哪位师兄能否详细介绍下吉祥天母？

vrv

哪位师兄能否详细介绍下吉祥天母？以及诵吉祥天母赞和吉祥天母咒的功德利益，谢谢了

一路向西

众佛事业身，神威镇三界
天母名吉祥，敬请速光临
茶酒鲜血饮，素荤诸食品
实设与意化，敬供天母众
无知犯戒事，请求多宽恕
生命与财富，祈求常佑护
消除众灾害，增财添福寿
威服三界众，诛杀恶魔敌
如影不离身，随身常护持
慧眼永关照，事事保如意

死忆弥陀

众佛事业身，神威镇三界
天母名吉祥，敬请速光临
茶酒鲜血饮，素荤诸食品
实设与意化，敬供天母众
无知犯戒事，请求多宽恕
生命与财富，祈求常佑护
消除众灾害，增财添福寿
威服三界众，诛杀恶魔敌
如影不离身，随身常护持
慧眼永关照，事事保如意

上林如梦

藏传的大藏里  吉祥天母有一百多个功德名号  他老人家在过去佛的时候就和本师释迦佛一起修行发愿的

不动声色

众佛事业身，神威镇三界
天母名吉祥，敬请速光临
茶酒鲜血饮，素荤诸食品
实设与意化，敬供天母众
无知犯戒事，请求多宽恕
生命与财富，祈求常佑护
消除众灾害，增财添福寿
威服三界众，诛杀恶魔敌
如影不离身，随身常护持
慧眼永关照，事事保如意

david_wgh

顶礼吉祥天母！

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左手拿着盛血的人头骨碗，象征幸福。
顶礼吉祥天母


我要幸福

金刚大乐

顶礼吉祥天母

高文达

顶礼吉祥天母

多杰索南

顶礼吉祥天母

自在无为

顶礼吉祥天母

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       吉祥天母又称吉祥天女，梵文 Lakşmī，音译“拉娔诗米”，藏语称“班达拉姆”，是藏密中一个重要女性护法神。她是古印度神话中的人物，传说是天神和仇敌阿修罗搅动乳海时诞生的。后来婆罗门教和印度教把她塑造成女神，为她取名“功德天女”(又称吉祥天女)，说她是毗湿奴的妃子，财神毗沙门之妹，主司命运和财富。后来她成了佛教的重要护法神。
　　吉祥天母常见的有两种：文静型和忿怒型，文静型的便是白拉母。她肤色洁白，头上有高耸的发髻和花冠，耳朵上附着大环，三只细长的眼睛流露出和善的目光，嘴微微张开，身披白色大衣，内着大红袍，脚下穿红靴，坐于莲座上。右手拿一支白杆的长羽箭，左手端一只盛满珠宝的碗。
　　吉祥天母的忿怒形象是个肤色青蓝的凶神，头上的红色猥发竖立，上面饰有五个骷髅，头顶有半月和孔雀毛。右边耳朵上有小狮子为饰，据说象征着听经；左耳上挂着小蛇，意为忿怒。腰上挂着帐簿，专门记载人们所作坏事的档案，恶人将来要受剥皮处置。她左手拿的骷髅棒是专门对付恶鬼阿修罗的，右手端着盛满鲜血的骷髅碗。身上披着人皮，那人皮据说是她亲生儿子的，象征大义灭亲。骑黄骡子，在马鞍前端下方有两个红白骰子，红的主杀，白的主教化。鞍子后有一个荷包袋，里面盛着疫病毒菌，也就是说她是主生死、病瘟、善恶的神。
　　吉祥天母也成了西藏的保护神，每当需要测定转世灵童的时候，就会有大活佛到山南的拉姆拉错湖边颂经祈祷。由于她丑陋可怕，所以灵童们都是要在她出现的时候背对着她，可是也出过两次差错，由于约定的时间没有联络好，X世和X世转世灵童看到了她的模样，随她归西了。
　　在藏传佛教中，吉祥天母颇受崇奉，影响深远。

