洛桑索南 发表于 2011-1-16 19:01

中国内观网,这是什么东东?

http://www.vipassana.org.cn/index.htm

看起来貌似有点混乱,禅修、佛学、瑜伽……总之好像什么都有。

紫竹随缘 发表于 2011-1-16 19:04

东北菜:乱炖:lol

美男子 发表于 2011-1-17 08:31

‘乱炖’不是吧楼上,没那么严重。
我没有全看,只是挑着看问答,开示之类没发现攻击大乘或者金刚乘的内容。他的禅修指引与传统‘安般守意’‘不净观’等等常见方法有些不同罢了,是不能用‘乱’字来形容的。
回复楼主;你的‘貌似’怀疑是不能成立的。世亲菩萨有千部论主之称由此可见小乘流派众多或者是其中一种。

洛桑索南 发表于 2011-1-17 09:40

原帖由 美男子 于 2011-1-17 08:31 发表 http://bbs.gelupa.org/images/common/back.gif
‘乱炖’不是吧楼上,没那么严重。
我没有全看,只是挑着看问答,开示之类没发现攻击大乘或者金刚乘的内容。他的禅修指引与传统‘安般守意’‘不净观’等等常见方法有些不同罢了,是不能用‘乱’字来形容的。
回复 ...

见内观网站介绍——“内观的意思是如实观察,也就是观察事物真正的面目:它是透过观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候,借着观察自然的呼吸来提升专注力;等到觉知渐渐变得敏锐之后,接着就观察身和心不断在变化的特性,体验无常、苦、以及无我的普遍性实相。”
头一次知道认识本性是可以不需要通过般若智慧而靠呼吸:lol

鞲鞴 发表于 2011-1-17 10:25

这个网站是无可指责的
楼主未免过敏。
从问答内容和指导禅修的内容来看,非常符合小乘的教理和禅修习惯。
而且没有涉及“认知本性”这样的问题。
而且即便是大乘佛法,也是否定有所谓“本性”存在的。

笨者之帚 发表于 2011-1-17 10:58

这网站是南传佛教网站

他们的教学体系和方法和我们不尽相同,但都是佛陀那里流传下来的教法,没必要对此有异议。

erake 发表于 2011-1-17 18:04

内观的原文是就是“毗钵舍那”,也就是通过观察身心的刹那变化认识到实相,获得智慧。观察呼吸不过是佛陀教导的安那般那念,用来练习止“奢摩他”。两者结合便是止观双运,一点也不混乱。
葛印卡老师的内观方法实际上是四念住中的受念住,同样有清静的传承、经典的依据和历史上许多证果的大师。
不同根性的人采用不同的方法体证佛法的真谛,深入学习之后就不会轻率地下结论了,楼主请慎言。

[ 本帖最后由 erake 于 2011-1-17 18:06 编辑 ]

故乡 发表于 2011-1-17 18:23

支持楼上两位。南传、藏传都是具有清净不断传承的佛陀正法。

洛桑索南 发表于 2011-1-17 18:41

谢谢几位师兄,对于南传佛教我确实孤陋寡闻了,还真以为又是一个敛财的外道。

笨师兄如果认为不妥,就请将此帖处理了把

洛桑索南 发表于 2011-1-17 19:38

同时,本人深刻反省之前言行,笨笨师兄就是关我一周“禁闭”也毫无怨言。:)

多杰索南 发表于 2011-1-17 22:00

有时练练出入息也很好,可以暂时把计量功德的买卖人心态放一放。

般若净土123 发表于 2019-8-13 17:26

    内观禅现在比较流行,陕西云居寺的吉祥比丘尼就在推广这个。不过,云居寺吉祥比丘尼既然在隆莲法师座下得授海公上师传承的《三皈依观》,没看出其中已经包含了南传佛教的修要,是比较可惜的事。

jchang81 发表于 2019-8-13 18:18

吉祥比丘尼还定了规矩,没有硕士学位的人,不欢迎去她那路禅修。

南柯一梦 发表于 2019-8-13 19:08

吉祥法师修内观也是秉承隆莲上师的教诲“菩提心可以在一呼一吸之间体验练习”。

般若净土123 发表于 2019-8-13 19:21

本帖最后由 般若净土123 于 2019-8-13 19:23 编辑

海公上师赞叹重视学习根本乘,但深知格鲁教法本身就包含这个,这是关键。三皈依观就是海公上师收摄南传佛法的一种高效的总持法门。
页: [1] 2 3 4 5
查看完整版本: 中国内观网,这是什么东东?