魔，說的似正法，卻引人遠離正法

學弘正法

請問淨遠可以因為要依止金女,將常師父1994年12月圓根法會上說的話或影帶,硬說成是常師父2000年圓根法會,特別對金女的讚嘆與授命嗎;金女掌控的福團,出現這麼多的欺瞞,捏造與被譏嫌的事－這不就表示金女所教授的”依止法”,或福團傳統下的”依止法”是需好好的勘驗呀;也就是福團傳授的依止法,還可以這樣單面的聽聞或依從嗎?
2019.9.12

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2019.9.12

RE-[淨遠說]“依止法”是修行的扼要與命根，它的根本就是修信念恩。…哪怕是相似的一個大乘發心……一旦有一個殊勝的發心攝持，對自他來說，利益都是非常非常大的。
@....>淨遠照著大善知識或書本上所說-很有道理,但在此想請問淨遠 在這樣的大道理下,可以因為要依止金女,故不誠實的將常師父1994年12月圓根法會上說的話或影帶,硬說成是常師父2000年圓根法會,特別對金女的讚嘆與授命嗎?
[PS:以常師父是在2000年5月,才真的認識到金女這號人物-參"金女附身"的那段天魔大戰]

*尤其還讓一群馬可僧特別出面或撰文的背書,更是可恥!
想,這些馬可僧在1994年12月,可能都還沒有在僧團內,或年紀特小的不可能懂常師父的這番話,但因為馬可僧的頭-淨遠,常對他們說或常放這卷1994年12月的圓根法會的影帶,以致讓他們都說成”常師父這個說法,是2000年,他們也親自參加過的法會(或聽聞)” –
*乃至常師父明明沒有燒出舍例子,卻要依金女的說法-即欺瞞福團僧俗二眾的說”常師有舍例子,但不可以瞻仰”;與橡可僧是跟金女共住一處等不堪的傳聞—
總之,金女掌控的福團,會出現這麼多的欺瞞,捏造與被譏嫌的事,那不就表示金女所教授的”依止法”,或福團傳統下的”依止法”是需好好的勘驗吧?也就是福團傳授的依止法,還可以這樣單面的聽聞或依從嗎?
* PS: 可參閱http://bwsangha.org/topics/commemoration/commemoration2017/a/833-11029
法師心得 祈禱，是你我相見的彩虹——如群法師 2017/10/27
(節錄) 常師父說「你一樣把他[@1994年12月的他是指誰? 以是1994年,所以絕對不是指金女-以金女是在1995年以後才接觸常師父的錄音帶] 看成大師看，對你絕對有好處！」哇！這句話說得實在太美了
http://bwsangha.org/…/commemo…/commemoration2017/a/832-11028
法師心得 師父，我想念您！——性景法師 2017/10/27
(節錄) 當我又聽到您(常師父)說：「這一生我最最受用的，是不但理論了解，而且親眼看見，真正有人，而且是在我周圍的人，他[@1994年12月的他，大概是淨遠吧]　能把大師的教法，真正的在他身上，迸發出光明來......而更重要的，他並不是人造衛星，讓我看見不在天上，在我眼前，告訴我 他[@淨遠1994年可是被稱謂常師父的心子-那就是說淨遠那時依師(常師父)是做到最頂級呀] 是從哪裡進去的——依師！」這句話，十多年前，弟子親自在您座下聆聽，而今我也有機會親眼見到您最想帶給我們的那位師長［＠後來被凈遠推舉與轉換成＂金女＂，所以性景此處說的＂師長＂就變成是指＂金女＂了］，是如何將宗大師完整的教法，實踐出來！
＊淨遠因為跟金女合作，可以當福團二所國外的寺院（新加坡的吉祥寶聚寺/加拿大傳燈寺）的住持，內心應該也是很滿足了吧！
──────────────────
Ven Jing Yuan 释净远
2019.9.9
【把修信念恩融入每一次的聽聞】
一一把“依止法”和“修信念恩”融入每一次的聽聞
“依止法”是修行的扼要與命根，它的根本就是修信念恩。
我們在聽每一句師長的開示時，都可以依著“善知識十德相”去觀察善知識的行誼。
看到善知識說法無有疲厭、教富饒、善巧說、具悲憫等種種功德，體會祂對我的恩德與饒益，這就是把“依止法”和“修信念恩”融入每一次的聽聞中。
#修信念恩 01
****************
Ven Jing Yuan 释净远
2019.9.12
【把修信念恩融入每一次的聽聞】
一一從內心作意去觀察 是否有相似的大乘發心
哪怕是相似的一個大乘發心……一旦有一個殊勝的發心攝持，對自他來說，利益都是非常非常大的。
殊勝的發心不僅僅是聽聞前念誦一遍《大乘皈依發心偈》，事實上如果內心沒有生起“為利有情願成佛”的作意，沒有這樣的希求與願力，哪怕是很歡喜地大聲念了十萬遍發心偈，也只是背誦文字而已，不一定是大乘發心。
#修信念恩 02

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［淨遠因為跟金女合作，可以當福團二所國外的寺院（新加坡的吉祥寶聚寺與加拿大傳燈寺）的住持，內心應該是很滿足了吧！］

nbmi

學弘正法 发表于 2019-9-12 23:29
請問淨遠可以因為要依止金女,將常師父1994年12月圓根法會上說的話或影帶,硬說成是常師父2000年圓根法會,特 ...

隔了這麼一段時間，您還是如此努力不懈

不過有個問題想請教一下，可能是我漏看了，請問您是否有簡單地自我介紹過?

我這邊不過就是一位 還在福智學習&南山律在家備覽的學員，非全職，也沒有固定在哪個義工單位 (只是參加過法會、營隊義工那種)，研討班有承擔副班長，有時幫忙消文，幫忙傳遞一下一些簡單的行政事項(法會報名資訊之類的)。

您呢?要不要簡單自我介紹一下?

雖然我其實比較在意的是您是依循什麼法來做這件事? 是佛法? 還是世間法?

學弘正法

RE-比較在意的是您是依循什麼法來做這件事? 是佛法? 還是世間法?
…> 若您只想依您在福智學的那套佛法,來勘驗人家說的”是佛法,還是世間法”-說實在,很難有交集.
尤其以您多年前,滿腦只有”常師父說”…,現在大概是滿嘴”金女說”下,真是很難呀!因此,您就自己好好的研磨,與自行判斷吧!

至於我是誰?或為何要對金女這樣的關注,多年前就跟您交流過,但因您完全是堅持己見的,很難溝通,因此,多年來,就已放棄跟您再有任何的討論或交流了.對此,深感抱歉.

*雖實在不能跟您再交流或討論,但還是很希望您能平心靜氣地看看所匯集的資料,或觀察的面向,相信若您願意如實”探入”,自己應該可以清楚的看出”質疑金女或金女集團”是屬何法了吧?  

學弘正法

福團對金女的「修信念恩，作師所喜」硬套在園區之幼齡孩子身上,合適嗎;這種完全不合適的作法,竟也進行了十多年,且吸取了無數年輕學子掉入福團的溫暖窩;這群年輕人,往後,若想要離開這個”專門傳播相似法”的火坑,可能對外也不敢吭聲了,以進入福團的僧俗,不是”已發了要生生追隨金女的誓約”,就是”被金女所詮解的‘不依止,會….’ ”嚇得,怎感發聲呀!
2019.9.16

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2019.9.16

RE-「修信念恩，作師所喜」套用在幼齡的孩子身上，對象是金女士，這樣做只是斷章取義，並不合適。
@...>這種”不合適”,也進行了十多年,且吸取了無數年輕學子掉入福團的溫暖窩-
只是這群年輕人,往後,若想要離開這個”專門傳播相似法”的火坑,可能對外也不敢吭聲了,以這些進入福團的僧俗,不是”已發了要生生追隨金女的誓約”,就是”被金女所詮解的‘不依止,會….’ ”嚇得,怎感發聲呀!

