南传佛教是毗婆沙宗还是经部宗？

000 · 发表于 2017-7-1 15:15

如题。

lion_of_man · 发表于 2017-7-1 15:39

毗婆沙宗确切指什么呢？是指代说一切有部，还是说专门弘扬大毗婆沙论的宗派？

在吕澂先生所著的《印度佛学源流略讲》里，说到南传上座部的七论，与有部七论有对应的关系，与《舍利弗毗曇》也有对应。有部七论是大毗婆沙论的先驱，所以大致上可以判断出南传上座部是从说一切有部里较早分出去的分支。

菩提草 · 发表于 2017-7-1 15:48

lion_of_man 发表于 2017-7-1 15:39
毗婆沙宗确切指什么呢？是指代说一切有部，还是说专门弘扬大毗婆沙论的宗派？

在吕澂先生所著的《印度佛 ...

当年由摩揭陀长老传去斯里兰卡的上座部是还没有分部派前传过去的

云水堂主 · 发表于 2017-7-1 17:42

恐是一面之词。

菩提草 · 发表于 2017-7-1 18:20

云水堂主发表于 2017-7-1 17:42
恐是一面之词。

摩揭陀长老是阿育王的儿子，那时应该还没有分部派吧？

云水堂主 · 发表于 2017-7-1 18:30

摩揭陀长老是阿育王的儿子——这个都说不清的……

lion_of_man · 发表于 2017-7-1 19:21

菩提草发表于 2017-7-1 15:48
当年由摩揭陀长老传去斯里兰卡的上座部是还没有分部派前传过去的

楼主问的是现在的南传佛教。斯里兰卡又不是唯一的，况且在斯里兰卡本身，佛教大小乘传统变换过，谁能说得清兰卡最初的佛教传承是什么？纠结这个没有意义。

菩提草 · 发表于 2017-7-1 20:51

lion_of_man 发表于 2017-7-1 19:21
楼主问的是现在的南传佛教。斯里兰卡又不是唯一的，况且在斯里兰卡本身，佛教大小乘传统变换过，谁能说得 ...

曾经的斯里兰卡上座部是大寺派，可以说是后来东南亚上座部的发源地。之后的历史有很多变化，但这一支还是传承到如今的

圆鲁 · 发表于 2017-7-2 12:32

lion_of_man 发表于 2017-7-1 15:39
毗婆沙宗确切指什么呢？是指代说一切有部，还是说专门弘扬大毗婆沙论的宗派？

在吕澂先生所著的《印度佛 ...

反了吧，有部是从上座部分出去的吧。

lion_of_man · 发表于 2017-7-2 22:55

圆鲁发表于 2017-7-2 12:32
反了吧，有部是从上座部分出去的吧。

上座部和南传上座部是两个概念。

圆鲁 · 发表于 2017-7-3 15:55

本帖最后由圆鲁于 2017-7-3 16:02 编辑

lion_of_man 发表于 2017-7-2 22:55
上座部和南传上座部是两个概念。

嗯，南传应该不是根本上座部。吕澂通过对比南传论典认为南传是法藏部的传承。他又说法藏部是上座部中的化地部传到中印度形成的，而有部是化地部传到西北印形成的。可以说有部和南传是上座部的两支，说南传是从有部分出去的恐怕证据不足。

喜乐宫友 · 发表于 2026-4-8 18:33

不是有部分出去的，而是分别说部分出去的一支。在部派佛教史上叫赤铜鍱部，得名于斯里兰卡古称，该部的戒律曾由巴利文译入汉传大藏经，称为《善见律》。但是毗奈耶还在，很完整，波罗提木叉没了

轩辕子语 · 发表于 2026-4-9 08:44

喜乐宫友发表于 2026-4-8 18:33
不是有部分出去的，而是分别说部分出去的一支。在部派佛教史上叫赤铜鍱部，得名于斯里兰卡古称，该部的戒律 ...

他们好像自称是部派分裂前的原始僧团传承而来的

喜乐宫友 · 发表于 2026-4-14 17:59

轩辕子语发表于 2026-4-9 08:44
他们好像自称是部派分裂前的原始僧团传承而来的

当不得真

		自动登录	找回密码
密码			注册社区