魔，說的似正法，卻引人遠離正法

學弘正法

福團金女和馬可在新加坡住過的豪宅,半年前(2018年)嘗試以新幣每月三萬（台幣68萬）出租; 2017年事件爆發後,有學員去豪宅看.全部視窗都用紅窗簾布遮蓋;金女在台灣已買一堆豪宅,陽明山豪宅有兩,2019年2月來台,見桃園中悅(專蓋頂級歐式豪宅)-原本秘密來台住妙覺寺破功,想在桃園附近找秘密基地,偷偷摸摸來去嗎?
2019.2.23

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2266794666889761/

Kevin Li
2019.2.23

金女和馬可在新加坡住過的豪宅，半年前嘗試以新幣每月三萬（台幣68萬）出租。 2017年事件爆發後，有學員去豪宅看，全部視窗都用紅窗簾布遮蓋。
https://www.propertyguru.com.sg/…/21…/for-rent-1a-wilby-road

https://www.propertyguru.com.sg/listing/21455742/for-rent-1a-wilby-road?fbclid=IwAR1YtD0stvGfEGHwejkpnKC0SedQ-akxVKjDTU7DaFkWXI3o1T9twHDnGTc
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Ti     這一棟不住，那不就又要買新的？
Sling    以我對新加坡房產瞭解，單單這塊地可以值上億，這上億是還未包括建築與裡面裝潢。福智真有錢，還有一堆傻子忙著給它們捐錢，淨遠果然是福智的籌款大使，值得金老女寵幸它5小時

Sling     新加坡的地是寸土寸金。就算當地中上家庭都住不起豪宅。如果這豪宅的地屬於福智名下，金老女即使被打斷雙腿下半輩子都不愁沒💰💰啊！

福智內幕大公開    金夢榮在大陸 加拿大掛名私人產業何其多！Jean    根據該廣告的資訊，這房子屬於 good class bungalow, 就是本地新加坡最高級昂貴的豪宅，很限量，有錢都未必買得到。
Jean    超過8成的新加坡人口住在政府建售的政府組屋。一棟樓，視長短大小而言，可以住上幾十或幾百個家庭的。

福智內幕大公開   金女在台灣已買一堆豪宅，陽明山豪宅有兩間，這次來台，去見桃園中悅，專蓋頂級歐式豪宅…原本秘密來台住妙覺寺破功了…是想在桃園附近找秘密基地…偷偷摸摸來去？！
https://www.chinatimes.com/newspapers/20180927000347-260204

Samuel     這類連地契的獨立屋，非新加坡公民不能擁有，真正業主不知是誰。
Sling      想想聚寶吉祥寺
Samuel    寺院用地有用途限制，必須法人擁有。
Sling    我意思是想想裡面的信徒
Samuel    那就是她的支持者了。
Kevin    業主是位姓連，年齡60或70多的人士。可能與福智無關
Dh    用施主供養的錢，若每月三萬（台幣68萬）左右租下，大部分時間空置著，奢侈！我想到大家省吃儉用拼命供養，就心酸！
福智內幕大公開      昆明19棟土豪宅，被金女當分手費給了李燕平，剩下的養蚊子?租人?還是又給人汙走了?更奢侈！

曾     請問馬可是誰?能po照來認識嗎

Jean     這裡有介紹馬可 https://ladakh2017cn.wordpress.com/2017/08/22/jin-mansions/
LADAKH2017CN.WORDPRESS.COM
掀開金夢樓的紗簾：認識福智金女士的豪宅

福智內幕大公開     馬可僧有9層或7層組織，錦衣衛或東廠的功能，馬可頭頭是如法法師，他在台灣不能受具足戒(可能犯大戒)，後來去中國轉一圈就說他有受戒，樓上圖片的五部部長是貼身男侍，以金女標準，一定是陪睡過才是自己人！

Ti      這些人都姓金，不夠格姓釋，太污辱佛門了！
Ti      這些馬可應該都升級為橡可了吧！

Kevin    同頁的廣告頁同時推薦其他同等的產房，只有4和5房間的豪宅。市場沒有第二間7間房的豪宅出租。

吳   加州行結行茶會！把淨源茶奉到全世界第八站
（文末附線上報名系統）
※有什麼精彩的?！
*北加和南加莊嚴的弘法中心
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把淨源茶奉到全世界-第八站加州結行

學弘正法

福團在加拿大P島學五大論的僧眾們不只是會拿筆拿書的說法師,只要一走進廚房,個個都是菜刀,鍋鏟得心應手的”總鋪師”-這是金女帶出來的風氣吧!以常師父在世,是要僧團吃大鍋菜的-乃至供佛也是大鍋菜,現在可好,福僧聽金女所說的,要吃好,用好-故假借供佛,供僧的名義,要福僧變成廚房的煮夫,天天煮出各類型的美食,來享用呀!.
2019.2.25

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2268068196762408/

護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動
2019.2.25
RE-學五大論的僧眾們不只是會拿筆拿書的說法師，只要一走進廚房，個個都是菜刀、鍋鏟得心應手的「總鋪師」喔！
@.....>這是金女帶出來的”總舖師”的風氣吧! 以常師父在世,是要僧團吃大鍋菜的-乃至供佛也是大鍋菜,
現在可好,福僧聽金女所說的,要吃好,用好-故假借供佛,供僧的名義,要福僧變成廚房的煮夫,天天煮出各類型的美食,來享用呀!.
*金女這種投福僧(凡夫)的習性(要吃好吃的) 真是”方便出下流”的作風-如證,如淨,淨遠等資深的福僧,不敢指正,還空口說白話的,說金女是最懂常師父的思想,與是真正的接班上師嗎?-真不知這年頭,怎會有這樣"鄉愿"的僧人呀!
*現在倒好,被金女集團騙加拿大P島的福僧,完全認為自己在異鄉,當然要學做最美味的中國素食料理或傳統的月餅等中國式的點心,乃至西方的薑餅與各類的小點心或糕餅都要學出來-即這樣才能符合金女所說的,用食物來作好”敦親睦鄰”或”度化”的工作.
當然,在利他之餘,福僧與金女,都可以在加拿大p島有各類美食可食的解"鄉愁"呀!
*在此,真想知道湖山分院的伙食,可也是如同加拿大總舖師的美食呀! 如是在湖山分院等出家的淨人或僧眾,是歡喜地,還是會感覺自己這樣出家,有意義嗎? 以做總舖師的出家人,光榮嗎? 可以真正的解脫或因成佛嗎?
*想想, 傳燈寺官網現在敢這樣常常顯示福僧所作的美食或糕餅-這應該表示他們從2005年以後-即在金女帶領後,福智僧團的伙食,就已經是這樣的要僧眾花時間的作食,與享用,但2005-2018年,資深的福僧還不好意思公開,現在想”金粉或新進的福智學員”也不知道福智僧團的福僧,以前(在常師父的時代)是規定要吃”大鍋菜”,故掌權的金女集團,在2018-2019年,開始這樣的大式宣傳 –即想表示僧團的伙食是很好的, 想出家的人,可以考慮進來出家-
這種以食物來勾引人出家是佛主張,還是就是典型的”方便出下流”呢?
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https://pei.gebis.org/說法師%ef%bc%81總鋪師%ef%bc%81/

《說法師！總鋪師！》
2019/02/24 修信念恩

學五大論的僧眾們不只是會拿筆拿書的說法師，只要一走進廚房，個個都是菜刀、鍋鏟得心應手的「總鋪師」喔！
@......>想到新加坡吉祥寶聚寺在淨遠的帶領下,常辦”在家人的素菜的美食料理比賽”,不知P島的福僧,可會跟”在加拿大的中國餐廳”比賽呀! 乃至鳳山寺的住持如淨,敢在台灣也跟上的辦”福僧的美食料理”的展示會呢?
福智內幕大公開    這些食材 也一貨櫃一貨櫃運到加拿大，運費貴森森的，食材也有期限問題，福智會敦親睦鄰，怎不會入境隨俗？！
彰    在吃的地方動心思, 這算造口業嗎?
護持摘"金"    RE-在吃的地方動心思, 這算造口業嗎?
…..>口業- 是就妄語/惡口/離間語/綺語而言.
*在吃的地方動心思-應該比較是屬”意業”-即貪的意業吧!
彰    了解了, 感謝

Cheyang   從沒看過哪個正信的佛教道場拿吃食出來炫耀的，辭親割愛出家是為了搞吃的？
簡   看了難受啊

Ti    很佩服他們的手藝，但僧團不是在開餐館，每天花這麼多時間準備吃的，套句常師說的話：浪費暇滿人身啊！有本事就自創宗派別再頂著佛陀的光環，那隨便你們怎麼去騙錢、亂搞男女關係。
Jean     每天吃那么好料，难怪不舍得离开了。比我一般百姓每天吃的好上几倍
Wang     哈，真的，吃的也比我好很多
Ti     真的，也比我吃的好很多倍！

學弘正法

福團加拿大僧寮逐日向上,挺立在北風狂嘯中-這不就是說以後還有得"燒錢"-暖氣供應呀! 福團僧俗快點醒過來吧!以p島是短期的旅遊勝地,不適合生長在溫熱帶(台灣)的福僧,到這雪地送死,或莫名受苦啊-尤其到P島,根本就沒有格魯師長在那教呀!

2019.2.25


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護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動
2019.2.25

RE-傳燈寺建設工程快訊 2019.02.23
@.....> 金女又沒有請甚麼特別的師長到加拿大P島教學,為何福僧要配合金女的,在那半年是雪地的加拿大P島,建寺院與學習呢?
其實,這個傳燈寺的模型與周邊的建設-曾以動畫的展現給P島當地的報紙(媒體)看-
該報紙對此建築是描述成”這是一座很幽美的度假勝地”-
也就是福智僧俗現在這樣辛苦的建設P島的僧院,以後會不會被金女當”度假勝地”的售出呀!?

RE-僧寮逐日向上 挺立在北風狂嘯中
@.....> 這不就是說以後還有得"燒錢"-暖氣供應呀!

福團僧俗快點醒過來吧!
以p島是短期的旅遊勝地,不適合生長在溫熱帶(台灣)的福僧,到這種雪地送死,或莫名受苦啊-
以到P島,根本就沒有格魯師長在那教呀!
快醒過來吧!