RE-想要讓孩子離開，真的不容易吖 !! (很費心的想盡辦法)
@.....>進入福團,要離開時,不但要費盡心思,且還不敢多談-真是很詭異呀!
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2019.2.16

*看看福智園區對金女的熱愛與瘋狂的程度-這是天天唱金女讚頌曲的結果,還是園區的老師只教學生要愛金女呀!---這還是一所"普通的教育學校"嗎?教育部該不該關心一下!
*金女真的不要離開他們吧! 也就是趕快從加拿大搬到園區的"空中花園"住吧!
不然金女你就真是太不慈悲與狠心了 - 以承諾福團的師生或學員,要在台灣跟他們一起學習廣論-卻拖了15年[2005-2019年]. 因此,金女趕快將加拿大的"福智資產",變賣後,全部都轉回台灣吧!
[補充]
*真是一所好悲哀之"長期被金女洗腦"的學校呀!-說真的,雖一直知道他們是在"中毒"中,但不知他們已經嚴重成這樣的無可救藥
即若不是金女2019年2.9的"先悄悄來台,後算公開已經在台灣",真還看不到園區這群師生,如是嚴重的"被毒害"的景象呀!
看來,福智教育園區的蔡校長,跟金女是同一個磁場!不然,15年[2005-2019年].不會有這樣強大的"瘋迷金女"的成果吧!
因此,對園區蔡校長資歷,清楚的法友,可以提供一些資訊嗎?
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RE-這種中國文化中的拍馬屁文化，
@.....>感覺福智園區的這種歡迎金女的標語與心態,不是一般中國的拍馬屁文化,以這比較像是中邪後的,一種莫名其妙的"歡心"狀態
RE-還有還裝可愛耍小淘氣 實在有夠噁心
@.....>這些小朋友"歡迎金女"的標語,很明顯都是園區老師的教唆與傑作-故說這情景,完全就像是一群中邪的人的具體創作呀!
有良心的教育工作人員,真應該關切的,向有關當局報告呀! 以到時,發生更大的悲劇,就來不及了.
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太陽王之子 覺得興奮──在福智教育園區。
2019.2.16
所有的相思樹都為你栽  所有美麗的花都為你開
藍天悠悠　碧海悠悠   所有的心思都望著你來
在生命黃金的花季　   我在期待你來
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2019. 5月15日
福智內幕大公開   去p島的福僧，一簽10年不得回台，福尼簽12年，算是類人口販賣吧！
福智內幕大公開   反正簽10或 12年沒差，出來也跟外界格格不入了。。。
Tenzin   白痴學員父母推稚齡兒女入火坑
Yu  這是要住校，只有寒暑假才能回家的意思嗎？
彰   是的，住校統一管理，每學期只開放家長懇親兩天
Jen   為了多接觸孩子去當義工，而且還相看淚眼，那就該把孩子轉出來。
彰  覺得不對勁的家長，早把小孩轉出去了。這些淚眼汪汪的家長，都是搞不清楚狀況就只為了建教立僧而來。通常這種家長都希望小孩出家，看傳燈寺孝親報恩文章就知道了。許多園區小孩子出家，是為了盡孝道。
Jen    出家福報大，可惜送錯地方了。
彰    可看這段宣傳片, 長期親子隔離, 思念的情緒在這一天爆發出來, 沒有人不哭的, 這不是感動, 這就是福智引以為傲, 拿來宣傳的"叩首洗腳報親恩"活動, 諷刺的是這一天還是念上師恩
https://tw.video.search.yahoo.com/search/video.....
Wendy    你要是每周當義工 還是你是老師 可以去那裡兼課帶班，當然是沒錢給你，但是有特權看孩子。

彰    再來看公辦民營的大路關國中小, 同樣是福智辦的, "洗腳報親恩"活動場面溫馨和諧, 如校長所言"透過學校的教育, 能在平常的生活裡去落實", 所以福團不是不知道, 園區問題的嚴重性. 為何不改? 因為園區是福團宣傳的樣板.
https://www.facebook.com/luciditv/videos/2389966441288683/
Jen     果真如師兄所說，我的眼淚一開始就沒停過，真不捨這些孩子們。希望他們的父母能早日看清事實，為孩子導引至正確的方向，這樣的付出才有意義。
「修信念恩，作師所喜」套用在幼齡的孩子身上，對象是金女士，這樣做只是斷章取義，並不合適。
彰    是啊!看得我眼淚也被催出來!
Wendy    孩子沒有父母的關愛，爭寵對象就轉向老師，打小報告取悅老師。這真是人民X社的翻版。
Wendy   表姐把兒子送進去念國中到高中畢業。他表現讓師長稱許，媽媽引以為傲。直到他念大學 說出如果媽媽再逼他念福智大學，母命難違之下 他就要在那裡自殺。
彰     確實, 我可憐老師 但老師也是自找苦吃
福智內幕大公開     chu-feng師兄的園區悲傷過往（上）
https://m.facebook.com/groups/1953123191590245?view=permalink&id=1964873687081862
福智內幕大公開   看看法友的園區感想（孩子是小一）
https://m.facebook.com/groups/1953123191590245?view=permalink&id=1969187316650499
福智內幕大公開   Chu-feng師兄的園區悲傷過往（下）
https://m.facebook.com/groups/1953123191590245?view=permalink&id=1965390247030206
彰    以上三則貼文都是事實，絕不誇張。感謝再次貼出
Happy     在回憶孩子這園區的學習時間，讓人心裡非常感傷林雲彰    唉！我家還在ING中。
Happy    想要讓孩子離開，真的不容易吖 !! (很費心的想盡辦法)
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RE-想要讓孩子離開，真的不容易吖 !! (很費心的想盡辦法)
@.....>是那一方面需很費心地想盡辦法呢? 可以說說嗎?

彰    坦白說, 是家人讓我成長, 他們犧牲很大的, 我也只能盡人事聽天命
Wendy    別去。我們差點就推小孩進去了。
福智內幕大公開    一位離開福智學校已七年的法友自述，目前是大學生，聽聽他的心聲
https://m.facebook.com/groups/1953123191590245?view=permalink&id=2184097138492848

Wendy   園區學科教育師資缺乏，尤其是園區小孩英文程度真的很慘。
當然很多進去的家長 已經要小孩成為第一等人，世間學問比不上成佛。
以我小孩上小一除了功課，人濟關係還有作習調整。
自己生養的孩子都常被搞到理智斷線，我不相信一個宿舍老師會有足夠精力要顧十個不同脾性的孩子。
我以前都催眠自己說園區老師們是發願成佛才來的。可人畢竟是人啊，白髮蒼蒼園區老師不乏生病的，自己身體顧不好，怎麼有力氣顧你小孩。
現在每晚睡前可以聽小孩今天發生什么事，像她昨天無故被打，我就能馬上了解。
園區霸凌很嚴重的，這是裡頭家長跟我說的，但她已經被洗腦說這是業力感召。小孩不願意讀書，老師鼓勵背廣論。這樣根本就不用進入社會啦。
彰    沒錯，園區英文師資很糟糕，有小孩子在園區的家長要特別注意，寒暑假一定要補英文
Wendy   寒暑假補英文，進度很難找補習班。坊間英文教學雜誌不能用，因為偶像明星穿著裸露，連露大腿圖片都不行。連選個教材都這樣，沒input要怎麼output,不過現在去加拿大也用不到英文啦。
彰    我家是直接請英文家教，一對一教學
福智內幕大公開    很多離寺法師在福智小學就發願出家，有寄讀的狀況，平常在僧團，督學來時，孩子被送回園區，督學走了，孩子回僧團（以前在大悲精舍），孩子的學習程度實在很低，由於想家想父母會出現身心症比率很高。
天火   不用園區家長說這是業力感招了，一般的福智學員也是如此的被洗腦。
Tom    女兒從小學就讀園區，一直到高中畢業後，才知道他的成績爛成這樣。
福智內幕大公開   福僧如證、如俊法師、阿得、學長、園區老師在廣論穿線依止法洗腦下，請問他們教育出怎樣的小孩？！
這是幫派口號…我們這群人不能散……

https://youtu.be/NKdf8A7E5vM
凡比丘在人前說神蹟 不是佛陀弟子
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https://www.facebook.com/2123247534571819/photos/g.1953123191590245/2340085019554735/?type=1&theater&ifg=1
https://www.facebook.com/2123247534571819/photos/g.1953123191590245/2340084746221429/?type=1&theater&ifg=1

[只是小學二年級,就要跟著園區的老師(金粉)喊著-熱愛上師(金女)-這是世間法,還是佛法呢?]

