发心很重要，但发心好就干啥都正确吗？

上善如水

如果有人说，他是佛教徒，他确实出于尊重三宝才做了如何如何的事。。。我觉得，他的发心当然会导致果报的分别，发心可嘉，也有它独立的功德，但如果说发心好而做的错事就会自然变得是对的，明显不合理。
佛经有很多因为发心好而做了不很正统的事却得到好果报的案例，这是说明发心的重要，而并不是为了说明发心好就可以随便做。
如果一个笨人出于傻的好发心，把佛经放地上，为的是让人经过必定看到，甚至让人必定会‘身触’，他的发心可能没有问题（问题主要是出在他的智商上），他令人看到佛经也或许有其单独的功德，但不能说因为发心好、有人得益了，所以这行为就正确。他这样做虽然不是出于不尊重三宝的心，但哪怕他确实是出于尊重心，这行为仍然是不尊重三宝的表现。
如果有人脑袋进水了，突然希望让妈妈死前保证听到佛号所以可以保证往生，然后他就在一片念佛声中把妈妈杀了，他发心也算是好的，他令妈妈听到佛号也确实有功德，但不能说他杀死妈妈的这件事情有功德或者是正确的或者说是孝顺的行为吧？！
发心很重要，对，发心很关键，对，但发心不是一切，否则，佛陀不必花这么多心血说正确行为的标准了，但说“只要发心好，爱干啥干啥！”不就行了么？！多么禅、多么简单省事啊！

雪冬儿

生生世世顶礼至尊上师三宝！！！
    这个问题上，在下拙见：
应该是以佛教理性智慧为主导、尽量能够真实“利益有情”为要才行啊！？

十八掌

老大一大早来说发心，莫非……？

还是叫离言

这个问题我问过师兄，师兄说光是发心不行，发心还得配合五戒十善才可以。

吉普赛口哨

吓得早已经苦海颠簸六魂无主的众生----赶紧供养，念生念死，诚惶诚恐，紧抱[活佛]的大粗腿！

至于其中信的内涵，往往到是神秘非常，不可说不可知了，只剩一个[诚可以通天，犬可以成仙]的绝对版！！

把佛弄得越来越象十字军东征的狭隘暴君的嘴脸！

直到现在，许多闯进佛教的众生，视佛为本地一神祉，死也没尝到过佛陀原本无边大悲的博大平怀！俗语说：捧得越高，摔得越惨，当无知的信徒，从败坏的师门里发现腐败，无望的他们，恐怕什么都做得出来，绝不仅是脚踏经书那么简单！历史多次显现了人性忽高忽低的跷跷板！

这一种极端的[伟大]发心，在人前的宣言借口是：因为汉地众生不具格，所以强行屈服他们的心灵，控制他们全部的意志，也可以算做与佛结缘！而众生总是弄到最后才发现：原来屈服他们的人，其伟大发心也早已被[钱]所屈服，被[权]的荣光所欲火自焚！他们结缘的是[无间]！

[ 本帖最后由 吉普赛口哨 于 2009-1-17 14:31 编辑 ]

清凉子

对于“一个笨人出于傻的好发心作出的傻事”，如果被善知识指正后，仍然“一傻到底”，那他的好发心也变性成坏发心了。

妙莲花

楼主，恕我直言，感觉你越来越偏执了，你假设了的几种情况我觉得是很无聊的。

上善如水

原帖由 十八掌 于 2009-1-17 09:49 发表
老大一大早来说发心，莫非……？

没有别的原因啦。昨晚看到我很久前对一个旧贴的回应，里面有此段，当时回应专门话题，但现在觉得单独也是个好话题，剪辑出来另起一贴而已（嗯，简单点说就是炒冷饭）。

海天

弱弱的问句，上善老大，你为什么不从因果，业力的角度来讲这个问题？好像更容易形成系统理论。

上善如水

原帖由 海天 于 2009-1-17 21:08 发表
弱弱的问句，上善老大，你为什么不从因果，业力的角度来讲这个问题？好像更容易形成系统理论。

不肯定您的意思呢。。。要不你尝试一下换角度来讲看看如何？有时候换个角度说确实可能更明显。

宽通

原帖由 上善如水 于 2009-1-17 06:45 发表

如果有人说，他是佛教徒，他确实出于尊重三宝才做了如何如何的事。。。我觉得，他的发心当然会导致果报的分别，发心可嘉，也有它独立的功德，但如果说发心好而做的错事就会自然变得是对的，明显不合理。
佛经有很 ...

老大的意思我猜大概是比如你度一个人去极乐世界把他杀了，可是世间法不认可，你触犯法律，警察是要抓你坐牢的。甚至会被认为是邪教。又比如你为了度众生去吃喝嫖赌，这是不行得。

[ 本帖最后由 宽通 于 2009-1-18 04:56 编辑 ]

宽通

老大的题目说专业点就是：发心好可以不要戒律吗？

十八掌

顺聊 个人曾经把宗大师相片和上师相片PS到一起 自以为是很满意。那样是不行的！还有佛像都有度量标准的，我觉得自以为是画的也很有问题。

上善如水

11楼说：
老大的意思我猜大概是比如你度一个人去极乐世界把他杀了，可是世间法不认可，你触犯法律，警察是要抓你坐牢的。甚至会被认为是邪教。又比如你为了度众生去吃喝嫖赌，这是不行得。

回：
我应该不完全是这个意思。我只是针对一种奇怪的观念---‘只要发心好，无论怎么做，都一定是正确的’。我不认同这种理论。

7楼说：
楼主，恕我直言，感觉你越来越偏执了，你假设了的几种情况我觉得是很无聊的。

回：
欢迎讨论啊。论坛目的就是大家讨论嘛，又不是讲经布道。哪点无聊，哪点偏执，欢迎指出，如果确实有不足的地方就可以不断修正嘛！
可是，讨论也有讨论的路子，譬如你可以说：
1。你概念不成立，因为什么什么；
2。你的例子不靠谱，因为太夸张，很本不可能发生；
3。你的例子并不支持你的概念。。。等等等等。
这才叫讨论嘛。
我发了我的看法，你不说明其他，就说这个不对、偏执、无聊，没有附加解释或提供相反理论，那么，我也无法发现我的漏洞在哪啊！

工匠

我只是针对一种奇怪的观念---‘只要发心好，无论怎么做，都一定是正确的’。
我不认同这种理论。

簡簡單單 明明白白 清清楚楚
許多人以"發心好"作藉口 [  隨自意樂 ]  損人利己 毀佛謗法

學佛之初, 在學佛的團體內就有這種謬言;
日常法師為此現象曾嚴肅指正 [  發心要如法 意樂要正確 ]