泰国佛牌 -- 很灵验的龙婆Plasut的第二期魂魄勇

cnwyd

龙婆Plasut的魂魄勇，外表做成古曼童的样子。

龙婆Plasut用多种经咒加持，使这尊魂魄勇具有以下助力：
1,在事业，生意上帮助主人；
2,像保镖一样保护主人；
3,改善人际关系，使主人拥有好人缘；
4,提高主人的声望和地位；
5,保护主人家园及财产；
6,挡掉主人身边不好的东西，使主人不受邪灵干扰;
7,可以做古曼童能做的事情
龙婆Plasut的佛牌圣物现在在泰国非常流行，很多恭请了龙婆Plasut圣物的善信都有好的消息反馈。

龙婆Plasut制作本期圣物，希望用善款来修缮和发展寺庙。

更多关于魂魄勇

恭请后本店提供经文，并且有泰国人念诵，MP3格式的，以方便恭请者学习念诵。



龙婆Pla Sut大师，生于1965年10月19日。在大师很小的时候，就开始和高僧龙婆Sang学习佛学和法术，不仅如此，大师还向Kowoo庙的多位高僧大师学习了如何制作灵验的佛牌。大师是唯一的一位继承Kowoo庙制作灵验佛牌的方法的大师。

大师20岁的时候，正式成为Hui Yod庙的僧人，从此开始进一步研习佛学佛法。后来，大师云游到泰国北部进行修行，在修行的过程中，大师虚心向
古巴Muah学习玄学法术，向打开“力克莱”神秘世界的龙婆Somrit大师学习如何制作灵验的佛牌，向龙婆Sawai大师学习如何制作爱情佛牌。直到学有所成，大师回到泰国南部，继续向龙婆Cheun大师学习。

1997年的时候，大师回到Hui Yod庙，在那里修行了4年。当Nai Tow庙的龙婆Sang大师圆寂后，2001年的时候，庙里的僧人请龙婆Pla Sut大师到Nai Tow庙做住持。每天都有很多善信到庙里拜访龙婆Pla Sut。龙婆Pla Sut大师，继承多位高僧制作灵验佛牌的方法，因此，大师制作的佛牌，很多善信佩戴后都收到了很好的效果。

心语意

龙婆Plasut是谁啊?师兄本人戴过他得这个?古曼童???

祈福

899.99:funk: 可望而不可及
感觉像东南亚的那个什么什么的:lol

[ 本帖最后由 祈福 于 2009-3-27 16:03 编辑 ]

cnwyd

在陶宝上无意中看到的，不像佛教的东西

心语意

古曼童:L 古曼童:??请问这个我们这些佛弟子戴来如法吗?有点怪怪得说

心语意

还是请懂得师兄说来听听.还是第一次听说,泰国得东西不懂啊

蔡振松

类似孩童尸骸或骨灰制作的，
还有一种叫Rod Kuad的，也是类似这种旁门左道的东西，
泰国佛教中，老实说很多都有参杂这些令人担忧的东西，
正信的佛教徒们，还是别碰吧~~~:lol

蔡振松

Rod Kuad


所谓的僧人正在制作:L

阿旺希绕

泰国的佛牌分两种，一种是寺院出的，用一些高僧骨灰和圣土还有在黑板上教课时候写的经文擦掉的粉笔灰……压制，诵经开光
还有一种就是当地民间的一些比较诡异的“阴牌”，用一些坟地里的尸体（一般都是死的及其惨的人）还有用克死多少老公的女人头发等，少女第一次XXOO的东西……就是一些巫术制作的牌，但他们也自称为佛牌。

玄童

如果认为 僧人 制作古曼就是不如法   就是非正信非佛教?        那么施饿鬼又如何解释?
施食饿鬼是不是非佛教?非僧侣所为?

班禅大师所造之观音烧施法之中说:...修此法,结广大善缘,随时得受施食者之保护,如自身遇危难,则平日之受施者,必来冥加保护,无疑于护卫随身也..

供养古曼不过类似于施食饿鬼和世间护法而已
据我所知,南传很多正庙和高僧都制作古曼,
简单来讲，古曼童是夭折小孩的灵魂，这些灵魂是游荡在外面，“无家可归”的可怜的灵魂，被僧人用经咒的力量，授以皈依,招入做好的牌或塑像中，供善信认养回家，从而给他们一个安身的地方，不再是游荡的灵魂,不过似人间于认养孤儿罢了
而请了古曼童的善信，要用心照顾他，给他们提供食物，给他适当的关爱，多做善事。作为回报，古曼童会在他能力所及的范围内，帮助供养他的善信.
无外乎是将施食饿鬼转为特定的对象而已,如果以慈悲的心供养他们,怎么也看不出什么旁门左道来,
值得一提的是到是有些白衣法师制作的古曼属于未归依佛法类,还有市场上很多古曼都是假的 娃娃而已
就是奉劝师兄们面对自己 不了解的事物 ,多观察,多了解,不要轻易就想当然而的下结论,

蔡振松

不过以我所知，大多民众供养komanthong的心态，
不是照顾他那么简单，
而是利用它来对自己有利益的事情，
之前我常往泰国庙里跑，切实见过不少。。。。:L

玄童

以前和一个藏人聊,她说藏地很多人信佛也只是为了求佛保佑,
其实汉地也是,很多人请了佛像回家供,不也是为了求保佑,求平安,求发财么

心定

这种东西一看就不是令人喜悦吉祥的，如何能和佛陀相提并论？

蔡振松

:lol

上善如水