學弘正法

原來是台灣鳳山寺(湖山分院)的現任住持如淨,與鳳山寺過任住持如證,飛到加拿大P島傳燈寺,擔任17位淨人的剃頭和尚與阿闍黎呀!如淨為何不能在他自己住持的台灣鳳山寺(湖山分院)幫這17位台灣淨人剃頭呢;看來如淨雖是福團的一位住持,但還是須乖乖的聽金女和金女集團的指令吧!為何淨遠臉書不將尊證的如淨與如證的相片,貼出呢?

2019.9.15

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2019.9.15

RE-中秋節當天，17位淨人於傳燈寺捨俗出家，….如淨和尚 與 如證和尚共同擔任和尚阿闍黎，

@...>原來是台灣鳳山寺(湖山分院)的現任住持如淨,與鳳山寺過任住持如證,擔任這17位淨人的剃頭和尚與阿闍黎呀!

那就很奇怪了-即如淨為何不能在他自己住持的台灣鳳山寺(湖山分院)幫這17位(從台灣過去)的淨人剃頭呢?

*是如淨雖是福團的一位住持,但因為還是必須乖乖的聽在家俗女-金女和金女集團的指令-即若金女要如淨在”加拿大傳燈寺(大覺新院)辦這麼一場可以吸引台灣僧俗的眼光” ,與”可讓傳燈寺得更多供養”的”剃頭法會”,那即使是台灣鳳山寺的住持,但還是要聽命的帶著在”湖山分院”已經待過了一陣子的17位淨人,特別趕到加拿大P島傳燈寺”演出”嗎?

*至於這17位剛剃頭的福僧,是不是剃後,就需跟如淨回台灣湖山分院撐門面(以台灣湖山分院總是要有剃過頭的僧人來撐門面),待3-4年後,才可能真的在P島過活呀!

*就這麼一個在”傳燈寺”由如淨與如證擔任和尚/阿闍黎的剃頭法會,淨遠有甚麼不好說的-即為何在淨遠臉書,連尊證的如淨與如證的相片,都不貼出-

是因為淨遠不甘心不能擔任”幫淨人剃頭”的和尚,還是因為淨遠雖然已掌大權,但在福團內,還是不能違反”如同慈禧太后”之金女的指派-

即金女要派如淨與如證,來擔任這場戲的男主角,淨遠也只能乖乖地聽命.然淨遠還是可以在自己的臉書上,以不報導是由在誰尊證,和不貼出這場傳燈寺剃頭法會的主持者的相片,來出氣—會是這樣嗎?!

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https://pei.gebis.org/【月圓人團圓】/【月圓人團圓】

2019/09/14 最新消息

師父曾言：「出家之路是以小苦換大苦，是會苦的，但是對未來會有絕大的好處。」

古德也曾說：「出家乃大丈夫事，非王侯將相所為！」

中秋節當天，17位淨人於傳燈寺捨俗出家，誓願追隨佛陀、善知識的脚步，踏上這條神聖莊嚴的修行之路，立志成為人天導師，以報父母深恩！

如淨和尚 與 如證和尚共同擔任和尚阿闍黎，為17位行者舉行剃度儀式。在中秋佳節，行者們發無上大願，令人讚嘆禮敬！

袈裟披身，住持諸佛清淨幢！
瓦缽在懷，珍藏無死甘露藏！
普願眾生皆離苦！
普願眾生悉得樂！

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2019.9.14

RE-[福團加拿大P島的傳燈寺僧團] 又有一批法師 將要去受比丘大戒

@...> 是到那,受比丘大戒呢? 淨遠需這樣賣關子的”不明說”嗎?

RE-出發前，部份戒子作了解脫護照的看板，祈請老師(金女)加持

@....>原來喝"金女"奶長大的福僧,去受比丘戒前,還需跟奶媽(金女)說一聲,或求加持呀!

RE-[淨遠說]也請您來齋僧發願種出家正因哦！

@.....>原來現在福團-如P島福僧,要去受比丘戒,都可以變成讓淨遠勸募的一項事由啊! 真是吃相難看到極點了吧!

*尤其在P島出家儀式上的剃頭師長是誰,淨遠臉書”連相片”都不敢正面的顯出-如是隱晦,還敢勸募,真是將台灣的福團學員,當呆胞看吧!

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Ven Jing Yuan 释净远

2019.9.14

您想持有一本解脫護照嗎？

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天火   一批七個去就要大家出錢齋僧，那200個要去，分30批，每批都要大家掏錢齋僧？600多個福僧，那要大家掏錢掏幾次啊？

海 解脫護照?真的蠻好笑的！這樣曲解佛門解脫，視如探曩取物?真的太好笑了

Hungyen    真的是無救佛教團體

福智內幕大公開    渡海用解脫護照，勝解作意、愚痴至極！

Winston    為什麼正常的政府、社會和宗教團體，都把福癡列入邪教，這就是書面自白的證據。

這種糊（弄）照跟贖罪券、點傳傳道通（理）天、妙禪灌頂即時解脫等等，有何分別？

只是這些魔崽子利用藏傳佛教名相騙人的手法更高明。

nbmi

學弘正法 发表于 2019-9-16 11:21
RE-比較在意的是您是依循什麼法來做這件事? 是佛法? 還是世間法?
…> 若您只想依您在福智學的那套佛法,來 ...

所以沒辦法明講囉?

您願意回覆這麼多字，卻不願意針對問題回答

nbmi

學弘正法 发表于 2019-9-16 11:21
RE-比較在意的是您是依循什麼法來做這件事? 是佛法? 還是世間法?
…> 若您只想依您在福智學的那套佛法,來 ...

對於修持其他法門的修行人真的要普同恭敬。要想他修的法也是佛陀傳下來的，絕對不可以用輕蔑的態度輕易地否定別人，說自己好。自己所學的這個法門好，自己就好嗎？這是兩個問題。那麼他人有點毛病，他人所學的那個法門就有毛病嗎？這也是兩個問題。

就如標題一開始所提，並不限於福智,任何人甚至你我，都可能說出遠離悉願處的內容，大家都希望離開痛苦，得到快樂。但被障蔽住，所以往往容易背道而馳。

的確，法不是誰說的算，但是依法不依人，也不能破太過，您說是吧? 簡單說，我唸一段佛經，所以你不願意依我，就要否定掉佛經的內容嗎?

同理，無論 常師父、無論 真如老師，你可以不認同，可以對他們的行為有所不理解，但是對於他們所傳的法，還是要思維觀察，而不是一概否認。當然世間這麼多傳法者，不限於宗教，像您也不遺餘力地在傳遞自己所認同的概念，依有限無常的一輩子生命來說，的確不夠時間去思維觀察，世界所有傳遞者的內容，還是要先有個判斷先後的方式，無論這方式是否無漏，也總要有個起步。

而傳承，無論真實有無，最起碼得先說得出來，倘若您無傳承，為何大眾要先聽您所傳的內容?

真理是什麼? 真相是什麼? 您真的看得清楚嗎?

學弘正法

可以因為福團這句已經建立宗旨,後就能為所欲為的,都算是”行持相應”的正行嗎; 2004.10.15在廈門往生的常師父,火化時,現場諸多僧俗,包括金女都清楚,明明沒有常師舍利,但因為金女好像很好心的-不要學員失望,故金女是要金女集團的僧俗,對學員說有常師舍利,但弟子不可以瞻仰-這個妄語,也是合乎宗旨嗎?
2019.9.16

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2019.9.16

RE-[淨遠說]為了這樣的宗旨一一"為利有情願成佛"，努力去實踐，並把所有功德都回向於此，乃至願意為其付出生命，這就是行持相應
@...>不知淨遠這裡說的”所有功德” 可包含”2005-2018年,金女與淨遠等金女集團,偷偷地將台灣福團的巨額善款,大量的洗到大陸與加拿大購房產,投資或建設”—
乃至其中大陸福團的房產與投資,還被金女的同居人與金女的同鄉人,併吞到,不知去向”---如是的行徑,算是"為利有情願成佛"宗旨,努力去實踐的善行與有功德嗎?
即將台灣巨額的善款,類似向外大撒幣,然多是流向跟金女有關係人的口袋(現大概都成富豪了吧),那算是善行嗎?

*又從2008-2019年,金女與金女集團,不斷的掏空(拐)台灣福團的福僧,往加拿大P島,建立新的”傳燈寺僧團”,這算是為了"為利有情願成佛"宗旨,努力去實踐之類似”大轉移”的善行嗎? 即這樣的行徑,迴向淨遠的宗旨,有功德嗎?

