亲人去世，请问如何用摸具制作不动佛擦擦，万分感谢

xueleishe

我亲人去世了，心情悲痛万分。想用其骨灰和一些甘露丸制作成一些不动佛擦擦供在佛堂和寺庙，利益其后生。我有不动佛的膜具，但是弟子不知道擦擦应该如何制作，求问各位师兄，请各位师兄给以指导，感谢。

云丹扎西

普通人的骨灰所做的擦擦的不能供奉在佛堂的，一些高僧大德舍利做的擦擦才会被供奉

南柯一梦

净虹 发表于 2018-8-29 12:45
这个需要先请上师修持仪轨加持骨灰的。特别的仪轨，加持后才能制作。没记错的话仪轨必须出家师念。加持好后 ...

请教一下师兄，据说16世大宝法王圆寂前，有抽血若干，如制擦擦，此擦擦表法如何?传统而言，有无这种擦擦形式存在?

净虹

这个需要先请上师修持仪轨加持骨灰的。特别的仪轨，加持后才能制作。没记错的话仪轨必须出家师念。加持好后就可以自己制作，会擦擦制作仪轨的话就按仪轨念，没有传承也可以念。不会的话不念也行。仪轨可以看索巴仁波切那出的书，或者迦那格西出的书，加行那本。制作好的擦擦是放圣地去的。

narraboth

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4899c6180102e3wx.html

"在种类繁多的擦擦中有一种，由逝者遗骨骨灰为主要原料制成的擦擦。这种擦擦又分为“东擦”和“柔擦”两类。所谓的“东”，在藏语里是对身体或法体的敬语，也就是一般人对于上师、活佛乃至于成就者的尊称；而“柔”则指一般的普通僧俗信众。在此处，笔者认为可以将“东擦”称为“圣骨擦擦”，而“柔擦”可以成为“凡骨擦擦”。
东擦也就是圣骨擦擦，在藏区一般在上师活佛圆寂荼毗后，由寺院的僧众将舍利与骨灰混合法药及圣地泥土制作。如法开光后，由寺院发放给施主信众，可以供奉、装藏以及随身佩戴。由于制作的数量很少，因此弥足珍贵。坊间商人所常炒作的“布擦”，应该是“东擦”发音逐渐讹传变异而来。
“柔擦”也即是凡骨擦擦，在藏区一般在普通僧俗去世后，尤其亲友制作，火葬者直接取用遗骨骨灰，天藏者则是由天藏师在天藏过程中取出一块遗骨焚烧成灰，而后再混合泥土制作擦擦。因为含有普通人的骨灰，这种擦擦一般不能供奉乃至于安置在寺院转经圈内的擦康内，需要专门建造擦康安置。"

http://bbs.gelupa.org/forum.php?mod=viewthread&tid=31787

"安置方法是：1.去到大特别殊胜的天葬台，在附近挖个小坑埋起来，多去几个，每处埋一尊就可以了；
2.在殊胜的大寺院周围挖小坑埋起来，也是每地一尊即可；3.殊胜的海子，在水面轻轻的放下去"

生生世世

南无阿弥陀佛

阿傣

这个可能真的要问上师。

高文达

我也想知道详细，制作后还要请仁宝齐开光吗？