       据说，公元7世纪时，藏王松赞干布在拉萨建大昭寺时，请她作大昭寺的护法。大昭寺的神殿里至今供奉着她的神像。后来她又升格为拉萨城的保护神。
      由于她护法有功，拉萨地区还形成了专门纪念她的节日——白拉日珠节(意为吉祥天母游幻节日)。这个节日于每年藏历十月十五日举行。届时，喇嘛们从大昭寺抬出吉祥天母像，游巡市中，当来到南城时，总要将神像转身与拉萨河南岸的赤尊赞庙遥遥相视一会。据说赤尊赞原是她的丈夫，开始也住在大昭寺，后被她赶出，住在拉萨河南岸，做了地方保护神。他们每年相会一次，以表思念和好之意。神的情怀似乎有些俗气，但我们不难体会到佛教“化干戈为玉帛”的宗教和平思想。
　　吉祥天母是一位端庄艳丽的女神，可是当她呈现愤怒像时，却丑陋凶恨，异常吓人。其愤怒像有五种，形貌大体相同。而最常见的一种形象是：身体蓝色，头戴五骷髅冠。头顶为桔红色头发竖立，表示愤怒。发上面有半月，表明她的方法是无上的。面部三目睁得圆而鼓，大嘴如盆，露出两颗虎牙。两耳以动物作耳环，右边耳环为狮子，象征听佛道；左耳环是蛇，是愤怒的记号。脖子上挂着两串人骨念珠，一串是干骨的，一串是湿骨的。上身着人皮，下身披虎皮。脐上有太阳，象征智慧。左腰间有个令牌，记着谁该扒皮。她侧身坐在一头骡子身上，两腿张开，赤着脚，骡子的屁股上有一只眼睛。右手拿着短棒，两端有金刚，据说是与阿修罗作战的兵器；左手拿着盛血的人头骨碗，象征幸福。右手的拇指和其余四手指彼此按着，是愤怒的印记。她座下是一张女人皮，女人的头还倒挂在骡子左侧，头发垂地，象征异教徒已被她降服。她骑着骡子飞行于天上、地上、地下三界，所以又有“三界总主”之称。

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   吉祥天姆的来历很复杂，原是古印度神话中的人物，梵语称“拉吉代米”，传说是天神和天神的仇敌阿修罗搅动乳海时诞生的。

    后来婆罗门教和印度教把她塑造成一个有血有肉的女神，为她取名“功德天”(又称吉祥天)， 吉祥天母是女性护法神。

   其形象是个肤色青蓝的凶神，头上的红色猥发竖立隆起扎成发髻，头顶上顶着个黄色的帽子，帽子上插着孔雀毛。

   面部青蓝，三只眼愤怒圆瞪，右边耳朵上挂着金色大耳环并有小狮子为饰，据说象征着听经；左耳上挂着小蛇，意为忿怒。

   身穿绿袍，披着人皮，胸前带着月亮形状的项坠，也有说这是记载善恶的令牌，腰上系着的是蛇皮，右手高举金刚斧，据说是专门对付魔鬼的，左手提着一奇形怪状的人形小鬼，这可不是捉住的鬼，而是要放出去吃坏人的鬼。

   半盘腿横跨在驴身上，驴身上铺的也是人皮，鞍子上系着一个口袋，据说这个装的可能是帐簿，专门记载人们所作坏事的档案，恶人将来要受剥皮处置。口袋里也可能装的是疫病毒菌。驴脖子上挂着一串白色骰子的铃铛，中间一个大点的红色骷髅头。意味着异教徒已经被降服。据说红的主杀，白的主教化。白的多，红的少，可能是体现对恶人教育为主，杀戮为辅吧。
   