*到2019年9月,金女與傳燈寺的住持淨遠,還要台灣福團鳳山寺的現任住持如淨,將明明是台灣僧團的淨人,轉到加拿大的”傳燈寺”舉行剃頭”儀式(類似演出)-
這種要台灣福團學員注意,與供養傳燈寺的行徑,算是為了"為利有情願成佛"宗旨,努力去實踐的善行嗎?
說真的,只看到”吃相難看”與”莫名其妙”呀!

*若再加上2004.10.15在廈門往生的常師父,在大陸火化時,現場諸多僧俗,包括金女都清楚,明明沒有常師舍利,但因為金女好像很好心的-不要學員失望,故金女是要金女集團的僧俗,對學員說"有常師舍利,但弟子不可以瞻仰"-
就這個從2004.10騙到2019.9月(現在)的妄語,也可以迴向到淨遠的宗旨嗎?

總之,如是諸多類似竊取與欺騙的行徑-是不是可以因為福團這句已經建立”宗旨”(如建立了” 為"為利有情願成佛"宗旨),就能”為所欲為”的-不管是善或惡的行徑,都算是”行持相應”的正行呀?!
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Ven Jing Yuan 释净远
2019.9.15 上午8:06 ·

什麽是相應的行相?

真正想修行的人，要知道什麽是教理相應、行持相應。
所謂教理相應，並不只是把教理背得很熟，而是從內心理解、認可佛陀告訴我的生命真理，並將其領納於心，而且願意依教奉行。
那什麽是行持相應？

為了這樣的宗旨一一"為利有情願成佛"，努力去實踐，並把所有功德都回向於此，乃至願意為其付出生命，這就是行持相應
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林: 頂禮法師 您幾句簡單的開示， 就可以讓我們抓到行持的扼要！ 無限感恩！
@.....>只看或聽淨遠這類”極其簡單”的講話,當下或會驚嘆精彩,但為何不再深入的探討呢?
也就是應更向淨遠請問,其中更深細的內涵,或金女與淨遠都作了甚麼值得迴向”宗旨”的大事吧!
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學弘正法

金女調教出來的福僧與福尼,真是很會”舉一反三或反五”的無限”異想”下去呀!說真的,不敢想像這群號稱在P島”建立學制”的福尼或福僧,因為一直喝金女的毒奶,與只在福團的圈內薰習,以後會教出怎樣的福團僧俗呀--會是一團”相似法”的糾纏嗎?! 灰塵可能想說：「我哪有那麼厲害，可以讓一群人變笨!」
2019.9.23

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2019.9.23

RE-[妙音佛學院的某福尼說 ]真如老師(金女)曾說：「如果放置經典之處有特別多灰塵，會變笨的。」
班上其他同學都比我聰明，他們也變笨的話，學習的高度出不來，會影響學制的建立。
而這一切就源於我在打掃時不夠細心、沒有認真去除那些灰塵，這後果我怎麼擔得起！
@...> 金女調教出來的福僧與福尼,真是很會”舉一反三或反五”的無限”異想”下去呀!
說真的,不敢想像這群號稱在P島”建立學制”的福尼或福僧,因為一直喝金女的毒奶,與只在福團的圈內薰習,以後會教出怎樣的福團僧俗呀--會是一團”相似法”的糾纏嗎?!

RE- 一邊掃也一邊祝福班上每一位法師學法順利無障礙。
@...> 這位撰文者是福尼吧! 即她一開始是說”我們班現在正進入五大論中第三本《現觀》”- 那她本身就是在學法,為何只在祝福其他的福尼學法順利無障礙-是因為這位福尼,已經到達最高境界的”忘我”了嗎?
還是她在學金女那”啦啦隊”的氣勢呀!-
如是,這位福尼很可能是金女以後真正的接班人,以她這麼會”異想”,與擅長為自或為他(她)”打氣”-那是多符合金女的特質呀了!
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妙音佛學院 GWBI
2019.9.23
何處惹塵埃

「如果由於這些灰塵讓我變得更笨，實在不划算

大掃除那天，發現書櫃頂有很多灰塵，想到真如老師(金女)曾說：「如果放置經典之處有特別多灰塵，會變笨的。」

我們班現在正進入五大論中第三本《現觀》---浩瀚又深邃六年學程，自己變笨事小，班上其他同學都比我聰明，他們也變笨的話，學習的高度出不來，會影響學制的建立。
而這一切就源於我在打掃時不夠細心、沒有認真去除那些灰塵，這後果我怎麼擔得起！所以哪怕得爬上爬下，得花比較多時間，也不敢掉以輕心

看到地板亮晶晶，隨喜掃玄關的人認真打掃，也隨喜他供養了一群每天學習、聽聞、解說、書寫讀誦、精勤修學、如理思維、廣令流佈甚深般若波羅蜜多的出家人，能承事這群僧眾，是多麼不可思議的資糧。

掃除雖然費力，但每個人臉上都掛著滿意的笑容，自己也因戰勝極怕麻煩的習氣而感到歡喜和踏實，一邊掃也一邊祝福班上每一位法師學法順利無障礙。看來這場掃塵除垢不但清掃外在的環境，也潔淨了我們內在的心境！

#僧伽教育 ＃五大論學制 ＃學習五大論 #除灰塵 #妙音GWBI ＃妙音佛學院 ＃GWBI
妙音僧眾聚，八千雲來集
眾人齊心令法筵廣開不斷
https://contributions.gwbi.org/zh/education-2/

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Yu   跟個庸俗淫女能修出甚麼名堂 ? 會變笨的 !

福智內幕大公開    跟個庸俗淫女修行，生生世世拉著她的手，唱著她的讚頌，秘密學著她的依止法，ㄧ輩子都不能散，掏錢捐不完的花樣，那就來福智吧！

天火    放書的地方有灰塵會讓人變笨？這是什麼歪理？大部分的灰塵是小到連肉眼都看不到的，而且放置書櫃裡，有在拿出來看的話，灰塵不會多到哪裡去。
若真要擦到無灰塵，不就得拿顯微鏡看，還要用強力的消毒和殺菌劑，這樣其實也清不乾淨，畢竟空氣中的灰塵和細菌超級多。

所以，若以「放書的地方有很多灰塵會讓人變笨」這個理論來看，那想不變笨的話，不就得把書櫃和書放在完全無菌無塵的空間裡，這大概只有高科技的實驗室才有，進去看本書還得穿個高密封性的無塵衣。不然一般情況下，灰塵可是超級多，只是肉眼看不到而已。

又這「會變笨」的理論，不是一個人變笨，而是「連坐法」，那如果有一個人常去翻書，照理應該是這個人會越有知識 不會變笨才對，但用這「變笨」理論 卻變成即使我一個人去看書，但其他人沒看，所以書櫃灰塵很多，那我還是不會變聰明，反而還是會一直變笨，這道理不是很奇怪嗎？

而且灰塵何其無辜，灰塵可能想說：「我哪有那麼厲害，可以讓一群人變笨!」

天火    又，沒有正常的傳承學習，學制再怎麼建立也是歪的！

學弘正法

福僧翻出來的文義,不但沒有照實的翻出,還將文義硬是轉到”別忘了感恩善知識,並珍惜這殊勝的因緣” “那些法可是煞費苦心的金玉良言” 也就是福僧在開場白,就刻意的導向”每次遇到善知識為你說法,看似簡單的幾分鐘,你知道背後蘊含了多少心意嗎?"-其心真是太可議呀!請福僧不要將所有的法類都只導向”依止善知識”或”要聽金女的話,就可成就”吧!
2019.9.24

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2019.9.24

RE- [福團傳燈寺福僧翻譯]同樣地，當我們值遇善知識攝受，聽聞正法，那些法可是煞費苦心的"金玉良言";
聽著聽著，別忘了"感恩善知識"，並"珍惜這殊勝的因緣！" （出自《喻法集．善願．順喻第三》）

RE- [格西 格桑品措翻譯]同樣，我們遇到善知識時被納為心子，其傳授正法予我們，也是成辦[宿昔發過]大願的徵兆。[@因為昔日發過大願,所以現在有這樣的際遇]
@....> 這則博多瓦尊者對善願的比喻,是說我們現在可以得到的殊勝的際遇,那都是以前發過大願的徵兆.
[請參閱如下的”附錄”-即博多瓦尊者在”善願”這個主題的其他比喻-也就是每一則的比喻,在最後都是在說,這是以前發過大願的徵兆]

*然福僧翻出來的文義, 不但沒有照實的翻出, 還將文義硬是轉到”別忘了感恩善知識，並珍惜這殊勝的因緣！” “那些法可是煞費苦心的「金玉良言」！”
也就是福僧在開場白,就刻意的導向”每次遇到善知識為你說法，看似簡單的幾分鐘，你知道背後蘊含了多少心意嗎?"---其心真是太可議呀!