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https://pei.gebis.org/【傳燈寺建設工程快訊-2019-02-23】/

【傳燈寺建設工程快訊 2019.02.23】
2019/02/24 最新消息


一日，又見傳燈寺工程組法師從室外歸來，外套上還夾帶著冷冽的氣息，直接聯想到：鐵定又是去工地巡視回來了。
法師說：「我剛剛爬到北棟的桁架上面，風實在好大！」
是啊！北風狂嘯、飛雪連天，每一天都無法保證明天能否順利施工。即便如此，二期僧寮的外結構已在這冰封大地上，逐漸形成一道巍峨的風景。
法師又說：「雖然站在上面非常恐怖，但是望著已完工的一期僧寮，心中有股『期待』油然而生。」
「縱使現在這裡遍地是雪，每項工程都很困難，但只要堅持著往前進，寺院一定會建起來。」
境風浩浩，無時無刻掃蕩著修行人的心志，唯有堅守志向、心懷宗旨者，方能將這條路走到最後。
願在一次一次的難題與挫折中，讓內心中建寺的意樂變得清淨，變得更為堅定，更為專一，我們將永遠前進！

學弘正法

福智醜聞曝光-馬可僧團(4) 福智金女集團利用了變相依止法設立一個對金夢蓉個人效忠的邪教;馬可是僧團一個非常獨特的組織,即只有馬可才能與金女一起生活;福僧有重要問題,不會去找住持-以住持是受尊重,但無權,只負責代表福智到外邊場合給居士開示;找馬可,且最好是找她的貼身侍者-即來自甲乙班的首席侍者-如法
2019.3.2

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2019.3.2
來自福僧的暗夜私語...
福智醜聞曝光 - 馬可僧團 - 第4部分：

簡介：加拿大的福智（又名GEBIS傳燈寺），毫無疑問，堪稱是整個佛教歷史上最詭異的邪教。
以下這篇文章是從一些新進法師處所了解而寫成的資料，涉及從日常法師於2004年10月去世至2017年年中，在首任方丈梵因法師公開撼世驚人的醜聞音檔之前期間（這又是另一則文章的主題）。

一小群資深法師和學員 操縱策劃了一個大膽詭計多端的計劃，企圖說服法師，僧尼和學員 接受Mary Jin（金夢蓉）作為福智的接班人，並最終在愛德華王子島 設立替代中心。福智利用了變相依止法來設立一個對金夢蓉個人效忠崇拜的邪教。

馬可是僧團（法師們）內一個非常獨特的組織，因為只有馬可法師才能與金夢蓉一起生活。
他們掌握大權，因為馬可法師最終決定誰能去見金女，誰能進去她的房子接受教誨。他們還決定誰的信件能到她手中。
金女和馬可法師鼓勵所有的法師經常給金女寫信 - 以修習他們的依止法（憶念金女的慈悲），並學習向金女溝通和懺悔他們的過失。實際上，幾乎所有的信件都沒有得到回复。然而，這意味著馬可僧幾乎知道了每個人的想法。
能進入馬可 是鳳山寺每個法師的夢想，因為所有的法師都被教育成佛之路的因 是依止上師，以及還有什麼方式 比每天向金女學習能更快得到開悟呢？
如果金女直接承許接受你，或者其中一位高級馬可法師 批准或為你牽線，你就可以成為馬可。
馬可法師（根據某些估計人數約50到100）分為七個等級（有者說九個等級）像一個洋蔥的同心層。
她的私人服務員（侍者）構成了最內層。

如果任何一個法師有重要問題，他們就不會去找住持，雖然住持一般上受尊重但無權，只負責代表福智到外邊場合和給居士開示。

他們會直接去找馬可法師，而且最好是她的貼身侍者，尤其是來自甲乙班A＆B的首席侍者（如法師）。
他在2018年受戒，現在已經30多歲了。
不妨想像一下，多年來一個沙彌掌權駕馭其他資深受戒法師之上。如法不是馬可的實際負責人，馬可總管（馬總管 - 曾經是Ru Wei，但現在還不確定他是否仍擔任該職位），
但如法可能比馬可總管更有權力。
總管對馬可的行政事務有影響力，但如法對寺院整體（課程，糾紛等）來說影響較大。

就僧團組織而言，這是一種失常，因為佛陀在僧伽決策的指導原則，即在資深法師或所有比丘（法師）的會議上，應以協商一致的方式作出重大決定。
在大多數寺院，方丈主要負責決策。
在鳳山寺，方丈的權力和權威已經歸於馬可。
負責福智財務的頂級法師，台灣和中國龐大的佛法企業，以及利潤豐厚的里仁，建造新寺院，監督傳燈寺在加拿大的建設 - 都來自馬可。
淨遠是馬可中非常重要的人物，可直接找金女。

三個島嶼的故事
然而，由於某種原因，馬可波羅別墅無法成為永久的解決方案。
淨遠法師的任務是尋找另一個地方。中國的其他地方曾被考慮過，但被排除在外。
許多東南亞國家也被考慮 - 並且也被排除在外。
淨遠法師和金夢蓉前往澳大利亞 - 但澳大利亞最終被排除在外。
甚至像阿根廷和巴西這樣的南美洲國家也被考慮過。
他們最初嘗試過溫哥華（在那裡還有一間房子），最終來到PEI [加拿大愛德華太子島]
原文網址：
https://lojelthoughts.blogspot.com/…/bliss-and-wisdom-gebis…

護持摘"金"
RE-馬可總管（馬總管 - 曾經是Ru Wei，但現在還不確定他是否仍擔任該職位），但如法可能比馬可總管更有權力。

@....> 終於揭曉-如偉曾是馬可的總管.現在是募款之"傳心委員"的頭--如是一個特重要的籌款單位,當然是要由金女最信任的人,來擔任,所以如偉跟金女的關係,應該屬"密不可分"的共犯結構吧!

*記得2004.10.15-2004.10.17 常師父在廈門往生,到機場接”從台灣匆匆趕去廈門”的賴錫源,與諸位上座跟學長,就是如偉-
也就是如偉是在常師父在世,就派去金女那邊,當祕書或跑腿的一名,到現在也算是”最資深的馬可”了.
*感覺如偉一直跟金女一樣的"很隱密",即他是到2015-2016年,成為傳心委員(以募款為主)的頭後,才漸次在學員之間,看到他活躍的樣子,然,他早就是金女的心腹呀!

福智內幕大公開     募心單位是暗黑單位，在福智組織圖內並未列入！

護持摘"金"
RE-在鳳山寺，方丈的權力和權威已經歸於馬可。
@.....>鳳山寺從2005-2019年的住持如證與如淨(2018-2019),對得起護持的福智學員嗎?
想到你們這樣苟且偷生的,聽金女與她所掌控之"東廠"-馬可的管控,這樣的不負責任,真不知道你們為何要出家為僧呀!
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https://lojelthoughts.blogspot.com/2019/02/bliss-and-wisdom-gebis-scandal_27.html?m=0&fbclid=IwAR2AJHoeceGF8KUs9qm62Yw5ju6hnhnYKvVfyBdYteFoHTFz1eOuHe06TzU

Wednesday, February 27, 2019
Part 4 - Bliss and Wisdom (GEBIS) Scandal Unfolding - The Marco Polo Monks

Introduction: Bliss and Wisdom (aka GEBIS) in Canada, must ranks among the most bizarre Buddhist cult in the entire history of Buddhism. This writing is written from the knowledge of junior monks in the monastery from the period of Rih-Chang's death in Oct 2004 to mid-2017, before the first abbot, Venerable Fan Yin released the earth shattering audio file detailing the scandal, which is the subject of another writing. A small group of senior monks and members master minded an audacious and cunning scheme persuading monks, nuns and members to accept Mary Jin (Jin Mengrong) as the bona fide successor of Bliss and Wisdom, and eventually setting up alternative centres in Prince Edward Island in Canada. Bliss and Wisdom has built a personality cult revolving around Mary Jin in the guise of guru devotion (依止法) concept.

Marco is a very distinct organization within the sangha (community of monks), because only Marco monks are allowed to live together with Mary Jin. They also wield tremendous power, because the Marco monks have the final say in who gets to meet Mary Jin, and who gets to visit her house for teachings. They also decide whose letters get into her hands. Mary Jin and the Marco monks encourage all the monks to write letters to Mary Jin frequently – to practice their guru devotion (by remembering the kindness of Guru Mary), and to practice communicating their problems and confessing their mistakes to Mary Jin. In practice, almost none of the letters are replied to. However, this means that the Marco monks know pretty much what everyone is thinking.

To get into Marco is the dream of every monk in the Fengshan sangha, because all the monks are told that the root of the path to enlightenment is guru devotion, and what better way to get enlightened quickly than to be close to Mary Jin and be able to learn from her every day? Admission to Marco can be achieved if Mary Jin directly admits you, or one of the senior Marco monks grants admission or pulls some strings to get you in. The Marco monks (numbering about 50-100 according to some estimation) are divided into a hierarchy of seven (some say nine) concentric layers, like an onion. Her personal attendants (侍者) form the inner most layer. If any of the monks have a serious problem, they don’t bother going to the abbot, who commands some respect but has little authority within the monastery, and whose primary job is representing Bliss & Wisdom at external events, and giving lessons to the lay people. They go straight to the Marco monks, preferably her personal attendants, and hopefully the chief attendant, Ru Fa (如法師), who is from 甲乙班 Class A & B, the first child intake. He was only ordained as a full monk in 2018 and is in his 30s now. Imagine a novice wielding power over full-fledged monks for many years. Ru Fa is not the actual head of Marco, the 馬可總管 (Marco overall manager – used to be  Ru Wei but it's not certain if he still holds the position now), but Ru Fa probably wields greater power than the Marco manager anyway. The manager has influence over administrative matters in Marco, Ru Fa has greater influence over the entire monastery as a whole (curriculum, disputes, etc).

This would be an aberration as far as sangha organization is concerned, because the Buddha’s guidelines for decision making in the sangha state that major decisions should be taken by consensus, at a meeting of senior monks, or all bhikshus (monks). At most monasteries, the abbot is chiefly responsible for decision making.  In Fengshan Monastery, the abbot’s power and authority has gone to Marco. The top monks in charge of Bliss and Wisdom’s finances, the sprawling dharma enterprises in Taiwan and China, as well as the hugely profitable Li Ren, building new monasteries, overseeing Chuan Deng Monastery’s construction in Canada --- are all from Marco.
Jing Yuan is a very important figure in Marco and has direct access to Mary Jin.
A tale of three islands
Marco Polo Villas, however, for some reason, could not be a permanent solution.  Jing Yuan was tasked with finding another place. Other locations in China were considered, but ruled out. Many South East Asian nations were also considered – and also ruled out. Jing Yuan and Mary Jin travelled to Australia – but Australia was eventually ruled out. Even South America countries like Argentina and Brazil had been considered. They tried out Vancouver initially (still have a house there), and eventually came to PEI.