   上面的形象说明吉祥天母是主生死、病瘟、善恶的神。主尊的后面是风火交织的黑色烟雾缭绕，驴蹄下面跨越的是山峦血海。

    关于藏传佛教的吉祥天母有许多传说：很久以前，吉祥天母貌美如花，有一百多个情人，生活淫乱。

    她的父亲为了让她改邪归正，将她手脚都锁上，关在狗窝里悔过。 母亲心疼她，从马圈里牵出了一头驴做为她的坐骑。

    半夜时放她逃走，被父亲听到驴叫的声音，骑上马追了上来。马自然要比驴子速度快，很快就要追上了她。

    于是父亲弯弓搭箭，射向了她。 父亲的箭只射到了驴的屁股上，于是那伤口幻化成了一只天眼。驴变成了神驴，腾云驾雾的飞跑，把父亲远远甩开了。 于是父亲天天祈求上苍，赐予她的女儿世上最丑陋的容颜。天长日久，吉祥天母真的从一个貌美如花的女人变成了蓬头怒目的丑陋女人。 她的情人们全都离她而去，于是她只好流浪到东海，与罗刹鬼结为夫妇，并生下了一对妖怪儿女。一家人以吃人为生。 观音菩萨听到此事很生气，于是警告吉祥天母，如果再不改邪归正，将会降大难于她，并赐予她宝剑一把，限期一百天，杀掉罗刹。 由于罗刹是魔鬼，在睡觉的时候，睁一只眼闭一只眼，所以吉祥天母用了九十九天都没能找到机会杀掉他。只剩下最后一天期限了，吉祥天母急了，将天上的月亮摘了下来，吞到了肚子里，在天地一片漆黑中，才将罗刹杀死。 之后她离开了这块地方。她听到后面有脚步声，回头一看，原来是两个女儿跟在身后。她想，他们是魔鬼，以后她们长大了，也会为祸人间，不如斩草除根，于是又一剑下去，两个女儿成了有身无头的人。 即使是有身无头，这两个女儿依然执着地跟着母亲前行。母爱让吉祥天母停下了脚步，她也舍不得自己的孩子。于是她又砍下了海狮和鄂鱼的头，安在了女儿身上。 吉祥天母终于修行成了神，于是观音派她每年大年三十(阴历？藏历？)的那一天出门制止恶行。她的兜里揣着魔鬼，看到有谁做了恶事，就放出魔鬼吃掉他。 吉祥天母也成了西藏的保护神，每当需要测定转世灵童的时候，就会有大活佛到山南的拉姆拉错湖边颂经祈祷。在固定的时辰带转世灵童拜见吉祥天母，吉祥天母总是背对着灵童接受叩拜。如果去早了，就可能会见到吉祥天母的正面，会被吓死。
   后来随着时间的推移，吉祥天母作为藏民心目中的保护神，逐渐被人们美化，把她骑的驴画成骡子，形象也逐渐成为女性崇拜的偶像，据说吉祥天母受到母亲的诅咒一年只能和情人相会一次。以表思念和好之意。每年的10月15日是藏族的吉祥天母节，善男信女们在这一天象吉祥天母敬献哈达，烧香许愿，据说这一天许的愿是最灵的。

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吉祥天母祈祷文!!!请常念诵

吉祥天母是女相护法神，藏语读“巴登拉母”，在藏传佛教中地位很高，是属于出世间的护法，各教派都有修。骑一头骡子，骡臀上生有一只眼，故也称骡子天王。吉祥天母还是历代DL喇嘛的重要护法，今蒙 <br>
多识仁波且开许，将仁波且所著的祈祷文贴在下面，没有传承的人也可以念诵、供养和祈祷吉祥天母，以求得加持、去除违缘和障碍。
《吉祥天女祈祷赞 》
多识仁波且著
众佛事业身，神威镇三界
天母名吉祥，敬请速光临
茶酒鲜血饮，素荤诸食品
实设与意化，敬供天母众
无知犯戒事，请求多宽恕
生命与财富，祈求常佑护
消除众灾害，增财添福寿
威服三界众，诛杀恶魔敌
如影不离身，随身常护持
慧眼永关照，事事保如意