總之,僧這樣的導引,跟博多瓦尊者為”善願”這個主題,所說的諸多比喻,有相應嗎?
感覺比較不相應吧!以博多瓦尊者在這個主題的其他比喻,都”不是在導引”要發”感恩善知識”或”珍惜殊勝因緣”呀!
因此,請福僧不要將所有的法類都只導向”依止善知識”或”要聽金女的話,就可成就”吧!
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https://pei.gebis.org/【袋子裡的金子-全部掏給你】/
【袋子裡的金子 全部掏給你】
2019/09/23 最新消息

每次遇到善知識為你說法，看似簡單的幾分鐘，你知道背後蘊含了多少心意嗎？
有一次，有位居士拜見博朵瓦格西，並請了許多教授。格西很歡喜，對他詳盡開示很多法要。
末了，博朵瓦大師跟他說：「這些法，就像袋子裡的金子，今天全都掏出來給你了，你可要好好修行啊！」
同樣地，當我們值遇善知識攝受，聽聞正法，那些法可是煞費苦心的「金玉良言」！
聽著聽著，別忘了感恩善知識，並珍惜這殊勝的因緣！
（出自《喻法集．善願．順喻第三》）
~《喻法集》選集系列024
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格西 格桑品措二零一四年十一月十三日。
博朵瓦格西《喻法集》

3.抖出囊金
一位居士向博朵瓦請法，博朵瓦非常歡喜地教授了很多法給他，並說：「我把囊中的金子全掏出來給你了，你要精進修行！」
同樣，我們遇到善知識時被納為心子，其傳授正法予我們，也是成辦大願的徵兆。
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[附錄]
九、發弘誓願 有十一喻，順喻六，逆喻五
〈一〉、順喻六

中譯：似圓形糖 1 騾鞭 2
略釋：
1.似圓形糖
例如：吃圓形糖的任何方都是甜的。
同樣，我們實修上、中、下士道法都能成為煩惱的對治與成佛之因的話，就成就了先前的大願。上師傳任何教言，弟子依其實修而易成就，此也是成辦了昔日的發弘誓願。

2.野騾鞭
例如：野騾在草原上奔跑時就會甩起尾巴，這叫自鞭自催打；快停下腳步時就會回頭望望，這叫自嘴自扳回。
同樣，我們在修善時會自我鞭策；斷煩惱時令煩惱自然低頭，這也是[昔日]成辦了大願。

中譯：抖出囊金 3固執也 4
略釋：
3.抖出囊金 [前面已引]

4.固執也
聽說：尼泊爾南部人與印度人的意志比我們堅定，他們化緣或拿工錢時不達到目的就會固執地站立著，死也不放棄。
同樣，我們也能不顧衣食、不分春夏秋冬地來修行的話，這也是成滿”昔”所發弘願的徵兆。

中譯：般若 5我之故事者 6
略釋：
5.般若
一個小沙彌問博朵瓦：「你的這些很稀奇的喻法，是從那位阿闍梨處獲得的？」
博朵瓦回答：「是從般若阿闍梨處獲得。」此處的般若阿闍梨，是指博朵瓦他自己的智慧。
同樣，我們把一切的顯現，都化為教導我們的善知識，所謂「青青翠竹盡是法身，鬱鬱黃花無非般若。」如此通達法義，也是成辦 “昔”發大願的徵兆。
無論修任何教法 都能在心續中容易生起的妙境相；
且遇講授此正法的善知識；
易證果位的方便圓滿教言；
以信心、精進生起的出離心，
此四者具足，則速成佛，故實現”昔日”所發弘誓願。

6.我之故事者
有些老人聚在一起在講說某某人、某某地、某某往事時，在旁邊聽故事的一小孩說：「我的故事現在還沒到喔！」
同樣，若我們”往昔”有發弘誓願、累積福德，現在就會得到成果；若現在發弘誓願、累積福德，未來就會成滿其果。因緣足而生果，是因果緣起的本性。故此時是為將來成辦滿願之際。《釋量論》云：「所有從因聚，比知能生果。」

學弘正法

2019年《憶師恩法會前行 》比丘僧團影片前導-金女集團正式用這支影帶,跟台灣學員說 "福智的僧團,重心早已經轉到加拿大P島了"吧!.台灣福團的湖山分院,現在最多就是讓”來往台灣與加拿大”的福僧,在遊走或慰問台灣各福智支苑(如帶台灣學員誦經或拜懺等幫P島傳燈寺收取善款),或辦營隊”吸收台灣年輕佛子,當淨人-等出家”的駐錫處了
2019.9.24

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2019.9.24

RE-2019年《憶師恩法會前行 》比丘僧團影片前導
即2019 憶師恩 僧團影片，讓你我共同來探究僧團之美
@....>這個影片的畫面-由福團台灣”福智僧團”與福團加拿大”傳燈寺僧團”的住持-如淨的簡短說話開始-後就帶入加拿大P島傳燈寺建好的”日式/中式”的僧寮,與周邊的正在建設的景象;
甚至還拍P島傳燈寺的冬日雪景,與P島福僧烤麵包,P島福僧辦法會(寫往生名單等),P島福僧搬”從台灣運過去的生活資具”,與福僧坐在”從台灣運過去”的”台灣國小的淘汰桌椅”等畫面—
也就是金女集團正式用這支影帶,跟台灣學員說 "福智的僧團,重心早已經轉到加拿大P島了".

*至於台灣的湖山分院--過些時候可能會稱為是P島”傳燈寺”的分院吧!,以這裡實際上沒有太多的福僧住在那-
也就是台灣福團的湖山分院,現在最多就是讓”來往台灣與加拿大”的福僧,在遊走或慰問台灣各福智支苑(-如帶台灣學員誦經或拜懺等幫P島傳燈寺收取善款),或辦營隊”吸收台灣年輕佛子,當淨人-等出家”的駐錫處了

*那還在建設的台灣福團的根本道場,怎麼處理呢? 那只能等P島的福僧700位或福尼200位 (陸續增加中), 在P島念完五大論(現在聽說是要念完20年後),再回來住吧!

*所以,這支2019年憶師恩會的前行影帶,就是金女集團對台灣學員更直白的告知 -即福團現在”當務之急”,是要讓加拿大P島的福僧與福尼有足夠的空間(地方)可睡覺/吃飯/學習-即建設是首要的工作.因此,為了正法久住,為了護持僧團-學員要趕快線上供養加拿大P島傳燈寺呀!

*這時, 若有學員忽然醒悟的說,為何福僧與福尼要轉到P島才可以學習五大論? 或為何台灣福團要變成”只是P島福僧的提款機,而無僧團或僧人”可依靠與學習呢?!
對此,金女集團可能會說-這個僧團轉移,從2008年,金女被如證公開說”金女才是真正接班人”就已悄悄地進行了呀! 若真的還不知或不清楚的, 那2019年這支憶師恩影帶,就算是正式的公告吧!

