.kagyuoffice.org.tw/ka ... karmapa_confirm.htm
DL喇嘛的认证（1992年6月30日）
『此孩童生于藏历木牛年，父名噶玛敦珠，母名洛嘎，这一切，皆和噶玛巴所遗下的预言信函相吻合。因此，我鉴定他乃第十六世噶玛巴的转世。我祈愿他安康及佛行事业圆满。』
           --DL喇嘛
　
由卡隆札西旺迪翻译

如以上大成就者達賴喇嘛 是公證人依據[噶玛巴所遗下的预言信函]證明，這個就做[認證]

胜勇

原帖由 不二 于 2010-2-26 09:53 发表
大家都把[認證]的意思搞錯了
以為[認證]是誰說了就算

其實先要有[自證]，事後才有[認證]的。

例如
http://www.kagyuoffice.org.tw/ka ... karmapa_confirm.htm
DL喇嘛的认证（1 ...

這是一方的認證說法，針對十六世　噶玛巴所遗下的预言信函，在噶舉中其實有二份，至尊　夏瑪巴仁波切手頭上也有一份。按照你的“自證”理論，那位是真？

不二

我從來不懷疑大成就者達賴喇嘛的認證，請各位師兄別誤會！
我是以最謙卑的心 懇請法王慈悲將章嘉活佛的[認證書]公諸於世，以昭信世人，如大寶法王的[認證書]。

還有勝兄說印度的現世章嘉活佛已經答應可以重新刻[印章]嗎？

據我所了解前第19世章嘉活佛三朝國師絕對沒有這種習氣，作這種仿冒的事。
因此我想這大概是您自己說的吧

[ 本帖最后由 不二 于 2010-2-26 10:03 编辑 ]

不二

原帖由 胜勇 于 2010-2-26 09:58 发表

這是一方的認證說法，針對十六世　噶玛巴所遗下的预言信函，在噶舉中其實有二份，至尊　夏瑪巴仁波切手頭上也有一份。按照你的“自證”理論，那位是真？

沒有疑問的
我認為大成就者達賴喇嘛所公開昭示的[認證書]是真正！

胜勇

　　續講︰
　　當轉世靈童被找到時，會迎回自己傳承所屬寺院坐床，然後向達ｘ班ｘ等等請求認證信函，然後開始了活佛此世的教育課程，按照甘丹山派，至少是20年左右完成學習。
　　絕不是某些有心人士，說自己是活佛，然後開始行所謂“宏法利生”，接受大家供養

胜勇

原帖由 不二 于 2010-2-26 10:03 发表

沒有疑問的
我認為大成就者達賴喇嘛所公開昭示的[認證書]是真正！

很抱歉！凡事不是你認為就說了算！因為目前看來你所認為的，好像也不是真的:lol

胜勇

我從來不懷疑大成就者達賴喇嘛的認證，請各位師兄別誤會！
我是以最謙卑的心 懇請法王慈悲將章嘉活佛的[認證書]公諸於世，以昭信世人，如大寶法王的[認證書]。
勝勇回︰其實你住在台灣，去一趟西ｘ基金會有何難？從來就沒人會去質疑並且希望公諸於世，你可以直接透過基金會，他們針對你這些說法，應該能有比較權威性的美滿答覆
還有勝兄說印度的現世章嘉活佛已經答應可以重新刻[印章]嗎？
勝勇回︰這要問上善，他負責的

據我所了解前第19世章嘉活佛三朝國師絕對沒有這種習氣，作這種仿冒的事。
因此我想這大概是您自己說的吧
勝勇回︰我沒閒到說這些:lol 願吉祥

不二

原帖由 胜勇 于 2010-2-26 10:03 发表
　　續講︰
　　當轉世靈童被找到時，會迎回自己傳承所屬寺院坐床，然後向達ｘ班ｘ等等請求認證信函，然後開始了活佛此世的教育課程，按照甘丹山派，至少是20年左右完成學習。
　　絕不是某些有心人士，說自己是活 ...

勝兄終於說到重點了
問題就是前世活佛[自證]的遺囑呢？
所謂[認證]一定先檢查前世自證的遺囑是否真實才能產生形式效力。
若有法律上的[形式效力]，再來認證他遺囑內容的實質效力。

有此兩效力我們就說他是真正，這是世間法
出世間法的話，也是一樣，指是我們相信大成就者達賴喇嘛作為我們的公證人來認證而已。

不二

原帖由 胜勇 于 2010-2-26 10:05 发表

很抱歉！凡事不是你認為就說了算！因為目前看來你所認為的，好像也不是真的:lol  

不是我的認為。
而是我依據大成就者達賴喇嘛的認證書說的
難道你不認為達賴喇嘛的認證書所說的話是真正嗎？

胜勇

原帖由 不二 于 2010-2-26 10:17 发表

不是我的認為。
而是我依據大成就者達賴喇嘛的認證書說的
難道你不認為達賴喇嘛的認證書所說的話是真正嗎？

當政治凌駕在宗教之上，很多就沒那麼真了:lol

不二

勝勇回︰其實你住在台灣，去一趟西ｘ基金會有何難？從來就沒人會去質疑並且希望公諸於世，你可以直接透過基金會，他們針對你這些說法，應該能有比較權威性的美滿答覆

若去問的話，那是空口無憑的。
我要看到的是證據！
請法王慈悲如大寶法王的[認證書]一樣，以正式公文書公諸於世。