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楼主: 永真

从室内设计师到佛教艺术传播者的蜕变

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发表于 2016-4-6 14:11 | 显示全部楼层
有部的苾刍有发心,即身专为女身,成了苾刍尼,能有4人就对了。于是有部的尼戒就有传承了。
其实,律部不同不是最核心问题。
发表于 2016-4-6 14:17 | 显示全部楼层
除了百度抄佛经,也就只是抄佛经罢了。古译省文略字,後人郢书燕说。
皂是黑色。八正色有黑色,八正色不可做法衣坏色。这不是矛盾了?

黑色用败了的那种灰色是坏色。
红色中添加黑色,成铁锈色,是坏色。——正仓院的鉴大和尚有遗物为证。
发表于 2016-4-6 15:00 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2016-4-6 14:17
除了百度抄佛经,也就只是抄佛经罢了。古译省文略字,後人郢书燕说。
皂是黑色。八正色有黑色,八正色不可 ...

嗯,堂主师傅果然博学,能看出百度某些问题,古人说的好,尽信书不如无书,诚如斯言
关于舍利弗问经,很多解释都喜欢按照黑色对应皂,但是袈裟是坏色衣,不是正色衣,所以应该是黑色的衣服穿坏了丢了的,才拿来做袈裟,如果按照百度词条的说法,那我们就得修改袈裟的定义了,那样的麻烦很大,会牵连一大堆问题,因为如果不从坏色衣去定义的话,那很多国家的袈裟都是不如法的,多少纷争会显而易见
发表于 2016-4-6 15:08 | 显示全部楼层
观察就观察 发表于 2016-4-6 15:00
嗯,堂主师傅果然博学,能看出百度某些问题,古人说的好,尽信书不如无书,诚如斯言
关于舍利弗问经,很 ...

唯余五部各举所长。名其服色。摩诃僧只部。勤学众经宣讲真义。以处本居中。应著黄衣。昙无屈多迦部。通达理味开导利益。表发殊胜。应著赤衣萨婆多部。博通敏达以导法化。应著皂衣迦叶维部。精勤勇猛摄护众生。应著木兰衣。弥沙塞部。禅思入微究畅幽密。应著青衣。
《舍利弗问经》
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那请问:黄衣、青衣等又该如何解释呢?
发表于 2016-4-6 15:09 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2016-4-6 14:17
除了百度抄佛经,也就只是抄佛经罢了。古译省文略字,後人郢书燕说。
皂是黑色。八正色有黑色,八正色不可 ...

唯余五部各举所长。名其服色。摩诃僧只部。勤学众经宣讲真义。以处本居中。应著黄衣。昙无屈多迦部。通达理味开导利益。表发殊胜。应著赤衣萨婆多部。博通敏达以导法化。应著皂衣迦叶维部。精勤勇猛摄护众生。应著木兰衣。弥沙塞部。禅思入微究畅幽密。应著青衣。
《舍利弗问经》
——————————————————————————————
那请问:黄衣、青衣等又该如何解释呢?
发表于 2016-4-6 15:10 | 显示全部楼层
观察就观察 发表于 2016-4-6 15:00
嗯,堂主师傅果然博学,能看出百度某些问题,古人说的好,尽信书不如无书,诚如斯言
关于舍利弗问经,很 ...

知道是坏色衣。黑色的袈裟上可以染其他的颜色。就可以了。或是将布块多撕裂分割开再缝起来也行。
否则:你怎么来解释黄衣、青衣等颜色的袈裟呢?
发表于 2016-4-6 15:13 | 显示全部楼层
观察就观察 发表于 2016-4-6 15:00
嗯,堂主师傅果然博学,能看出百度某些问题,古人说的好,尽信书不如无书,诚如斯言
关于舍利弗问经,很 ...

所以应该是黑色的衣服穿坏了丢了的,才拿来做袈裟
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呵呵。我不怀好意的笑了。。。黑色的衣服穿坏了。但黑色还是黑色。不会因为穿坏了就变成了黄色或是红色。
发表于 2016-4-6 15:15 | 显示全部楼层
凤凰涅槃 发表于 2016-4-6 15:08
唯余五部各举所长。名其服色。摩诃僧只部。勤学众经宣讲真义。以处本居中。应著黄衣。昙无屈多迦部。通达 ...

也是黄色和青色坏了颜色的,或者自染成杂色坏色
发表于 2016-4-6 15:16 | 显示全部楼层
凤凰涅槃 发表于 2016-4-6 15:13
所以应该是黑色的衣服穿坏了丢了的,才拿来做袈裟
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既然您百度的水平很高,那可以百度一下古代给衣服染色的水平,对您会有帮助
发表于 2016-4-6 15:17 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2016-4-6 14:17
除了百度抄佛经,也就只是抄佛经罢了。古译省文略字,後人郢书燕说。
皂是黑色。八正色有黑色,八正色不可 ...

黑色用败了的那种灰色是坏色。
红色中添加黑色,成铁锈色,是坏色。——正仓院的鉴大和尚有遗物为证。
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黑色里染些其他的颜色就可以。不就是坏色了吗?
如果你说黑色用败了的颜色是灰色。那么请问:黄色、红色、青色又该如何解释呢?
红色、黄色和青色用败了。肯定不是红色、黄色和青色了。
发表于 2016-4-6 15:21 | 显示全部楼层
观察就观察 发表于 2016-4-6 15:15
也是黄色和青色坏了颜色的,或者自染成杂色坏色

那请问:黄色和青色坏了的颜色,还是黄色和青色吗?
发表于 2016-4-6 15:23 | 显示全部楼层
观察就观察 发表于 2016-4-6 15:16
既然您百度的水平很高,那可以百度一下古代给衣服染色的水平,对您会有帮助

黑色用败了的那种灰色是坏色。
红色中添加黑色,成铁锈色,是坏色。——正仓院的鉴大和尚有遗物为证。
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黑色用败了的颜色是灰色。红色、黄色和青色用败了的颜色。还能是红色、黄色和青色吗?
你不会认为佛连颜色的具体色彩都说错了吧?
发表于 2016-4-6 15:24 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2016-4-6 14:17
除了百度抄佛经,也就只是抄佛经罢了。古译省文略字,後人郢书燕说。
皂是黑色。八正色有黑色,八正色不可 ...

红色中添加黑色,成铁锈色,是坏色。——正仓院的鉴大和尚有遗物为证。

木兰色:即赤黑色。系比丘染制袈裟所用三种如法色之一。印度人称为乾陀(赤多黑少)色。
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你还是需要百度啊。
发表于 2016-4-6 15:26 | 显示全部楼层
凤凰涅槃 发表于 2016-4-6 15:21
那请问:黄色和青色坏了的颜色,还是黄色和青色吗?

不一定哦,您可以百度一下染色工艺,古代用什么染料上色衣服,其实别说古代,现代某些山寨衣服洗衣机洗个一两次就掉颜色了,上次买了个黑色的保暖内衣,为了假装爱惜福报,所以挑来选去买了个30块的,对,你没看错,真正30元的保暖内衣,,,,现在的颜色我都不好去形容,,,,
发表于 2016-4-6 15:28 | 显示全部楼层
观察就观察 发表于 2016-4-6 15:26
不一定哦,您可以百度一下染色工艺,古代用什么染料上色衣服,其实别说古代,现代某些山寨衣服洗衣机洗个 ...

掉颜色,和一开始染的颜色没什么关系吧?
你不能说黄色的衣服因为掉颜色了。那这件衣服一开始就不是黄色的。
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