*說真的,2019年才醒悟或有異議的學員,已經來不及了,因為生米早已煮成熟飯了,原先的捐款也要不回了.
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2019年《憶師恩法會前行 》比丘僧團影片前導
https://www.facebook.com/…/vb.1543370942…/3005527636131120/…
https://www.facebook.com/luciditv/videos/3005527636131120/UzpfSTIxMjMyNDc1MzQ1NzE4MTk6Vks6MjQwNTE0MTE2OTcyMTc3Ng/

師父常說：「僧團美啊！」
究竟師父眼中的僧團之美，美在何處？
而僧團又是一個什麼樣的地方
竟能夠吸引著一批又一批的出家人，投注一生的修學於其中
2019 憶師恩 僧團影片，讓你我共同來探究僧團之美
感念師父與真如老師的教導，帶給我們如此美好的大寶僧團！
2019憶師恩法會－日常老和尚90歲紀念
久時憶師恩，我們沒有散
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https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2404952603073966/

彰
2019.9.24

一年一度的大戲"憶師恩活動"又要展開了, 福團出的宣傳片完全刪去鳳山寺 月稱光明寺, 唯一與台灣有關連的是眾居士在湖山分院大禮堂誦經的畫面(圖一).
今年的憶念常師父的活動怎讓我聞出"忘恩負義"的味道!?
一個已不願在台灣生根發展的團體, 最終自然會在台灣自動消失.
又"如果你自己想當高僧"(圖二), 傳承這種思想 已失去佛教本質的福團, 也不可能在台灣這種環境中生存.
https://www.facebook.com/1543370942657234/posts/2394162607578059/

學弘正法

淨遠要到加拿大P島,才能領悟”戒學”是如同”雪止瓦”的防非止惡,且三毒常裝的很好看嗎?淨遠為何無時無刻要提醒大家要齋僧呢?是真以為僧尼是天下第一等人的,應受供養嗎?為何淨遠跟金女要選半年是要耗費大量資源(剷雪車-暖氣設備-發電機)的P島,建道場呢?且為何要拐近千位福僧與福尼,到P島撐門面與裝刻苦的,向台灣學員勸募呢?
2019.9.24

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2405321119703781/
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2019.9.24

RE-[淨遠說] P島美麗的鮮磨菇 -能看，不能吃，少碰為妙，因為有毒。三毒的煩惱，也是常常裝得很好看的
@....> 淨遠需學員花”數億”-護持他到P島的草地上,看到美麗有毒的鮮蘑菇後,淨遠才能領悟到”三毒的煩惱,常常裝得很好看”嗎?

RE-[淨遠說]雪止瓦有凸起如把手的扣環，能擋住積雪，防止積雪迅速下滑而傷人。就像三學中的戒學，防非止惡，令心不被煩惱所困，進而能守住菩提道心
@...>福團學員需花數億,才讓淨遠”增廣見聞”的跟學員報告”雪止瓦”是指甚麼樣的瓦,與”雪止瓦”有甚麼功能嗎?
乃至這時淨遠才能領悟到”戒學”是如同”雪止瓦”的防非止惡—只是這樣的學費,未免太貴了吧!

RE-若您想捐一片”雪止瓦”建寺，詳情請看網址-線上供養
@.....>淨遠解釋”雪止瓦”與”戒學”後,馬上就拉到請”認捐” – 感覺淨遠真是要以”范總”的身份,來累積他今生的資糧吧!.

RE-在雪地裡剷雪的雪車
@.....>淨遠怎麼不介紹呢? 乃至為何要選這種半年是要耗費大量資源(剷雪車/暖氣設備/發電機/…..)的加拿大地方,建道場-
期間,還拉近千位的台灣福僧與福尼到P島撐門面或裝刻苦的,向台灣學員勸募呢?
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Ven Jing Yuan 释净远
2019.9.24
什麼是雪止瓦？

傳燈寺位於寒帶，冬天長達半年，下雪厚積於屋頂，重達數百公斤，若雪堆突然滑下極為危險。
當積雪太厚而滑落，有時也會把瓦片一起推落。
雪止瓦有凸起如把手的扣環，能擋住積雪，防止積雪迅速下滑而傷人。
就像三學中的戒學，防非止惡，令心不被煩惱所困，進而能守住菩提道心。
雪止瓦總體祈願：「願我世世身心健康，闔家圓滿，獲暇滿身，值遇大乘三寶，學修正法，無論遇到任何逆境困苦，堅守三乘律儀，悉能防止自利作意，絕不捨棄眾生，將護眾生免受種種害， 實踐大菩提心，速疾成佛。」
若您想捐一片雪止瓦建寺，詳情請看網址：
https://donation.gebis.org/…/2019-memori…/products/roof-snow
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Ven Jing Yuan 释净远
2019.9.24
P島美麗的鮮磨菇
今天，不經意發現草坪上與樹林中有小傘撐開了。原來是磨菇。
各種顏色都有，黃色、紅色、灰色、綠色、淺藍色……能看，不能吃，少碰為妙，因為有毒。
三毒的煩惱，也是常常裝得很好看的
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https://www.facebook.com/venjingyuan/photos/pcb.2409130199361788/2409129942695147/?type=3&theater
[P島草地上的蘑菇]
https://www.facebook.com/venjingyuan/photos/pcb.2409424002665741/2409423975999077/?type=3&theater
[雪止瓦]
https://www.facebook.com/venjingyuan/photos/pcb.2409424002665741/2409423895999085/?type=3&theater
[在風雪中的剷雪車]

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https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2404627389773154/
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2019.9.23

RE-[淨遠說]全班可以造什麼大共業？全班全組同心同願@.....>淨遠現在是要以”班級”為一籌募的單位來募款呀!且一個班好像是須以”2萬元”為一個基本捐款金額! 這樣的霸王硬上弓,學員應該會反感吧!

RE-可以一起來齋僧500或200眾，由此感得生生衣食豐厚。
@.....>為何說齋僧500或200眾, 難不成是說福僧500+福尼200嗎? 怎麼要這樣含糊地,不明說呀!

*淨遠現在是擔心台灣不運”素食食材”到加拿大P島了嗎? 不然為何淨遠現在會動不動就提”齋僧”呀!也就是現在淨遠好像一再要台灣福團學員”折現”的,匯到P島,養P島的福僧與福尼,
然相信精算師的淨遠,應該還是會要台灣學員用貨櫃船從台灣運”素食食材”到加拿大P島的-
即淨遠現在大概是”變本加利”地,要台灣學員在運食材到P島的同時,也需不時地”匯錢”到加拿大養福僧與福尼吧!

RE-这是全班"陪福"造善的好机会
@....>新加坡的學員大概會很支持淨遠的構想吧!-
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Ven Jing Yuan 释净远
2019.9.23

全班可以造什麼大共業？

可以一起來齋僧500或200眾，由此感得生生衣食豐厚。
可以一起來燃明燈獻供師父、傳承師長，還有大乘經論等等！由此感得大智慧、得師長攝受，修學圓滿教法。
以上有兩種項目可以選擇。

法師也會加入共業，親自為羣組寫佛前大牌位，設置於大壇，一起作大功德迴向。
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施    賊人奪大船，開往金銀島......
西爾法奪位領導，三毒試煉炙，誰能如男孩吉姆睿看一切，智取返航成佛道？
彰    阿遠臉皮夠厚! 時時刻刻不忘提醒大家要養著他們. 在台灣這民主的社會人人生而平等, 怎還有人想著自以為是貴族, 血統純正高貴無暇理應受平民侍奉供養??

學弘正法

福團P島福僧,為何對博多瓦法喻集-耐怨害忍順喻 ”做好逃難的準備嗎?”的結語不翻出呢? 為何福僧要加”幾位法師召開緊急會議,並佈達準備撤離的消息.”-以原文沒有這段呀!其實即使形式上由主事福僧決定,但實際上這些主事福僧,還是要聽命於金女吧!金女若說”台灣的處境不安穩,故從2008年開始,要福僧,轉到美加等地”-福智主事者不敢不聽從吧!

2019.9.29

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2019.9.29

RE-[P島福僧翻譯 自行加的前言與結語]
*前言-你有遇到緊急災難的狀況嗎？譬如臨時發生地震、淹水、大火…？臨時得收拾行李逃難，來得及嗎？
*後語-日常生活中，我們忙著忙著，你有做好應付急難的準備了嗎？


RE-[格西格桑品措 翻譯的原文結語]
同樣，我們對任何物質都不執為己有，則不會起瞋，遇到一些逆緣也都能輕易忍受。
身無財物，不遇強盜，不把內外財執為己有，就不生瞋恨；
若生起，也很容易壓伏。

若把今世執為常住，貪欲熾盛，怎麼修忍也無益，周圍都被敵人包圍，此時就很難修忍辱！
《經莊嚴論》云：「菩薩之安忍，未不無貪著，亦非貪著性，未不無貪著。」
@...>P島福僧最近是太忙了嗎? 不然,為何會對”原文中-最重要的結語”,漏翻呢?