學弘正法

福智醜聞曝光-馬可僧團(5)-2009年後,福團金女和馬可僧,從兩個主要基地開始營運-即在陽光明媚的熱帶島國新加坡過冬,夏天在P島度過;金女和馬克僧,在新加坡和愛德華王子島之間遷徙中,會不時派一些馬可僧,到台灣來查看福智團體的動靜;學過五大論之最資深的福僧,需住在馬可住處,由金女親自監督,與指派他們前往p島的僧院指導他們的學弟。
2019.3.2

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2270972263138668/
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2019.3.2

來自福僧的暗夜私語...
福智醜聞曝光 - 馬可僧團 - 第5部分：
https://lojelthoughts.blogspot.com/…/bliss-and-wisdom-gebis…

簡介：福智(又名GEBIS）在加拿大, 一定算是在佛教史上最離奇的佛教崇拜。
這篇文章由一位 “從日常(和尚)於2004年10月去世,至2017年中期(@5-6月) “在福智僧團,度過的福僧之認知寫成的;
在第一任方丈梵因法師洩出”驚天動地”的[@福智僧團或金女的]醜聞細節後，這是另一個寫作的主題。

最後，出現了一個混合解決方案 –
從2009年左右開始，金女和馬可 從兩個主要基地開始運營，一個在新加坡，另一個在愛德華王子島。
金女通常會在陽光明媚的熱帶島國新加坡過冬，夏天在P島度過。她和馬克法師每年都會在新加坡和愛德華王子島之間遷徙，
一些馬可法師不時會到台灣去查看福智團體。

這種安排很適合他們 - 以這種方式，所遇上的天氣更舒適，
法師可以免簽證進入加拿大六個月。
此外，金女可以最終申請加拿大和新加坡的護照，這兩種護照都比較容易讓外國人獲得，這將有助於她更容易進入台灣。

在土地稀缺的新加坡，物價非常昂貴。金女在新加坡租用的房子，Wilby Road 1A，於2010年以1800萬新元（1750萬加元，新台幣4.1億元）的要價發售。
1A Wilby Road被指定為馬可住所，只有馬可法師能住在那裡。其他法師，包括住持，必須在其他地方掛單。

新加坡成為與台商和中國商人,以及福智其他企業負責人.會面的會合場所。然而，在這個城市小國，如何安頓大批法師是一項昂貴的後勤噩夢。

然而，PEI上的土地廣闊而且便宜。鄉村的房子相隔很遠，非常適合喜歡居住在更加隱蔽的環境中的僧團。

（龍蝦餐廳的地理位置是眾所周知的 - > GEBIS Little Sands）
在PEI，馬可位於Little Sands的福智寺院[@大覺佛學院的新僧院]範圍內。
[即]相信馬可的地址 是PEI蒙塔古的2661號房屋 [@即金女的住處]—
這是距離GEBIS [@2012-2014年建好的”大覺佛學院”]有 20公里，也被僧團稱為”柚木屋[橡木屋]”

（根據http://bwsangha.org/news/c/578-07034今年行腳僧，有360人民眾，路線總長19公里，以5小時中途無休的方式走完全程。）
即 360 位法師從傳燈寺[@這裡不是說傳燈寺,應該是說從小砂石的大覺佛學院新僧院] 步行到馬可住處 [@=金女住處]，完成了朝聖之旅。總距離為19公里，法師們在沒有任何休息的情況下走了5個小時。

由於傳燈寺[@2015年才興建的傳燈寺,是在Heatherdale處 它是]距離2661[@橡木屋或馬可住處] 只有一小段距離，因此[@2015年以後]馬可法師可以輕易地隨時過來[@到傳燈寺]舉行會議,並監督其他法師。
A級和B級（小沙彌學僧班）是學習五大論中 最資深的法師，住在馬可住處，由金女親自監督，可以很方便地 前往傳燈寺指導他們的後輩。
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護持摘"金"
RE-新加坡成為與台商和中國商人,以及福智其他企業負責人.會面的會合場所。
@......>為何金女要有這樣一招-即為何金女要台商或中國商人或福智企業的負責人到新加坡見面呢? 難不成是在搞"洗錢"之流的事.

想想,這樣愛搞錢的金女,在2005-2008年,有可能安心的接受拉卜楞寺的大小阿克(格西)的傳法,與有時間教"到雲南"的第一班的預科福僧!-太不可能了吧!
乃至2009-2019年的金女,那更是忙得享樂與跟這些有錢有權的人混在一起, 怎可能有時間教福僧-福僧家長,請好好的追查,不要再讓自己的子女被拐到加拿大當人質與做苦工吧!

至於這些被金女利用的福僧,為何還要在"已明知真相",繼續幫金女辦事,或隱瞞事實的真相呢? 實在不解呀!

RE-學習五大論中 最資深的法師，住在馬可住處，由金女親自監督，可以很方便地 前往傳燈寺指導他們的後輩。
@.....> 好不容易苦讀,與略為成材的預科福僧,竟還是要被馬可控管,與聽金女的指揮的教導學弟-這樣嚴密的層層掌控,若不是被金女的藥物控制,不該這樣的聽話吧!
這些被控制的福僧家長,不該關注與追查嗎?
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https://lojelthoughts.blogspot.com/2019/02/bliss-and-wisdom-gebis-scandal_28.html?m=1&fbclid=IwAR0fyfzOfbHI-LDZQ4N9pKa_6FOeEm-XP2FqDQHROVN3zgfU3-ESEPoz1RI

Thursday, February 28, 2019
Part 5 - Bliss and Wisdom (GEBIS) Scandal Unfolding - The Three Islands

Introduction: Bliss and Wisdom (aka GEBIS) in Canada, must ranks among the most bizarre Buddhist cult in the entire history of Buddhism. This writing is written from the knowledge of junior monks in the monastery from the period of Rih-Chang's death in Oct 2004 to mid-2017, before the first abbot, Venerable Fan Yin released the earth shattering audio file detailing the scandal, which is the subject of another writing.
A small group of senior monks and members master minded an audacious and cunning scheme persuading monks, nuns and members to accept Mary Jin (Jin Mengrong) as the bona fide successor of Bliss and Wisdom, and eventually setting up alternative centres in Prince Edward Island in Canada. Bliss and Wisdom has built a personality cult revolving around Mary Jin in the guise of guru devotion (依止法) concept.

Finally, a hybrid solution emerged – Mary Jin and Marco would operate from two main bases, one in Singapore and another in Prince Edward Island, beginning around 2009. Mary Jin would typically spend winter in the sunny tropical island of Singapore, and summer on Prince Edward Island. She and the Marco monks would migrate annually between Singapore and PEI, with some of the Marco monks dropping by Taiwan island to check up on Bliss and Wisdom every now and then. This arrangement suited them just fine – the weather was more comfortable in this way, and the monks could enter Canada for six months visa-free. Besides, Mary Jin could get a shot at eventually applying for both Canadian and Singaporean passports, both relatively easy to get for foreigners, which would make her entry into Taiwan easier.
Property is very expensive in land-scarce Singapore. What became Mary Jin’s house in Singapore, 1A Wilby Road, was listed for sale at S$18 million (C$17.56 million, NT$410 million) in 2010. 1A Wilby Road was designated as Marco residence, so only Marco monks were allowed to stay there. Other monks, including the abbot, had to stay elsewhere.
Singapore became a convenient venue for holding meetings with Taiwanese and Chinese businessmen and the heads of dharma enterprises. However, housing large numbers of monks is an expensive logistical nightmare in the city-state.
Land on PEI, however, is plentiful and cheap. Houses in the countryside are located far apart, making it ideal for the monks, who prefer to live in a more cloistered environment.
(the lobster restaurant location is well known -> GEBIS Little Sands)
In PEI, Marco is situated in a distinct compound from GEBIS in Little Sands. The address is believed to be a house number 2661 in Montague, PEI, 20km from GEBIS, known as the teak house among the monks

(according to http://bwsangha.org/news/c/578-07034 今年行腳僧，有360人之眾，路線總長19公里，以5小時中途無休的方式走完全程。360 monks completed a pilgrimage on foot from GEBIS to Marco. Total distance is 19 km, and the monks walked for 5 hours without any rest).

Because GEBIS is just an arm’s length away from 2661, the Marco monks can pop over easily to hold meetings and check up on the GEBIS monks. The class A and B (child intake) monks, who are the most senior in learning the Five Treatises, live in Marco closely supervised by Mary Jin, and can travel easily to GEBIS to teach their juniors.

... continue part 6

學弘正法

接續上貼:

護持摘"金"
RE-（龍蝦餐廳的地理位置 是眾所周知的 - > GEBIS Little Sands）
@......>龍蝦餐廳的地理位置,不是Little Sands
以2009年金女將龍蝦旅館[在Charlottetown吧],曾改裝成 “大覺佛學院”-後稱”大覺佛學院的舊僧院”
(PS:在2015年吧! 此僧院已經讓大陸尼團居住了)

即福團金女在2012年-2014年,在P島南邊一靠海濱的Little Sands 用了100個百萬美金(=30億台幣)建了一座可以容納600多位僧眾居住的“大覺佛學院新僧院” 後, 舊僧院讓出了

至於Little Sands離金女居住的橡木屋(=馬可住處)的Heatherdale處,慢徒步(行腳)5個小時,開車大概15-20分,就可以到.

RE-這篇文章由一位 “從日常(和尚)於2004年10月去世,至2017年中期(@5-6月) “在福智僧團,度過的福僧之認知寫成的;
@.....> 更正: 這篇文章是由一些 (不是一位)......的福僧之認知寫成的.

