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发表于 2012-1-6 21:56
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摘自 五臺山果戒比丘為什麼說傅味琴老師?一帖
一 當年在清定上師那,眾多修行人 質疑傅居士的講法, 問清定上師。 據說有眾多出家人 在場的一幕是,王東輝(現在傅的近侍), 跪在清定上師面前,問“師父, 傅 老師到底能不能講法?”
清定上師不做答。跪了很久的王東輝 見上師不吭聲, 起來後 就和別人說,上師不吭聲,那就是默許。 於是 這就成了傅的學生的談資了。
後來 有聽說,清定上師問傅,“能海上師當年到底有沒有說 你可以講法?”
傅回答“有”,於是就有了個手諭,證明傅說的有這麼一說, 而非證明傅有資格弘法。然而 就是這麼一個“手諭”, 卻被誇大成得兩位上師的認可。即不但能講法,還能弘法傳法,更能設立所謂的 傅自宣揚的"在漢地 居士中 唯一設立的法幢”。
……對此傳聞 覺得與福智現在的情況 很類似 實可参閱之
二 傅居士自搞一套的弘法內容,有多荒謬:就說戒定慧吧。
a,傅居士的道場裏 大規模的 在佛、菩薩塑像面前 自受三皈依戒,200個常住中 至少80%以上是如此。方圓三、四十裏地裏 沒有可以受戒的比丘?
這種自受戒的方式 是咱們能海法脈開許的?
b,觀法上,傅的道場 每天修的是草坪、綠地、太陽。 這是我們能海這一脈的修法?
有人質疑後,他們慌張的說,是清定上師教的,
結果 馬上有人詢問 現在的清定上師的一些在浙江、湖北、 四川的弟子,得到答復,
我們的觀法 都是傳承能海老上師的, 沒有草坪、綠地、太陽之說。
於是傅的學生們又改口, 說是傅老師自己想出來的,是根據〈觀無量壽經〉想出來
的。 傳承都不要了,自己創造自己想,厲害! 那就別打著能海上師的旗號啊
.......目前 福智的金女士 好像也是如是 即她不是也變出許多新奇的弘法方式 如讚頌百首
只用聲音檔教化 寫信給常師父 …等等
三 一進傅的道場 就是聽法,以聽傅的講法為主,不論你是有基礎的 還是無基礎的,都得聽,
聽傅講的法, 每天有90%以上重複內容的講法。
…......這和福智現在鼓吹的 只要聽常師父的帶子就好 是不是也很雷同
難不成 金女士是學傅居士的這一套 待觀察
四 在傅的道場 未經許可,不可念其他經。然而他們也有念上師供啊,於是就收了原來的,發了本次序顛三倒四的新的.
......現在的福智 其不是也是主張大家 先不要看其他的佛書 即連法王的開示 也請先不要閱讀
因為金女士說 目前只要專心的 一再將常師父所解釋的廣論或講示聽好 就好
五 後來得知 該居士在智敏上師那邊受過菩薩戒,就說菩薩戒 可不是隨便誰都可以受的,你是沒有資格受的。嚇的這位居士忙說,那怎麼辦?傅老師的近侍說,你到佛菩薩面前 去舍戒並懺悔吧,就說是自己無知,不小心受了菩薩戒,現在舍掉。多荒唐!!!
......怎麼會有如是的弘法手法 不解呀
六 在傅的道場,思想教育會議 是沒完沒了,小事情 會議都開不出個結果,比如說討論 傅老師的熱水瓶放在哪里,討論幾個小時都沒有結果,而關於讓別人舍戒 卻很輕鬆就說出來,這恐怕絕不是哪位侍者 有這麼大的膽子吧,明擺是得了指示 才如此膽大吧。
這應該是太崇拜個人(或上師) 所造成的怪現象吧
想 福智不就是這樣 即常師父在世時 凡事都要請常師父定奪 致現在是凡事都不知如何抉擇的
盡將鼻子給金女士牽
七 果戒深深相信 天臺智者大師的話:一切外道邪人 證入鬼神法門,顯異相 而吸引世間,受魔力加持 能感動一切眾生,從而廣行邪化。
….若福智還敢一再對學員 宣說金女士很有神通的話 那福智目前的走向 不就應驗了如上所言的
"證入鬼神法門,顯異相而吸引世間,受魔力加持 能感動一切眾生,從而廣行邪化"
總之 對此諸多怪象 欲入福智 或任何學佛團體者 其如何能不慎辨呀
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