如性法师翻译的《略论》这两处《摄抉择分》应该都是《般若摄颂》

尽无余

一、若更舍置发心重担，较于别解脱之他胜，其罪尤重，此为 《摄抉择分》所说；倘若弃舍誓守之心，则须长时漂泊恶趣，此为 《入行论》中所说。
二、《摄抉择分》亦云：【若未得授记之菩萨，瞋恚已得授记菩萨并起争执，随起几许瞋恨之心，须于尔劫复从初始修行地道。】
——新译《略论》中，这两处《摄抉择分》应该都是《般若摄颂》。

lalalala

knightleo 发表于 2025-8-12 11:15
《般若摄颂》中好像没有查到类似的表述？
所引两处，法尊译本中也是《摄抉择分》？
昂旺朗吉堪布《略论释 ...

《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》（T08n0229，即《般若摄颂》）可查到上面两段如下：
一、「菩萨经历俱胝劫，奉行十善无间断，心乐缘觉及罗汉，是犯波罗夷重罪。」（《出法品第三十一》）
二、「菩萨授记未授记，或起瞋怒或斗诤，乃至心念皆过失，知已倍更勤修行。」（《我品第二十四》）

又，此二颂亦见于《般若波罗蜜多一万八千颂》（德格《甘珠尔》D10）。

法尊法师译《广论》中，引此二段俱作《摄颂》，非《摄决择分》（按：据《瑜伽》，「抉」应为「决」，非「抉」）。《略论释》所载，当为误译或误记。

knightleo

《般若摄颂》中好像没有查到类似的表述？
所引两处，法尊译本中也是《摄抉择分》？
昂旺朗吉堪布《略论释》中说《摄抉择分》是《菩萨学处论》的摄颂。

葉小釵

決擇（nirvedha），是決斷簡擇之意，意指聖道，是也就是見道、修道、無學道三者，以及能分別四聖諦之意。分（bhāga），可以譯為分段、成分、部分，在此是指見道這一分。決擇分（nirvedhabhāgīya）由這兩個單字組成，代表著能夠導向聖道的見道這一份，因此真諦將其譯為決擇分。

「決擇」之義為「決斷簡擇」，意義深遠，並非單純「挑選擇取」之「抉擇」可堪比擬。