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福智醜聞曝光-在愛德華王子島紮根(6)-福團金女在加拿大P島,每年只拜訪GEBIS新大覺佛學院幾次-即一些資深法師可以偶爾前往2661見她,但每個福僧都還是在想”為何花了數個百萬美元,將福僧們帶到P島,也花數個百萬美元,建造大覺佛學院後,然福僧在P只能看到金女幾次,那還算是在跟金女學習呀!金女這種濫用信施,該是何等罪業呀!
2019.3.3

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2019.3.3

來自福僧的暗夜私語...
福智醜聞曝光 - 在愛德華王子島紮根- 第6部分：

簡介：加拿大的福智（又名GEBIS傳燈寺），毫無疑問，堪稱是整個佛教歷史上最詭異的邪教。
以下這篇文章是從一些新進法師處所了解而寫成的資料，涉及從日常法師於2004年10月去世至2017年年中，在首任方丈梵因法師公開撼世驚人的醜聞音檔之前期間（這又是另一則文章的主題）。
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一小群資深法師和學員 操縱策劃了一個大膽詭計多端的計劃，企圖說服法師，僧尼和學員 接受Mary Jin（金夢蓉）作為福智的接班人，並最終在愛德華王子島設立替代中心。福智利用了變相依止法來設立一個對金夢蓉個人效忠崇拜的邪教。
..................................................................................
然而，金女每年只拜訪GEBIS新大覺佛學院幾次，儘管一些資深法師可以偶爾前往2661見她。
每個人都想知道為什麼金女沒有留在大覺佛學院。
花了數百萬美元將法師們帶到P島，花數百萬美元建造大覺佛學院後，法師們每年只能看到他們珍貴的大師幾次！
如果金女需要一些寧靜，或一些隱私，大覺佛學院有足夠的土地在寺院的一個安靜、被樹木或其他東西遮蔽的角落，建造房子給她住。
法師們被告知修建傳燈寺後，金女便能和他們一起生活。他們期待著，因為每個人都希望住在他們的心靈大師附近並向她學習。

我想知道建設傳燈寺的邏輯是什麼（寺院顯然會是巨大的） - 這是否意味著金女打算長期留在加拿大，而不是去台灣？
如果是這樣的話，他們為什麼要在台灣建造容納10萬名法師的月稱光明寺呢？僧俗二眾被告知，月稱光明寺正在籌辦中，以便當金女來到台灣時，她可以與法師一起生活並教導他們。

日宗仁波切（第102任 甘丹赤巴），傑尊洛桑丹增仁波切（第103任甘丹赤巴，圓寂於2017年4月21日），和洛桑丹增仁波切（第104任甘丹赤巴），他們與達賴喇嘛的關係緊密，每年他們會前往台灣福智為法師傳授教法幾個月。福智資深法師經常有機會私下與他們交談，或親近隨行的格西和法師們。
然而，在GEBIS新大覺佛學院，通常是金女的上師或老師前往那裡為法師提供教學。其中一位是來自四川的聯波仁波切（聯波活佛），他是金女最重要的大師之一，與中國第十世假班禪喇嘛有關係。還有來自中國大陸和蒙古的其他藏族喇嘛和老師。

其中一些老師可能難以進入台灣，或者可能面臨台灣當局的審查（中國遊客和商人現在可以相當容易地進入台灣，但我希望法師/宗教人士會受到一些審查）。
最初，當法師們開始來加拿大時，他們當中大多數都沒有永久簽證，只能免簽證進入6個月。這意味著每年有數百名法師必須往來台灣和P島之間，這對該團體來說是一個沉重的經濟負擔。

他們開始尋找更好的解決方案。淨遠法師嘗試了很多年，但都失敗了。後來，如倫法師接手了，他於 2016年去世（福智在網路上撰寫了很多關於他的文章）。
原文網址：
https://lojelthoughts.blogspot.com/…/bliss-and-wisdom-gebis…

備註:
2661: 2018年前為金女住處，2018年則為傳燈寺地標。
正確地址為2661 Heatherdale Rd, Montague。
google map: https://goo.gl/maps/41XsirrBqr92

GEBIS(新)大覺佛學院: 台灣福智僧團
正確地址: 12174 Shore Rd, Murray River。
google map: https://goo.gl/maps/KgLAJhHVrrP2
以上兩地車行距離為26公里，約20分鐘。

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Part 6 - Bliss and Wisdom (GEBIS) Scandal Unfolding - Taking Root in Prince Edward Island
Introduction: Bliss and Wisdom (aka GEBIS) in Canada, must rank among the most bizarre Buddhist cult in the entire history of…

福智內幕大公開    2661: 2018年之前為金女住處，
正確地址為2661 Heatherdale Rd, Montague蒙塔古。
google map: https://goo.gl/maps/41XsirrBqr92

該址在2018年 才顯示此處為傳燈寺地標。之前2661就是金女住處，淨人、沙彌都知道的。

福智內幕大公開    GEBIS(新)大覺佛學院: 台灣福智僧團
正確地址: 12174 Shore Rd, Murray River(little sand小沙鎮)。
google map:
https://goo.gl/maps/KgLAJhHVrrP2
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Friday, March 1, 2019
Part 6 - Bliss and Wisdom (GEBIS) Scandal Unfolding - Taking Root in Prince Edward Island

Introduction: Bliss and Wisdom (aka GEBIS) in Canada, must rank among the most bizarre Buddhist cult in the entire history of Buddhism. This writing is written from the knowledge of junior monks in the monastery from the period of Rih-Chang's death in Oct 2004 to mid-2017, before the first abbot, Venerable Fan Yin released the earth shattering audio file detailing the scandal, which is the subject of another writing. A small group of senior monks and members master minded an audacious and cunning scheme persuading monks, nuns and members to accept Mary Jin (Jin Mengrong) as the bona fide successor of Bliss and Wisdom, and eventually setting up alternative centres in Prince Edward Island in Canada. Bliss and Wisdom has built a personality cult revolving around Mary Jin in the guise of guru devotion (依止法) concept.

However, Mary Jin only visits GEBIS a few times a year, although some senior monks can travel to 2661 to meet her occasionally. Everyone always wondered why Mary Jin is not staying at GEBIS. After spending millions of dollars flying the monks to PEI, building GEBIS for millions more, the monks only get to see their precious guru a few times each year! If Mary Jin needs some peace and quiet, or some privacy, GEBIS has enough land to build her a house in some quiet corner of the compound, shielded by trees or something.
The monks are being told that Chuan Deng Monastery is being built so that Mary Jin can live together with them. They are looking forward to it, because everyone wants to live in close proximity to their spiritual guru & learn from her. I wonder what’s the logic for building Chuan Deng Monastery (which is obviously going to be huge) – does that mean that Mary Jin intends to stay in Canada in the long run, instead of going to Taiwan? If that’s the case, why are they building Yuecheng Guangming Monastery in Taiwan for 100,000 monks? The monks and lay people are being told, Yuecheng Guangming Monastery is being prepared so that when Mary Jin comes to Taiwan, she can live with the sangha and teach them.
Rizong Rinpoche (102nd Ganden Tripa), Jetsun Lobsang Tenzin Rinpoche (103rd Ganden Tripa, passed away on 21st Apr 2017) and Jangtse Choje Lobsang Tenzin Rinpoche (104th Ganden Tripa) , all firmly close and devoted to Dalai Lama, travel to Taiwan to give teachings to the monks for a few months each year. Senior monks often have the chance to speak to them privately, or approach the Geshes and monks accompanying Rinpoche. However, it is usually Mary Jin’s gurus/teachers who travel to GEBIS to give teachings to the monks. One of them is Harwa Rinpoche from Sichuan, one of Mary Jin’s most important gurus, who has links to the 10th Panchen Lama. There are also other Tibetan lamas and teachers from Mainland China and Mongolia. Some of these teachers could have difficulties entering Taiwan, or may face scrutiny from Taiwanese authorities (Chinese tourists and businessmen can now enter Taiwan relatively easily, but I expect monks/religious persons would come under some scrutiny).
Initially, when the monks began coming to Canada, most of them had no permanent visas and could only enter for six-months visa free. This meant that hundreds of monks had to fly between Taiwan and PEI each year, a significant financial burden on the organization. They began to look for a better solution.  Jing Yuan tried for many years, but failed.  Ru Lun (如倫法師), who passed away in 2016 (lots of articles written about him on the internet by Bliss and Wisdom), took up the mantle.
.... continue part 7

學弘正法

福智醜聞曝光–在P島的學院(7) 如倫法師成功遊說P島教育部,批准僧團建立“月光國際學院”-福僧能以學院的教師,圖書管理員的身份等,或持學生簽證,在加拿大逗留幾年;大多數福僧未經許可,不能離開寺院場地-會犯下被驅擯的罪行;在加拿大,如果不會說英語而且沒有車,就不可能偷偷溜出寺院
2019.3.4

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2019.3.4

來自福僧的暗夜私語...
福智醜聞曝光 –在P島的學院- 第7部分：
簡介：加拿大的福智（又名GEBIS傳燈寺），毫無疑問，堪稱是整個佛教歷史上最詭異的邪教。以下這篇文章是從一些新進法師處所瞭解而寫成的資料，涉及從日常法師於2004年10月去世至2017年年中，在首任方丈梵因法師公開撼世驚人的醜聞音檔之前期間（這又是另一則文章的主題）。一小群資深法師和學員操縱策劃了一個大膽詭計多端的計劃，企圖說服法師，僧尼和學員接受Mary Jin（金夢蓉）作為福智的接班人，並最終在愛德華王子島設立替代中心。福智利用了變相依止法來設立一個對金夢蓉個人效忠崇拜的邪教。
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如倫法師成功遊說P島教育部 批准僧團建立“月光國際學院”，法師能以工作許可證進入加拿大（例如以學院的教師、圖書管理員的身份等）或持學生簽證，如此一來 他們每次都可以在加拿大逗留幾年。
許多法師都知道這項任務的難度和這一成就的重要性
最初，許多P島教育官員 並不熱衷於批准該申請。當局與法師之間存在重大的溝通障礙，以及許多懸而未決的問題。但是，如倫法師和他的團隊鍥而不捨，最終憑藉他們的善意和誠心 贏得了一些官員的信任，所以那些官員願意為這個計劃辯護並推動它，儘管他們因此引來其他同事的抨擊。

他們還和P島教育部副部長 亞歷山大•麥克唐納博士 成了親密好友，後者曾訪問過台灣福智（不確定哪方買單），包括福智園區(http://youth.blisswisdom.org/canada / 網上其他地方還有很多這方面的資訊）。

他們還和P島教育部副部長 亞歷山大•麥克唐納博士 成了親密好友，後者曾訪問過台灣福智（不確定哪方買單），包括福智園區(http://youth.blisswisdom.org/canada / 網上其他地方還有很多這方面的資訊）。