RE-[P島福僧在原文的內文中,還自行的加文]
當地居民都人人自危，紛紛攜家帶產，準備逃命……而當地一座寺院也不例外。幾位法師召開緊急會議，並佈達準備撤離的消息。
@....為何福僧要加”幾位法師召開緊急會議，並佈達準備撤離的消息。”-以原文沒有這段呀!

難不成福團的福僧,現在漸次的”從台灣轉到加拿大,就是有幾位主事的福僧,開會決定的”- 然即使形式上由主事福僧決定,但實際上這些主事的福僧,還是聽命於金女吧!
也就是金女若說”台灣的處境不安穩,所以要早一點(從2008年開始) 將”天下第一等人-福僧,轉到美加等地” (當然,現在是以加拿大P島為主.以後就不知了.)—福智主事者敢反抗嗎? 不敢吧!-
即福智主事者一定是”乖乖地聽金女的安排”,漸次將台灣福團的財產與僧尼,逐步轉到金女可以完全控制的加拿大P島吧!

*說真的,P島福僧(馬可僧)在翻譯這段,應該是很心虛的,以他們很清楚他們就是聽金女的話,逃到加拿大P島!乃至福僧或福尼的俗家父母,應該也很清楚這個目標,故他們在台灣是拼命的籌募與匯到加拿大P島—他們就是希望他們的子女,可以在加拿大躲好與可長期的安居-
因此,現在已經轉到加拿大P島的台灣福僧,還真是符合這個主題”已做好逃難的準備”啊!
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https://pei.gebis.org/【你做好逃難的準備嗎%ef%bc%9f】/

【你做好逃難的準備嗎？】

2019/09/29 最新消息

[P島福僧自行加的前言]

你有遇到緊急災難的狀況嗎？譬如臨時發生地震、淹水、大火…？
臨時得收拾行李逃難，來得及嗎？
[原文]
過去，在西藏潘域來了一批劫匪，到處殺人放火，擄掠財物。

[P島福僧另加之文] 當地居民都人人自危，紛紛攜家帶產，準備逃命……而當地一座寺院也不例外。幾位法師召開緊急會議，並佈達準備撤離的消息。

[原文]
正當大家慌慌張張地收拾行李時……
此時，格西奔公甲身披法衣，手上只拿了一個水瓶，靜靜地坐在那裡。
別人看到，問他說：「欸？你不用打包嗎？」
奔公甲答道：「除了這些，我早就準備好了！」
後來，博朵瓦尊者聽到這件事，非常高興，讚嘆說：「這才是真正的準備！準備，就要像奔公甲一樣啊！」
[@P島福僧的自行作的結語]
日常生活中，我們忙著忙著，你有做好應付急難的準備了嗎？
（出自《喻法集．忍辱．順喻第八》）
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格西  格桑品措 翻譯 博多瓦的喻法集

二零一四年十一月十三日。

安忍的本性

何謂安忍？即：能對損害忍受，尤其是不忍眾生受苦，而為眾生忍耐各種苦難。安忍分為三：諦察法忍、耐怨害忍、安受苦忍。

耐怨害忍順喻  有八。

8.備動身

    西藏澎波地區的很多寺院都被強盜搶劫。

有個寺院的僧人怕被強盜劫奪，大家都慌慌張張的收拾行李，準備動身。

格西本拱杰此時身穿法衣，手裏唯拿著一個水瓶，無任何財物，他說道：「我已經做好動身的準備！」

博朵瓦聽聞此事後，非常高興的說：「這就是動身的準備，動身的準備就應該像本拱杰一樣！」

    同樣，我們對任何物質都不執為己有，則不會起瞋，遇到一些逆緣也都能輕易忍受。身無財物，不遇強盜，不把內外財執為己有，就不生瞋恨；若生起，也很容易壓伏。若把今世執為常住，貪欲熾盛，怎麼修忍也無益，周圍都被敵人包圍，此時就很難修忍辱！《經莊嚴論》云：「菩薩之安忍，未不無貪著，亦非貪著性，未不無貪著。」

學弘正法

福團加拿大P島福僧將《喻法集-親近善士》前言”你想讓別人尊重你、喜歡你嗎? 怎樣才能真正得到別人的尊重和歡喜? 感覺有些”不合題意”與”表達不清”吧!金女或金女的心腹,現在在僧團內,可能多是表面裝著一副道貌岸然的樣子,然實際上很貢高我慢,嫌貧愛富,巴結權貴,輕蔑下人-這或已引起僧團內部的一些怨言吧!
2019.10.6

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2019.10.6

RE-[加拿大P島傳燈寺福僧翻譯] 前言-你想讓別人尊重你、喜歡你嗎？怎樣才能真正得到別人的尊重和歡喜？
後語-看了藍皮狐的故事，您得到什麼啟示？
（出自《喻法集．親近善士．逆喻第四》）

@....> 這樣的前言,好像只是在標榜”要如何做一個優良友善的人” –即這跟”親近善士”這個主題,有相應嗎? 感覺有些”不合題意”與”表達不清”吧!.

RE-[格西格桑品措] 標題- 藍皮狐;  原文後語- 此時空中響起天人的聲音：「賤者得高位，視眾草木般，彼等速轉敗，猶如藍皮狐。」同樣，內心沒有什麼功德，外相卻裝著一副道貌岸然的樣子，貢高我慢，嫌貧愛富，巴結權貴，輕蔑下人，此等人不具善知識德相，不堪為上師。
@...>還好有不同於P島福僧翻譯的版本,讓我們可以比對.也就是由此版本,才可以看出福僧對博多瓦尊者所創作的”喻法集”之最後結語(即最重要的部份)多不翻譯出來? 這是甚麼緣故呢?

RE-「賤者得高位，視眾草木般，彼等速轉敗，猶如藍皮狐。」
@..> 會不會是因為這句太像是對金女的描述-
即”金女在2000.5以學員,但可當外靈附身的代言人,悄悄的滲入常師父的核心, 到2004.10正式的奪得福團接班人的位置”-這樣一個以很初階的學員,忽就得高位,且還讓僧團內的僧眾要對之跪懺---
所以福僧不敢翻出這段文字呢?!

RE-原文最後的結語”內心沒有什麼功德，外相卻裝著一副道貌岸然的樣子，貢高我慢，嫌貧愛富，巴結權貴，輕蔑下人，此等人不具善知識德相，不堪為上師”
@...>這段文也很像是在說”跟金女住在橡木屋的橡可僧”或某些馬可僧(也就是金女的核心心腹),現在在僧團內,多是表面裝著一副道貌岸然的樣子，然實際上很貢高我慢，嫌貧愛富，巴結權貴，輕蔑下人” 故已引起僧團內部的一些怨言吧!
總之,之前就聽過,金女旁邊的橡可僧或馬可僧,平時就很”爭鋒相對”的不時要討金女的寵.
*當然,這句”嫌貧愛富，巴結權貴”-對金女來說,也是”相得益彰”,就好像金女多次悄悄進台,都是在她台灣陽明山的別墅,或借某人的豪宅,不對外公開的只接見台灣有錢學員,就是一例.
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https://pei.gebis.org/【萬獸之王的藍皮狐】/
【萬獸之王的藍皮狐】
2019/10/03 最新消息