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吉祥天母赞颂祈祷文——诸种译本


？ 造





第1种、

（能海上师译本，取自《欲界自在母帅军钩刀女王成就方便满足供养现行仪轨》）

吽

神女功德大天难比拟    彼是菩萨变现种种身

以方便力神化行天涯    身口意三恭敬作赞礼

我今恭敬供养大天母    心障消除功德悉地获

随欲如意妙供如雨霖    累累集聚诸根祈享受

神为善恶甄别自在者    凡我身口意三一切罪

今于圣前各各皆忏悔    以大悲力盖障悉使净

一切最极殊胜特超举    利众生事自事悉圆备

僧侣无诤安乐圣道修    以此相续随喜不绝奉

具足精纯功德最胜身    黑色贤女可怖作庄严

十方三世普益众愚盲    愿祈显示神通幻化网

具足精纯功德最胜身    为众生故守护如来教

虚空无尽所作亦无尽    愿祈不般涅盘常恒住

以此礼赞供养诚忏悔    随喜功德劝请祈住世

乘此善根惟愿恶趣空    令我菩提圆满而迥向






第2种、吉祥天母难量颂（七支供养）

（？译本，取自《吉祥天母难量颂-闻思修学基础 - 藏密修海）

救

吉祥天母难可测量汝    方便神化现行遍空际

示现十地菩萨尊汝前    身语意三恭敬诚顶礼

汝虽无需我行诸供养    获得吉祥成就胜义故

以献欲德如空密雨降    纳享供物六根欢足讫

吉祥汝为善恶裁别者    凡吾身语意三诸罪过

迳与汝前极诚皆忏悔    大悲摄受罪障悉消净

尊汝所具一切诸殊胜    利益众生自益皆圆满

无有嫉妒喜和遍欢悦    如此随喜献于汝之续

真净功德悉俱最胜身    黑色贤母装扮怖畏者

利益十方三世众生故    愿祈幻化网理悉显示

如彼真净所具最胜身    为利众生护持佛法故

乃至虚空界尽彼时间    愿祈不现涅槃恒住世

如是顶礼供养及忏悔    随喜功德劝请祈住世

以此功德恶趣令成空    愿诸众生成佛故迴向








第3种、

（夏坝仁波切译本，取自《成就盛宴中轨》）

觉！

吉祥天母极难作测度，神通方便遍行于虚空，

唯于菩萨变化汝尊前，身口意三恭敬作顶礼。

汝虽未曾受障于我供，然为吉祥殊胜悉地故，

诸蕴功德甘霖虚空降，以此供汇愿令诸根增。

具德汝为甄别善恶者，凡我身口意三种种罪，

于汝现前悔心极力忏，大悲力故盖障令清净。

汝之最极殊胜超越处，利益有情自利得圆满。

悦意和合无嫉欢喜之，随喜功德供养汝相续。

具足清净功德最胜身，黑色贤女可怖为形象，

普益十方三世有情故，愿祈显示神通幻化网，

如此具足清净最胜身，为利有情守护圣教故，

乃至虚空尚未穷尽间，愿祈不般涅槃常恒住，

以此礼赞供养诚忏悔，随喜功德劝请祈住世，

乘此善根惟愿恶趣空，令我菩提圆满悉回向。

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简单介绍就是如上，也欢迎补充增加啊

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吉祥天母赞

   第三世DL喇嘛·索南嘉措(福德海)造

                       觉-哦[1]

其心[2]四种事业差别者　异于其心无有心亦无

胜义无别无显亦无形[3]　神变唯如幻化其自心

相应示现息吉祥天母　息静将息并具息静性

息静眷属所绕主尊母　志相[4]身色为白极澄净

遍息静母尊前恭敬礼　令我病魔中断皆息除


                        觉-哦

其心四种事业差别者　异于其心无有心亦无

胜义无别无显亦无形　神变唯如幻化其自心

相应示现增吉祥天母　增益将增并具增益性

增益眷属所绕主尊母　志相身色为黄极庄严

遍增益母尊前恭敬礼　令我寿命福德悉增长


　　　　　　觉-哦

其心四种事业差别者　异于其心无有心亦无

胜义无别无显亦无形　神变唯如幻化其自心

相应示现怀吉祥天母　怀摄将摄并具怀摄性

怀摄眷属所绕主尊母　志相身色为红极悦意

遍怀摄母尊前恭敬礼　三界一切有情悉怀摄


　　　　　　觉-哦

其心四种事业差别者　异于其心无有心亦无

胜义无别无显亦无形　神变唯如幻化其自心

相应示现威吉祥天母　威伏将伏并具威伏性

威伏眷属所绕主尊母　志相身色为黑极威怖

遍威伏母尊前恭敬礼　我之病魔敌障威救度


　　　　　　觉-哦

汝之自性虽亦任运成　然能显现如是种种相

以四事业利益诸众生　我今专励最极称赞时

愿亦任运成就四事业　如汝精勤利益诸众生


[1] 藏文咒字，发音接近“觉-哦”二字连读。

[2] “其心”︰藏文sems nyid，指心本身。

[3] 《俱舍论分别界品第一》：“言‘色二’者，一显二形”。也就是说色分显色形色。

[4] “志相”：藏文rtags，此处指特征。

jerryou

吉祥如意

Aquarius

妙音母法门导修
祈竹仁寶哲
http://www.b-i-a.net/iblphk/books_b5.htm
……在女性本尊裏面，度母是最著名的。度母有許多化相，如延壽度母、事業度母、賜財度母、忿怒除障度母及智慧度母等。賜財的度母的另一種相即為財續母，忿怒除障的度母之另一種相即為吉祥天母護法；……

末学1981

众佛事业身，神威镇三界
天母名吉祥，敬请速光临
茶酒鲜血饮，素荤诸食品
实设与意化，敬供天母众
无知犯戒事，请求多宽恕
生命与财富，祈求常佑护
消除众灾害，增财添福寿
威服三界众，诛杀恶魔敌
如影不离身，随身常护持
慧眼永关照，事事保如意

cfoxen

顶礼吉祥天母

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逍遥追忆

顶礼吉祥天母

红炉点雪

众佛事业身，神威镇三界
天母名吉祥，敬请速光临
茶酒鲜血饮，素荤诸食品
实设与意化，敬供天母众
无知犯戒事，请求多宽恕
生命与财富，祈求常佑护
消除众灾害，增财添福寿
威服三界众，诛杀恶魔敌
如影不离身，随身常护持
慧眼永关照，事事保如意