他們如何讓月光國際學院的設立獲得當局批准？無從而知 - 只有極少數人看過他們提交的文件、他們聲稱所會教授的課程、所授予的資格和認證等等。

但GEBIS的大多數法師甚至都沒有學習英語 - 他們，尤其是沙彌班，遵循內部的法師課程，例如五部大論。沒有發出任何資格或證書。

當P島教育官員來時，在他們面前展示一些講英語的法師並不困難，展示笑容，觀功念恩（福智的口號），回答之前演習過的問題，並獻上餅乾和茶點; P島教育官員離開後，一切回歸正常運作。

大多數法師未經許可不能離開寺院場地（會犯下被驅擯的罪行），因此大多數法師與島民幾乎沒有互動。

我想知道為什麼P島教育部首先批准月光國際學院 - 它對P島有何貢獻？

一些法師說他們喜歡GEBIS隱蔽的保護環境，因為這幫助他們護戒（出家人需遵守的戒律和規則），並專注於教法上的學習。

其中一位法師告訴我，“在加拿大，如果你不會說英語而且沒有車，就不可能偷偷溜出寺院。”

在台灣和加拿大，法師不擁有自己的車，但是可以使用寺院的公用汽車或麵包車。申請人必須向上級申請，並由負責紀律的法師批准，並且只允許辦公事 - 例如為居士開示或辦營隊、去另一個福智的中心做正式的參訪、求診、處理簽證問題、為寺院購買器具或用品等。

探訪親友或去購物是不被允許的。

此外，法師不得單獨離開寺院，必須由另一名法師陪同。資深法師或有公事的法師可以使用寺院發行的手機。

年輕法師、沙彌、淨人不得擁有自己的手機，必要時必須使用在寺院辦公室的電話（必須先獲得他們的導師的許可和在相關記錄本上簽署）。

原文網址:

https://lojelthoughts.blogspot.com/

…/part-7-bliss-and-wisdo…
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Part 7 - Bliss and Wisdom (GEBIS) Scandal Unfolding - The Academy in PEI, Canada
Introduction: Bliss and Wisdom (aka GEBIS) in Canada, must rank among the most bizarre Buddhist cult in the entire history of…
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https://lojelthoughts.blogspot.com/2019/03/part-7-bliss-and-wisdom-gebis-scandal.html?m=1&fbclid=IwAR1xhDl7fxsctcQa3q-GY9vcHCzyrIi1_6rtsfupZo7An3JEk7hKV7WepFE

Saturday, March 2, 2019
Part 7 - Bliss and Wisdom (GEBIS) Scandal Unfolding - The Academy in PEI, Canada

Introduction:[省略]

Ru Lun successfully lobbied the PEI Department of Education to allow the monks to set up “Moonlight International Academy”, which now allows the monks to enter Canada on work permits (as teachers, librarians, etc of the academy) or student visas, so they can remain in Canada for a few years each time. The difficulty of the task, and the significance of this achievement, is something many of the monks know about. Initially, many PEI education officials were not keen to approve the application. There were significant communication barriers with the monks, and many unanswered questions. But Ru Lun and his team persisted and eventually won over some of the officials with their kindness and sincerity, so some of the officials were willing to defend the scheme and push it through, despite receiving flak from their colleagues. They also found a close ally in Dr Alexander MacDonald, deputy minister of the PEI Department of Education, who has visited Bliss & Wisdom in Taiwan (not sure at whose expense), including the Edu Park (

http://youth.blisswisdom.org/canada/

lots of info elsewhere on the web too).
It’s not widely known how they managed to get Moonlight International Academy approved – Only very few people have seen the documents they submitted, what curriculum they claim to teach, what qualifications and certifications they award, and so on. But most of the monks in GEBIS are not even learning English – they are following the internal sangha curriculum, such as the Five Major Treatises, especially the children intake. No qualifications or certificates are given. When the PEI education officials come, it wouldn’t be difficult to parade a few English-speaking monks in front of them, smile, OMAK (Observe Merits Acknowledge Kindness – A Bliss and Wisdom {Gebis} slogan), answer questions as coached, and ply them with cookies and tea; after the PEI education officials leave, it can be business as usual. Most of the monks are not allowed to leave the monastery grounds without permission (an offence requiring expulsion) anyway, so most of them have little interaction with the islanders. I wonder why the PEI Department of Education even approved Moonlight International Academy in the first place – in what way does it contribute to PEI?
Some of the monks say that they like the cloistered, protective environment of GEBIS, because it helps them keep their Vinaya (monk rules and conduct) and focus on the spiritual path. One of the monks told me, “In Canada, it’s impossible to sneak out of the monastery if you don’t speak English and don’t have a car.” In both Taiwan and Canada, monks do not own their own cars, but may use the shared monastery cars or vans. An application has to be made to one’s superior, approved by the discipline master, and only official trips are allowed – e.g. giving lessons or retreats to lay people, official visit to one of Bliss & Wisdom’s centers, medical treatment, settling visas, purchasing equipment or supplies for the monastery, etc. Visiting family and friends, or going shopping, would not be allowed. Moreover, monks are not allowed to leave the monastery alone, and must be accompanied by another monk. Senior monks, or monks with official duties, can have mobile phones issued by the monastery. Junior monks, novices and pre-ordinates are not allowed to have their own cellphone and must use the monastery phone in the office (with permission from their tutors, and after signing a log book).
...continue part 8 (to be available)

學弘正法

從2016年開始,加拿大P島的福僧,舉辦行腳到金女的住處-360位福僧行腳的畫面,實在很壯觀,只是行腳的福僧,每一步,都在想金女-這樣的行腳,如法嗎; 傳燈寺實際的地址與面積,一直是個謎-直到2018年,被P島媒體爆出”地標”與宣稱”已有福僧與福尼,約1000,居住在P島,且他們已購有約2000公頃(即5000英畝)的農田

2019.3.3

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2271199299782631/

福智內幕大公開

2019.3.3

你知道他們[P島福僧]走19.5公里，走去哪裡嗎? 原來是去拜訪金女!

隨著踏在碎石路上規律而攝心的腳步聲，秋收後的原野在眾人皆睡中醒來，從大覺佛學院正門向外走去到蒙塔古2661號金女住處。

360位法師，畫面實在很壯觀，而且每一步都在😮想上師!
觀功念恩…修信念恩…廣論穿線依師法太成功了…信她得永生…

請問這不是個人崇拜，什麼才是個人崇拜?!

這裡沒有法，沒有佛，才10幾歲到20出頭，正是賀爾蒙過多的年紀，走一步想上師、想俗女、想那長髮女.....想入非非……

性方法師說：「心情很愉悅，沿途看到森林、草地、小動物，都會😮想上師是用什麼心情看待，會為他們做什麼，然後自己也會試著努力為他們祝福，持咒，每每😮想起上師，都很歡喜，忘記難忍的疲憊！」

備註:
目標: Heatherdale Rd., 2661號，2016年時為金女的住處。

大覺佛學院行腳(2016)，已進入第3個年頭了!

http://bwsangha.org/news/c/578-07034＇

福智內幕大公開    影片中，2016年,福僧從小沙鎮的新大覺佛學院走到蒙塔古 Heatherdale Rd, Montague, 2661號金女住處，約19.5公里。
該址在2018年才顯示此處為傳燈寺地標。之前2661就是金女住處，淨人、沙彌都知道的。

Ti   真是悲哀啊！每天思思念念的就是女人，沒有佛！

福智內幕大公開    福智沒有法，沒有佛，龍天護法也會被嚇跑的....

福智內幕大公開     套金女的話，自古行者無不藉雙足走遍諸大名山尋訪善知識，求法之餘，更以長途跋涉、任苦任難而長養道心，凡此皆為成就一代高僧的重要條件!

彰    照金女說法，別坐車子，別搭飛機。若福僧從台灣 陸路用走的，水路搭船至P島見金女，我便佩服。一年走不到20公里，算哪門子長途跋涉，任苦任難啊！

福智內幕大公開    這影片只是演給福智人看的，實為撈錢用途，非我族類!

Dh     你们慢慢走啊，我要度有钱人，要做桥车，坐商务舱的

Simon    我慢慢走，21公里走4小時半，慢慢跑3小時半，每一步念阿彌陀佛，或是六字大明咒，也比較健康啊!

若每一步想(女)上師，絕對會出事的，福僧看不到上師會想哭的....人家達賴法王也沒有教人家每一步都要想他啊!

·        

Ti     想起大悲寺的紀錄片：古道清涼，人家餐風露宿托缽，揹著沉重的行囊，走到哪睡到哪....這群光頭居然是因為想見那個沒有法、只會賣弄風騷的女人，每一步都是女人的影像，不出事才有鬼。出家人的臉都被他們丟光了！

福智內幕大公開    佛教紀錄片：古道清涼《經行—風中行》
https://youtu.be/pAu3l08q3d8

福智內幕大公開    傳燈寺實際地址及面積多少是個謎，
2018才開始有地標，否則本摘金團體一直查不到相關資料。
P島 Kevlin 議員一直希望GEBIS到議會報告，但因有門神如Allen議員阻擋，

GEBIS不只逃避公開買土地的資料，及陸續變更地目得逞，違反農地農用政策，令Kevin及David Weale等反對人士扼腕。

PEI政府下令審查土地所有權，以確定是否有任何規則被破壞，要求審查非居民，公司擁有多少土地?? 特別指出大覺佛學院GEBIS，對控制太多土地的團體的擔憂。
在3月的立法委員會會議上，戈弗雷說政府官員告訴他的組織，P島東部的有僧侶和尼姑約1000名，共有約2000公頃，即5000英畝的農田。
加拿大廣播公司新聞 ·發佈時間：2018年4月23日 ，記者莎莉皮特，Sally Pitt是CBC的製片人，在網絡，電視，廣播領域擔任記者30多年。專門研究司法問題，並與CBC大西洋調查部門合作。
https://bit.ly/2rUp5Rr

cbc.ca

P.E.I. government orders review of land ownership todetermine if any rules being broken | CBC News

管   福智可以不要這麼噁心嗎？

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https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2270610086508219/

福智內幕大公開分享了 Ziran Shi 的貼文。

2019.3月1日下午10:57

去年本摘金社團發表金女的慈悲治病音檔，揭露金女以性當工具，進而控制福僧的手段，福智團體並非如金女表面上所言，不聽不看之舉。
檯面下，動作頻頻：

1.積極檢舉youtube相關音檔，幾乎上傳後2-3小時馬上被消失。

2.派阿花法師率眾去音檔證人處施壓，簽下切結書，說內容是他幻想，再去法院公證，宣稱切結書為真。

3.阿偉法師在內部視訊課程，說明音檔證人已簽切結書，是他幻想，對內消毒。

4.全面發動班長，在廣論班上消毒，說是離寺法師誣衊栽贓。

5.如得發消毒簡訊，給福智有往來的教內法師，
內容為自然法師臉書資料，詳細如下：

（常師時期，緬甸法師曾到福嚴佛學院參學後回國，他對如得的消毒簡訊，予以公開回復…）

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1593115820743988&id=100001367552677