你想讓別人尊重你、喜歡你嗎？
怎樣才能真正得到別人的尊重和歡喜？

從前從前，有隻愛漂亮的狐狸，牠平常就覺得自己很厲害，不屑跟其他狐狸在一起，只是自己離群索居、孤芳自賞……
有一天牠去覓食，在一戶人家的院子裡，發現一個大缸，裡面裝得滿滿的染料。牠覺得這顏色還挺不錯，靈機一動，就跳進缸中。
果然，這隻狐狸出來之後，全身皮毛都變成靛藍色，在陽光照耀下，還泛出金色的光芒。
這下狐狸好不得意！牠驕傲地昂首闊步，走回森林中。路上所有動物看到牠，都投以欽羨的眼光，讓狐狸更得意了。
[@如下是福僧自行編寫的劇情]
後來，這隻藍皮狐狸遇到一隻大象，大象忍不住問說：「你是誰啊？」
「我？我是上天派來的萬獸之王啊！」狐狸有點得意忘形，隨口脫出這句話。
「真的嗎？」
「對啊！難道你以前看過我嗎？」
大象仔細打量了一番，覺得倒不無可能。
「大象，我命令你，去通知所有動物，我就是萬獸之王！不然，我就讓上天懲罰你！」藍皮狐得寸進尺，咄咄逼人！
大象出於敬畏，趕緊跑去通知同伴。於是一傳十、十傳百，森林裡的動物都知道了。於是，藍皮狐召開動物大會，任命大象為座騎、老虎為侍衛、豹作保鑣，其他動物作文武百官……
任命完了，卻唯獨漏下一種動物被冷落著—竟是狐狸。
每當藍皮狐看見其他狐狸，總是擺出一臉憎惡，生氣地把牠們趕走。狐狸們感到莫名其妙，誰也找不出原因。直到有一天……
藍皮狐叫來一隻小狐狸，命令道：「你，現在去某某山上的山洞！」
「做什麼？」
「我媽媽住在那裡！跟他講，我現在是萬獸之王，可以搬過來一起享清福啦！」
「你媽媽？你媽媽是誰啊？」
藍皮狐生氣地罵道：「住嘴，管什麼閒事，叫你去就去！」
小狐狸摸了摸鼻子，只好乖乖地跑上山，一看，赫然發現有隻老狐狸……
「你兒子是誰啊？」
「我兒子不就是一隻普通的狐狸嗎？」老狐狸一連「狐疑」地說。
小狐狸一聽，恍然大悟，趕快跑回森林，緊急召開狐狸大會，跟大家分析、討論……最後得出一致的結論：那隻藍皮狐，根本不是什麼王，不過是一隻普通的狐狸！
[@下面是接近博多瓦尊者所寫的原文,只是福僧還是加了不少音效,但還算有補註]
於是，狐狸群想出一個策略……
在一個月圓的夜晚，藍皮狐乘坐大象，在萬獸擁簇下遊行。忽然間，聽到一陣狐狸「哇～哇～」的叫聲。
「慘了！」藍皮狐心想。據說，在月圓的晚上，狐狸總要一起嚎叫；如果聽到同伴的聲音自己還不叫，身上的狐毛就會掉光！
迫不得已，藍皮狐只好發出狐狸難聽的叫聲。
這時，大象一聽，「什麼？這隻傢伙竟然只是隻狐狸？」牠氣急敗壞，用長鼻子把藍皮狐抓下來，往地上一摔，罵道：「你這個髒東西，竟敢騎在我的背上！」邊罵，邊用象腿重重地踐踏……
在周圍猛獸的憤慨下，可憐的藍皮狐就此命喪黃泉，屍骨無存了……
[@福僧不敢下自己的結語,故反問讀者自己的看法]
看了藍皮狐的故事，您得到什麼啟示？
（出自《喻法集．親近善士．逆喻第四》）
~《喻法集》選集系列026
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格西 格桑品措二零一四年十一月十三日。
博朵瓦格西《喻法集》

八、親近正士有六十六喻，
分為〈ㄧ〉、所依善知識之相；〈二〉、能依學者之相；〈三〉、應如 何依師之理
〈ㄧ〉、所依善知識之相有二十三喻，順喻十一 逆喻十二

4.藍皮狐
一隻狐狸去覓食，在ㄧ院子裡看到一染色用的陶缸，以為裡面是吃的，就用鼻子去嗅裡面的染料，嘴邊鬍子遂被染成藍色，牠覺得不錯，便跳進裡邊把全身都染成藍色，變成了一隻很漂亮的藍皮狐。
之後，動物們選牠為首領，讓牠騎在大象身上，且恭敬服侍牠。
藍皮狐成了首領後，特別憎恨同類狐狸，狐群們覺得：牠的長相很像狐狸；但又對狐狸特別瞋恨。為了探個究竟，狐群們商量決定要在牠的面前嚎叫。
當狐群在牠面前哇哇大叫時，藍皮狐怕掉身上的毛，也就跟著哇哇叫起，於是被大象甩下墜地。
此時空中響起天人的聲音：「賤者得高位，視眾草木般，彼等速轉敗，猶如藍皮狐。」
同樣，內心沒有什麼功德，外相卻裝著一副道貌岸然的樣子，貢高我慢，嫌貧愛富，巴結權貴，輕蔑下人，此等人不具善知識德相，不堪為上師。

學弘正法

福團學員在金女的帶領下,學佛重心演變成當義工為成佛要素-表面為淨罪集資  種成佛因  接引未學佛者入佛道  實為愚民 擴大組織, 表裡不一  學員奮勇營辦 拉人參加各類營隊課程及募款或建設  忘失老實學佛根本-會被金女帶領,或被金女帶成這樣--這算是福團學員的善業感果,還是惡業感果呢?
2019.10.4

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2019.10.4

RE-[福團學員在金女的帶領下] 學佛重心演變成當義工為成佛要素, 表為淨罪集資 & 種成佛因 & 接引未學佛者入佛道, 實為愚民來擴大組織, 表裡不一  學員奮勇營辦 & 拉人參加各類營隊課程及募款或建設, 忘失老實學佛根本
@.....>會被金女帶領,或被金女帶成這樣--這算是福團學員的善業感果,還是惡業感果呢?

RE-第一次提升營[2014年7月]，她(金女)第一次出現在大螢幕上，就是說，她之所以出現，都是你們[學員]的業
@....>不知金女內心深處是想說 “我在福團的出現,是學員的善業,還是惡業呢?”
以金女可以這樣順利地吞食福團,金女應該是認為這是台灣學員"不智(不分辨)之惡業”的現行吧!
乃至,金女一直不敢真的到台灣,面對台灣學員來看,驕慢的金女的內心深處,應該也是會認為 這是”台灣學員的惡業-沒福報”吧!
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2018年4月4日

在此分享一则一位新加坡福智学员离开吉祥宝聚寺的经历
资料来源: 佛教护法会

愿众生具足智慧与悲心，远离一切邪魔歪道!
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Teresa    那麼我也來分享我自己經觀察和反省後, 決定離開北加福智的原由

1. 在研討班學的佛法很有限  尊崇一師法  除 常師及金女解釋的 “菩提道次第廣論”和相關開示之外, 無法與經論或福智體系之外的仁波切/法師開示作對照對比 研討時常無解   不了了之  若有誤解則一盲引眾盲
浪費暇滿 — 占用上課時間作過份多的善行分享及讚頌

2. 忙盲茫 + 攀緣  常師創辦法人原始美意被扭曲  學佛重心演變成當義工為成佛要素 表為淨罪集資 & 種成佛因 & 接引未學佛者入佛道, 實為愚民來擴大組織, 表裡不一  學員奮勇營辦 & 拉人參加各類營隊課程及募款或建設, 忘失老實學佛根本

3. 排他性強  讚自毀他 "人間珍寶"— 自詡福智團體為佛教界學霸  輕忽其他宗派傳承; 或有不認同福智的離寺法師  離團學員皆被封 "叛徒"標籤, 從此另眼相待.

4. 福智最高領導者 — 金女士擅長以似是而非卻有失悲智的煽情話術來激動人心. 例如, “這是你們的業!”  “你們怎麼這麼愛輪迴?”  等等, 在此不繁述   又其所謂的 "開示"缺乏經典之據  次第混亂  不知所云. 乃於法於理  於質於量  皆不具足世 出世間人天師之量!

5. 早在多年前, 實已有多位知情法師 居士向教界長老稟報福智之亂  因此種下 2017 暑期 梵因法師  淨明法師相繼離寺因緣  也因此機會向社會大眾揭開了金女不依佛制領導僧團及其種種壞佛 破梵行  藉三寶名義非理聚財等諸多惡行 在此不加繁述

Dienjin    完全正答！！
Teresa    看來福智管控很一致，全球哪裡的文化都一樣!
Yan     第一次提升營,她第一次出現在大螢幕上,就是說，她之所以出現，都是你們的業
Teresa    我們的業非常不清淨啊！
我聽過的 “這是你們的業” 說法是..我們沒能感得她能盡快出現到我們面前(說法..等)是我們的業(不夠好)而造成的
Yan   她那次[@第一次提升營，她第一次出現在大螢幕上] 是說 她成為接班人是你們的業
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[金女披著一頭長到屁股以下的頭髮,因正面對”沒有頭髮”的福尼,舉著燈互對,故這張像片,是完全可以看到金女那頭”挺恐怖”與”參次不齊”的超長髮]