笨者之帚 发表于 2015-11-27 11:35 static/image/common/back.gif
呵呵，俺先声明一下，并非是针对楼主，也非针对准提咒，而是说我们如何对待某些经咒，汉地后代有些流弊， ...
OK
笨者之帚 发表于 2015-11-27 11:35 static/image/common/back.gif
呵呵，俺先声明一下，并非是针对楼主，也非针对准提咒，而是说我们如何对待某些经咒，汉地后代有些流弊， ...
修行是为了什么啊？
云水堂主 发表于 2015-11-26 09:52 static/image/common/back.gif
一个可能是冒天下之大不韪的猜想：
在当初具体的唐密断代後，残存的那些仅仅是念诵形式的密教，让後来的汉 ...
有道理
南无大准提王如来
请教论坛里面懂梵语的老师一个问题。
我怎么听来听去，准提心咒和绿度母咒很像，但是我去查了梵文，无论是梵文还是罗马转写，两个咒的梵文并不一致，是不是我胡思乱想的呢？
erake 发表于 2015-11-29 12:45 static/image/common/back.gif
请教论坛里面懂梵语的老师一个问题。
我怎么听来听去，准提心咒和绿度母咒很像，但是我去查了梵文，无论是 ...
你是的胡思乱想，绿度母是单独的多罗母
笨者之帚 发表于 2015-11-27 11:35 static/image/common/back.gif
呵呵，俺先声明一下，并非是针对楼主，也非针对准提咒，而是说我们如何对待某些经咒，汉地后代有些流弊， ...
只能说，这位先生真没看过《显密圆通成佛心要集》，汉地的准提法主要是依据这本集子来的（当然也有例外），不知“其他经论弃而不修的说法”从何而来？事修上取一个法门深入有什么问题呢，祈佛不也有挖井喻么？
善资言 发表于 2015-12-3 10:36 static/image/common/back.gif
只能说，这位先生真没看过《显密圆通成佛心要集》，汉地的准提法主要是依据这本集子来的（当然也有例外） ...
虽是新人，但言之有物
erake 发表于 2015-11-29 12:45 static/image/common/back.gif
请教论坛里面懂梵语的老师一个问题。
我怎么听来听去，准提心咒和绿度母咒很像，但是我去查了梵文，无论是 ...
是啊，好像真的有点类似
有没有其他的2个咒语有这样的相似度呢？
善资言 发表于 2015-12-3 10:36 static/image/common/back.gif
只能说，这位先生真没看过《显密圆通成佛心要集》，汉地的准提法主要是依据这本集子来的（当然也有例外） ...
問題正正出於顯密圓通成佛心要集, 請看4樓
jacky2 发表于 2015-12-3 12:46 static/image/common/back.gif
是啊，好像真的有点类似
有没有其他的2个咒语有这样的相似度呢？
如果听藏文念诵的，相似度似乎还要高。
嶺南獦獠 发表于 2015-12-3 13:16 static/image/common/back.gif
問題正正出於顯密圓通成佛心要集, 請看4樓
请看8楼，已举例证明总摄25部的经典出处，如果没有房山石经的发掘，便无证明。那么问题来了，我们怎么证明4楼所说大教王经后面那几句是汉地自撰？
準提是哪部?
本帖最后由 云水堂主 于 2015-12-4 11:49 编辑
erake 发表于 2015-12-3 20:10 static/image/common/back.gif
如果听藏文念诵的，相似度似乎还要高。
要么您听了两次多罗天女咒，误以为其中一个是准提。要么去五官科看看。
准提咒的现在藏音读法是：咋哩准第。
多罗咒的现在藏音读法是：答热度答热。——怎么一样了？？？
本帖最后由 erake 于 2015-12-4 11:47 编辑
呵呵，谢谢堂主，俺硕士的时候就是搞耳科和听力的。