福智內幕大公開    謝謝來自於緬甸 ChongFa 法師仗義直言，令子虛烏有法師的消毒簡訊得以公開！

佳    當時就是每消毒一次就增長我的退心
什麼時候這個團體的對外聲明稿才能夠完全只反省自己?
才能意識到你跟我根本都一樣:
我看到聲明稿都是在怪外在環境 (所以最高潮的就是"完美"師徒)
聲明稿看到外在環境都在攻擊我
憑什麼你可以怪外在環境我不能怪團體!?
果然誰先反省自己誰就先贏
在我先反省自己後就想通了

簡   咪兔，看到官網聲明後秒醒。四個上座消毒的開示、如得法師訪自然法師、金女逼問「到死會離開嗎？」，一代宗師奇文。
每個都是經典

福智內幕大公開    阿偉法師說切結書

https://youtu.be/I0t6dE1Zl-0

福智承認找人｛簽切結書｝

學弘正法

就全廣小編選出來的這小段"常師父講述",與金女那"不知所云"的解釋-真是太不可思議了!福團僧俗只想搞懂常師與金女這兩個"人"的思路-就是沒想搞懂佛到底想教眾生什麼事?福智這兩尊佛,地位凌駕釋迦佛之上;福智所謂的法,只有釋日常跟金夢蓉說的才算。

2019.3.4

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2019.3.4


RE-拿到《廣海明月》後，翻開看，哇~金光閃閃~好醒目...

@......> 就全廣小編選出來的這小段"常師父講述",與金女那"不知所云"的解釋-真是太不可思議了!
想到金女還要出書賣錢--這年頭怎會有這麼"不知深淺"的人,敢賺這樣的錢呀!
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天火    這小編打了一大串的廢話，金女本來就是照稿念的，廣海明月是按照金女講的一字一句的編成的，當然看的出是誰講的，只是有些學員看了大概會覺得很冗長和廢話有點多吧！要找重點還得自己整理。再說了，在福智裡能有資格開示的女性也就只有金女，是不是女性或金女的聲音會聽不出來？這小編是在搞笑嗎？

天火   現在福智人該開始擔憂的是：當金女的廣論淺析漸漸成型之後，假設她能在有生之年講到跟常師父音檔一樣的進度，雖然說依金女這速度大概很有困難，但到時候常師父講的廣論還會有存在的必要嗎？尤其福智人日益增長的對金女的迷信程度。只能說隨處可見常師父在福智的地位已漸漸衰微中，但因為堅信常師父的許多留在福智的福智人卻沒有自覺。

簡    對啊，偷天換日。一直講到「師父」「師父」，其實偷渡她自己的權威。她是最合格的「小學生」，所以是老大

管    難怪金女說沒幾句就停下來問：我這樣講會不會太深？聽得懂嗎？說實在的 俺真聽不懂！這好比開示:許多事情沒有絕對的 淺析:這種機會非常高 但並不是很有可能...這樣客倌你聽懂沒？

管   在福智 師父上師的每一話一段日記 一個花絮 一段記行 三二腳印 都是法語 都是密意 隨便就可以析釋老半天 但是你不會聽到任何人析釋一句經論花上老半天給你聽

Ti     對！就是這樣。

Su    停下來問：我這樣講會不會太深？因為她知道 她自己也不懂 胡言亂語

Su    可悲的是...這種都會有人信，真是可憐....

福智內幕大公開    真悲哀～反正金女講臭的都是香的！

道法   不知所云

Ti     他們只想搞懂 常師與金女這兩個"人"的思路，就是沒想搞懂佛到底想教眾生什麼事？福智這兩尊佛，地位凌駕佛陀之上啊！福智所謂的法，只有釋日常跟金夢蓉說的才算。

學弘正法

在福團天天修信念恩,寫信給金女,表達思念的結果-寫久了,就變成寫情書了;其實還真有寫過耶,結果是沒人鳥我,如果金女回我,說不定就中招了; 連“留下來,或者我跟你走"這種電影台詞都來了,還能說什麼;現在還有裝可愛的說-老師老師,我們要吃臭豆腐-真是夠了吧!
2019.3.6

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福智內幕大公開
2019. 3月2日下午11:43

*你知道他們走19.5公里，走去哪裡嗎? 原來是去拜訪金女!
*隨著踏在碎石路上規律而攝心的腳步聲，秋收後的原野在眾人皆睡中醒來，從大覺佛學院正門向外走去到蒙塔古2661號金女住處。

*360位法師，畫面實在很壯觀，而且每一步都在😮想上師!
*觀功念恩…修信念恩…廣論穿線依師法太成功了…信她得永生…
*請問這不是個人崇拜，什麼才是個人崇拜?!

*這裡沒有法，沒有佛，才10幾歲到20出頭，正是賀爾蒙過多的年紀，走一步想上師、想俗女、想那長髮女.....想入非非……
*性方法師說：「心情很愉悅，沿途看到森林、草地、小動物，都會想上師是用什麼心情看待，會為他們做什麼，然後自己也會試著努力為他們祝福，持咒，每每想起上師，都很歡喜，忘記難忍的疲憊！」

*備註:
目標: Heatherdale Rd., 2661號，2016年時為金女的住處。
大覺佛學院行腳(2016)，已進入第3個年頭了!
http://bwsangha.org/news/c/578-07034＇
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福智內幕大公開
蒙塔古 Heatherdale Rd, Montague, 2661號金女住處，從2018年此地開始才顯示為傳燈寺地標，面積很大，房子不多，傳燈寺共5期工程，2017年開工， 目前為第二期工程，預計15-20年完工。帳面上面積共119公頃，是月稱光明寺50公頃的2.36倍。

福智內幕大公開  
影片中，2016年,福僧從小沙鎮的新大覺佛學院走到蒙塔古 Heatherdale Rd, Montague, 2661號金女住處，約19.5公里。
該址在2018年才顯示此處為傳燈寺地標。之前2661就是金女住處，淨人、沙彌都知道的。

彰   照金女說法，別坐車子，別搭飛機。若福僧從台灣 陸路用走的，水路搭船至P島見金女，我便佩服。一年走不到20公里，算哪門子長途跋涉，任苦任難啊！

管   福智可以不要這麼噁心嗎？
簡    沒辦法，而且他們不知道自己噁心。「留下來 或者我跟你走」這種電影台詞都來了，能說什麼？
還有裝可愛的「老師老師 我們要吃臭豆腐」

福智內幕大公開    天天修信念恩，寫信給金女表達思念的結果
Ti     這種信寫久了，就會變成情書了！
管    結果金女沒有留下來,說這話的,也沒跟著金女走- 這到底玩的是那一齣戲？
管    其實我還真有寫過耶, 結果是沒人鳥我, 她如果回我, 說不定我就中招了
福智內幕大公開    老天有保佑！

天火    那以後金女往生的那天了，這些喊著「生生世世拉著你(金女)的手」和「跟你走」的這些福智僧俗是不是也要跟著離開人世？不然不就違背了自己說過的話和依師法了嗎?只能說福智的造神毫無常理和深思過~

福智內幕大公開    走向自毀法身慧命的不歸路
道法   造神造得太粗糙
江    騙騙小沙彌、年輕法師啊！金女與福智高層內神通外鬼

Ti    他們卻自以為是＂道心堅定＂，其實＂女人＂的印象已經深植心中，他們是思念女人，不是上師！自然法師當時跟如得提醒的就是這樣的憂慮，但如得也是開始顛倒、不信戒律因果，只會狡辯！佛法是能靠狡辯得證的嗎？
Jean    经典不看，看妖精。回家看爹娘去吧
福智內幕大公開    走向不歸路，真悲哀

福智內幕大公開    想想一個肚子沒貨的女人，如何控制幾百人的僧團?! 看看金夢蓉與福僧_前世夫妻與雙修:
在家人不能帶領出家人，這是佛制戒律。但福智的金夢蓉不只帶領出家人，跟一群年輕帥氣身高180公分以上的年輕法師或沙彌共住一屋，夜夜輪流陪睡共處一室!

金夢蓉一步步收攝年輕法師或沙彌，一說前世夫妻，又說雙修，金起乩有空上師指揮福僧聽命於她，此福智蒙難，實為佛門不幸!

注意：不是一個，是一群福僧夜夜輪流陪睡，之前包括她的前男友！

網址: https://www.facebook.com/bwfalse/videos/1948784192008895/
字幕文字檔: https://bit.ly/2XC8ekZ

學弘正法

又聽到園區有性侵風聞-但是聽到的人轉述,並沒有很具體,無法查清事實-呼籲有確實知道人事時地的相關人等,不可輕忽;福智教育系統是為了有源源不斷的出家眾而準備的嗎? 知道很多金鐵粉,當他們的出家孩子,想要離開福團,家長與上層法師,就會一直勸說與慰留;金女要學員學會放下,奉獻,自己卻是每天要錢
2019.3.6

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2019.3月4日下午10:40

RE- 原來負責公關的性培,在大寮,烤餅乾，做麵包！！…雖然寺院人力吃緊，但執事法師們，依然堅守在該站的位置，從沒忘記使命！！
@.....> 不知P島現在的執事僧的主要使命是甚麼呢?
幫金女作公關嗎?
為此,P島的執事,現在可能不是以”護持預科班的學習”為最主要的使命了吧!
以撰文者會對負責公關的執事僧的諸多工作事項-如烤餅乾,做麵包,與安排參訪的行程,佈置場地,到最後的善後等”的讚嘆,而不是對執事僧如何的照顧預科僧”作報導來看,
P島的執事僧,現在主要的使命,是如何讓p島的官員與島民,接受被金女拐到P島的台灣僧尼,夠沒有阻礙的在P島過活;與金女已經大量購置P島的2000公頃(=5000英畝)的土地,跟已經建好,或還在進行的”數百億”的建築物,都能如金女所期待的存在,與繼續興建吧!.
因此,在P島負責公關的執事僧,現在應該是P島福僧中,屬最最重要的一群-
即金女要他們作好西式點心,辦活動,乃至主動去幫P島社團打掃或金錢贊助P島的社團等—以只有P島的福僧,將"敦親睦鄰”的工作,作好,金女在加拿大的廣大的產業(或企業)或前途,才能無恙呀!
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https://pei.gebis.org/《不忘使命》/
《不忘使命》
2019/03/03 最新消息
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彰    以前是將學籍掛在園區, 沒錯!每隔一段時間(僧團辦體驗營吧!), 就會有學生離開園區去僧團, 或不適應回到園區, 這種人來人去不穩定狀態, 影響學生情緒, 不利園區學生學習.

福智內幕大公開   今天[2019.3.5]又聽到園區有性侵風聞，但是聽到的人轉述 並沒有很具體，無法查清事實，呼籲有確實知道人事時地的相關人等，這事不可輕忽，性侵犯有連續犯傾向，且因為沒有被發現，只是風聞，會助長歪風，變成集體犯罪，唉!
學生暗夜哭泣，知道的人別沉默，伸出你的手幫幫忙吧!
簡    師兄很了不起，始終保持理智

Ti    這種狀態能稱為辦教育嗎？根本找一堆孩子來挑選出家人選。在福智出家，可悲；不能出家的，可憐。社會這麼競爭，他們連基本國教可能都沒學完整，若是家庭沒有足夠的支持，讓他們走過適應期，那不就完了？！

福智內幕大公開     福智教育系統成了源源不斷的出家準備軍
https://youtu.be/MjLBtZe2Blc
YOUTUBE.COM
福智教育系統成了源源不斷的出家準備軍

Simon    我知道很多是金鐵粉，孩子想要離寺，反而是家長與上層法師一直勸說慰留！
天火   如果會做麵包和餅乾就是很偉大的話，那社會上開麵包店的、麵包師、甜點師等等，不就每個都很偉大、很殊勝、很厲害？
*******************
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2019. 3月4日下午7:00
RE-我們班的學制巨輪已經推進到現觀….有形無形中，有師父、老師的雙眼凝視著
@...> 在加拿大P島學習的預科班,在邁入現觀班,還是如同”自學”的,沒有師長在教呀!-
以他們沒有感謝教導他們的”預科班第一班”的學長,卻是感激”已經往生14-15年的常師父”,與”大多不現身,也不懂五大論的金女”-
由此可以推知,P島的預科班,到2019年,還是如同2017.5.16性融法師”萬言書”中所說的 “只有自己摸索與學習”的痛苦吧!

RE-我這獅子兒終會學出您們威震三界的獅子吼，以五大論犀利的寶劍剿碎這輪迴的殘夢！
@....> 長期只會背書,與大多是自學的P島預科福僧,現在只能變成 ”口氣很大,但內在是很空泛與膽怯”吧!
*參閱
http://vick1015.pixnet.net/blog/post/203848890
性融法師 2017.5.16 在加拿大 對福團的深切祈願 [萬言書]:
[節錄] ＜聘請師資＞……
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Cheyang   獅子兒？不是搖尾乞憐的哈吧狗？
•        涂    應該是獅子身上蟲吧!
福智內幕大公開    牛皮吹太大，福智準備蓋「十萬」僧衆的台灣大廟卻不公開帳目，信徒抗議質疑捐款被挪用
2017年9月12日
福智僧團今天舉辦根本道場月稱光明寺的動土儀式，但有福智信徒在場舉白布抗議，質疑捐款被挪用。福智多年來以十萬僧衆、一百萬信徒為目標，十多年前就已開始籌款準備在苗栗通宵鎮蓋根本道場。拖延了多年的建設，今年終於取得建造執照，方得動土。」
https://ladakh2017cn.wordpress.com/....../12/gendao-protest/
福智根本道場動土 信徒在外舉白布示威

彰   好多塑膠包裝袋喔!金女講話福僧都沒在聽, "無塑", "無塑", "無塑", 專挑吸管及塑膠提袋減量不是不好, 不過這些包裝袋及塑膠容器, 才是最大宗

Ti     一向如此！每個領域挑一樣做表面工夫塑造企業形象，實際上根本沒怎麼落實，像是植樹，實際上不斷開墾建築大肆剷平樹林；無塑，那就不要開工廠做洋芋片、空性臭豆腐；
要學員學會放下、奉獻，自己卻是每天要錢....罄竹難書

學弘正法

淨遠吃醬油飯,有需要這樣"公諸於世"嗎; 淨遠可能真是在想著他的爸爸,但淨遠也可能是為了要拉住長青班的年長學員,在莫名的感動下,再衝動的捐出他們的私房錢吧! 還是跟金女共事多時後,淨遠不自覺地也感染到金女那種”不知羞的,就是要人疼”的習氣嗎?
2019.3.6
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2019.3.6

*淨遠吃醬油飯,有需要這樣"公諸於世"嗎?
*是因為跟金女共事多時後,淨遠不自覺地也感染到金女那種”不知羞的,就是要人疼”的習氣嗎?
*RE-常心頭還操心很多事，面對飯菜，提不起什麽胃口。
@.....> 是想不出如何”吊學員錢”操心,還是需要”調頭寸”操心呢?
*淨遠可能真是在想著他的爸爸,但淨遠也可能是為了要拉住”長青班”的年長學員,在莫名的感動下,再衝動的捐出他們的私房錢吧!
*或許不多時,遠粉會空運很多補品或可口的食物,且指定是要給”淨遠”獨自享用吧!
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Ven Jing Yuan 释净远
2019.3.5
我吃的醬油飯 | Rice With Soy Sauce
[#-原文]
#我常忙到臨吃飯時，飯卻沒有好好吃；也常心頭還操心很多事，面對飯菜，提不起什麽胃口。
@.....> 是因為想不出如何”吊學員錢”操心,還是需要”調頭寸”而操心呢?
#一天吃兩餐，倘若中午沒吃飽，傍晚就餓得很，有時胃部就有痛感。
因此，特別是午齋，常常要勉強自己吃多一點。
但有時實在吃不下飯，怎麽辦呢？
我有絕招——白飯+白開水+醬油，很好吃的。
@...> “實在吃不下飯”- 這是因為”多行不義”後,福報有損嗎?
#小時侯，我常看爸爸是這樣吃的。
爸爸整天為家而忙，要照顧很大的胡姬花園。我常常看見爸爸盛了白飯，加上茶水，加上鹽巴，扒一扒 吃完一餐，又去忙了。
那時只覺得這樣吃 很簡單而且快速，我也學著吃，竟也吃出味道來，卻沒體會到爸爸的辛勞。
現在回想，自覺實在虧欠爸爸很多。
每次吃醬油飯，總會想到爸爸……。
@.....>淨遠可能真是在想著他的爸爸,但淨遠也可能是為了要拉住”長青班”的年長學員,在莫名的感動下,再衝動的捐出他們的"私房錢"吧!
https://www.facebook.com/…/a.19666266502…/2277191989222277/…
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C: 建議法師可以白飯+里仁茶仔油+酱油 可養胃 又好吃 身體會更健康 台湾古早勞動者的吃法
F: 感恩法師，為了建立教法忘卻自身，但還請您多珍重。
祈願法師法體康泰、長久住世！
陳: 令尊為了孩子，您為了芸芸眾生，很感動，卻不忍，為了我們，請擠出時間正常用餐。
許: 茶泡飯最傷胃，法師請保重身體
汪: 報告法師~常吃泡飯胃才會不好耶，因為通常吃的快又急，還是祈請法師要為法珍重呦～我們居士都倚靠您們呢
霓: 一心頂禮法師，吃飯不能泡湯，對腸胃不好喔～歡迎您來台灣我煮炸醬麵給您吃，還有素肉燥喔～要好好照顧暇滿人身喔～
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Wang    旁邊可能還有好幾道山珍海味沒拍到
簡   我的天啊
Hungyen    別演、騙三歲小孩
卿     說5，4，3是演那齣戲，佛法都講不完了，還說3道4，是小朋友寫文章或寫作文？！眼睛有障礙啊！

彰    年紀大點的人, 小時候一定常吃醬油拌飯,我還常吃鍋巴飯(大灶煮飯 一定會有的), 加點糖 蠻好吃的.這有什麼好拿來說嘴的!?
午齋時菜吃不下, 淨遠一定要醬油拌飯才吃得下!?
表示大寮做的菜太普通了, 阿遠無法下嚥嘛!!
隨便吃吃再偷偷去吃好料的, 真是好命啊!!!

天火    通常我只有沒下飯的菜配，才可能會去拿醬油拌飯~
醬油拌飯很平常的食物，一點都不稀奇，該不會阿遠又在賣窮了？
Ti    又在寫作文、演苦肉計了！大寮廚藝超級好，色香味俱全，驕傲的po上來炫耀，被噹了，劇情馬上大逆轉。
可以還俗當編劇了，很８點檔！

天火   吃過午齋過後還吃飯，這不是違反了過午不食了嗎？
彰   是啊!看照片像是過了午齋, 沒菜吃才吃醬油拌飯, 不然有菜不吃, 說吃不下, 可又吃得下醬油拌飯, 實在很奇怪!!淨遠在鬧小脾氣嗎!?
天火   阿遠矯情~
福智內幕大公開     不是福僧很會煮菜嗎? 怎又演出醬油配飯呢?

Ti     他們要是能別搞那麼多企業、活動，不要天天想著如何騙錢，專心當個出家人，能有那麼多事、那麼多煩惱，惱到吃不下飯？
Ti     看看底下留言就知道，阿遠討拍成功！
福智內幕大公開    阿俊在2008法會說過，福智是過午不食，他說吃一碗之後，心中有想到還要再添一碗念頭，為了這個念頭他自我懺悔。請阿遠醬油配飯之事，自己去懺悔吧~

學弘正法

大多數的福僧,是不是都被”淨遠與金女”這群金女集團騙了呢? 既然出家為僧,請做僧人該做的本份-認真學法,修行;不要一天到晚被教唆的哭窮,喊苦,討拍-以那是世俗人做的事,僧人請省省吧;狂喊豪華版的建立教法,賣力賺大錢,也一定會水土不服的,修行還是回歸簡單自然,修自心才好。
2019.3.7

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2019.3.7

*缺德的淨遠與金女,真會挑選地方–即他們二人在2008年,選上”半年零下嚴寒的加拿大P島”,當福團的海外道場地區-不想,P島的冬日,是會有"停水與停電"的可能,因此,福團在P島的僧院,是要有自己的發電機,與每日要提供足夠的暖氣設備,乃至還要購置鏟雪車等設備-
如是額外的花費,是誰在負擔呀!是台灣10萬的學員該負擔的嗎?

*在四季溫和的台灣,福團就算有上萬的僧眾,也不會斷糧吧!然在加拿大P島,竟傳出福僧須自己種小麥與磨麥,烘烤麵包等省開銷之說-
這是福僧在開倒車,還是想花信施的,在異鄉,學技能(廚師或種植術)呀!
說真的,若福團能將2005年到2009年之"從台灣到加拿大,或大陸"的 ”來往之數億的機票費”省下-在台灣安住,福僧根本不需將大部分的”學習時間”,浪費在這樣的”討生活”吧!

RE-磨麥房沒有暖氣、麵粉細塵飛揚……但身兼醫療法師的他[性祐]，早上磨藥，下午還得趕往磨麥，幾乎天天都去，全年無休，
@.....> 性祐這樣賣力的做事,很正常,只是他可曾想過"為何要到加拿大(無師長教導)的P島,才算是”護持預科班的學僧”的學習呢?
即大多數的福僧,是不是都被”淨遠與金女”這群金女集團騙了呢?

*貼圖的性祐,應該不是最近在”零下10度的P島磨坊”的相片吧! 以零下10度之”無冷氣設備”的磨房內,性祐怎可能穿得這樣單薄呀!
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傳燈寺 GEBIS
《麵包背後的功臣》
2019/03/06 最新消息

怎麼一回事？性祐法師竟在傳燈寺失蹤了！
寒風冷冽，法師竟在寺外過夜三天？……

因為僧團希望能節省開銷、自給自足，所以幾年前 開始種小麥，但傳燈寺空間不足，所以在附近借用磨麥房，

法師擔心寺外磨麥房一旁的住屋，因大風雪來襲 停水 停電 發生危險，特別「住持」在外！

其實這真是一件苦差事，像是磨麥房沒有暖氣、麵粉細塵飛揚……但身兼醫療法師的他，早上磨藥，下午還得趕往磨麥，幾乎天天都去，全年無休，儘管風雪再大，乃至車子中途發生拋錨，也擋不住他想服務大眾僧的責任感和熱情，我們才有一年四季的餐包定時上桌！
〞誰知盤中「包」，粒粒皆辛苦〞啊！
（文：清廣）
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Helen     要成為法師請做法師該做的本份，就是認真學法、認真修行。至於一天到晚哭窮、喊苦、討拍，那是世俗人做的事，請省省吧！
彰     看到在P島的福僧，為了吃，辛苦啊！此時個人似乎理解什麼叫福報了。
Boon    天下第一等人，儘做愚夫愚婦所做的事，真令人嘆息，白白浪費人身了，回頭是岸啊。
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2019.3.6 上午11:50

*淨遠吃醬油飯,有需要這樣"公諸於世"嗎?
*是因為跟金女共事多時後,淨遠不自覺地也感染到金女那種”不知羞的,就是要人疼”的習氣嗎?

*RE-常心頭還操心很多事，面對飯菜，提不起什麽胃口。
@.....> 是想不出如何”吊學員錢”操心,還是需要”調頭寸”操心呢?
*淨遠可能真是在想著他的爸爸,但淨遠也可能是為了要拉住”長青班”的年長學員,在莫名的感動下,再衝動的捐出他們的私房錢吧!
*或許不多時,遠粉會空運很多補品或可口的食物,且指定是要給”淨遠”獨自享用吧!
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Ti    他們要是能別搞那麼多企業、活動，不要天天想著如何騙錢，專心當個出家人，能有那麼多事、那麼多煩惱，惱到吃不下飯？
Ti    看看底下留言就知道，阿遠討拍成功！
管    我比較邪惡 根本不相信阿遠會吃飯拌醬油 為何我會這樣說？因為我從小吃到大 不會醬油加水拌飯 沒有這種吃法 一定是白飯拌油拌醬油 不要以為我沒吃過！
Jean   醬油，大概也是有機名牌的吧，吃了會得空性！

施    好料吃多了 會厭膩，還是簡樸飲食好下嚥。狂喊豪華版的建立教法 賣力賺大錢也一定會水土不服的，修行還是回歸簡單自然 修自心才好。
管    金式文法 老狗玩不出新把戲 一樣的梗 玩了十幾年 不膩嗎？

學弘正法

在福團的出家人,就是當上住持,也不過是金女的傀儡,沒有甚麼人要搶吧!現在福智僧團內,有心登高位,或想掌有權力的福僧,應該是須跟”馬可僧的首位”學習或工作–即須跟與金女是”共犯結構”的”金女心腹” 攀上關係,或獻殷勤,才可能如願吧! 福團P島30位算師資的學長,若都帶不動越來越多的福僧下,尼僧就只有更自生自滅了.
2019.3.7

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2019.3.7

RE-法師平常都在做什麼？誦經、拜佛、背書、辯論…？其實不止，常師父說：除了叢林四十八單，除了住持樣樣要擔
@....> 其實在福團的出家人,就是當上住持,也不過是金女的傀儡,沒有甚麼人要搶吧!
也就是現在福智僧團內,有心登高位,或想掌有權力的福僧,應該是須跟”馬可僧的首位”學習或工作–即須跟與金女是”共犯結構”的”金女心腹” 攀上關係,或獻殷勤,才可能如願吧!

RE-師長也說：拿起書本像格西，放下書本像僕人。
@...> 現在這裡說”師長” 那是那一位師長,為何不明說呢?
由於印象在某篇文章,才看到是-上師(金女)說: “拿起書本像格西，放下書本像僕人”
難不成金女又是引用了某人說,但因未引出是誰說過,以致現在撰文者只敢含糊地說”師長說”,而不敢矇著說 “上師(金女)說” 或 “老師(金女)說”呀!

RE-不論水電、木工、監修，都由性鵬法師一肩擔起…同時學“雙語”（漢文和藏文）的攝類學，
@....> 這在台灣的福團寺院,都可以辦到,為何需花大錢的,飛到加拿大P島的傳燈寺,才能擔這類雜務或學習經論的事呢?!
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https://pei.gebis.org/《格西%ef%bc%9f僕人%ef%bc%9f》/
傳燈寺 GEBIS
《格西？僕人？》
2019/03/05 最新消息

法師平常都在做什麼？誦經、拜佛、背書、辯論…？
其實不止，常師父說：除了叢林四十八單，除了住持樣樣要擔。師長也說：拿起書本像格西，放下書本像僕人。
在傳燈寺，不論水電、木工、監修，都由性鵬法師一肩擔起；在放下手中的電鑽後，又搖身一變，變成了一個比誰都還勤奮的學生，他不但同時學“雙語”（漢文和藏文）的攝類學，甚至因為忙，沒有時間，為了背書，往往還要挑燈到三更半夜，也樂在其中。
深夜的傳燈寺，那抹燈光之後的身影，儼然是天地間最美的星辰。
（文：清蓮）

福智內幕大公開    福智內部已自己認為那第一批，栓在金女褲腰上的30位預科班為格西了
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護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動
2019.3.6

RE-淨遠說"僧團要請師長來教，安排適合的課程"
@..> 從2005年到2019年-可是用了15年,還在請師長來教的階段,如是的說詞,淨遠不覺得可笑與汗顏嗎?

RE-學生的衣食住行，種種雜類不一而足…，而且，不是幾十個人，是幾百個人，真的要很多僧俗來完成，而每個人還得拼命幹才有一點成績。
@.....> 若淨遠跟金女,2008年,沒有愚蠢的選在”加拿大”建道場,與耗費數億的飛機費,跟在加拿大數百億的建設-即若這數百億的善款,在台灣,不知已經建了多大的道場,與可容多少僧俗的活動空間了.
現在淨遠是意識到自己被金女這些年的”鬼迷心竅”-開始感到累與後悔,還是淨遠是想繼續擁戴金女的,壓榨台灣的學員呢?

RE-大班上課就沒地方了。集體共修更是困難。有時老師要跟全體上課，沒有集合的地方，學生總是很失望。
@...> 淨遠你真認為金女可以教甚麼課呀! 且你真以為你的學養,認為金女是有”不得了的證量”, 金女就真是不得了的”聖者”了嗎?
這時請不用再抬出”金女是常師父認證”的話語,因為照你淨遠這些年”抬金轎”的說詞,已經很清楚-是你個人感覺金女有不得了的”依師”功德,故特別引薦給常師父;
乃至你跟金女還一搭一唱的,將常師父的罩門,罩得死死的.因此,這時請不要再這樣沒有天良的,用"常師父認證金女"的說詞,來撐場面了吧!

RE-有時家長來了，老師要一起見家長的地方也沒有，更不用說能讓老師、學僧、家長共聚一堂了。
@....> 這15年來,福團所累積與花出去的數百億的善款,若全放在台灣建設與開展,會有現在淨遠你說的這些問題嗎?
若淨遠還要辯說”因為金女2006-2015年,不能進台灣,故需要多花飛機費與到加拿大或大陸建僧院”-對此,就更好笑了,以金女從2005-2019年,可以說多是以”影音檔”在操控福團,根本無需多花到”加拿大”建設或飛機費吧!

RE-半年冬季，常常在零度以下。飯菜特別容易冷了。
@....> 現在淨遠會老實地說出在加拿大建道場的可笑性了吧! 然看到淨遠這篇的全文,淨遠好像還是要跟金女一樣的硬撐下去-即淨遠竟還是要逼著台灣的學員傻呼呼的護持,
難不成淨遠對自己現在這種因為”操心”還”吃不下飯”的業相,不覺得是”自己造的孽,太深了”嗎?
.
RE-要找到足夠的建設費也沒那麼容易。但我心裡是很快樂的，也看到未來的希望。如果培養出一代一代的僧才，對振興教法絕對會產生很大的利益。
@....> 真想請問為何培養一代僧才,是要在加拿大呢? 又四季溫和的台灣,為何不能培養一代僧才呢?
且2017年9月才開始動土建設的福團”根本道場”,算甚麼呢?
當然,已經有新加坡吉祥寶聚寺的淨遠,對福智僧團是不是該在台灣扎根,不會很在意? 然不是台灣人的淨遠,又憑甚麼將台灣的福智僧團,以耗盡”無盡的人力與財力”的轉到加拿大,故新加坡籍的淨遠,跟大陸籍金女,到底是何居心,為何不先明說呢?
今淨遠一再以”加拿大道場”現在不夠住,要台灣學員繼續護持-想,不夠住,就不該一直安排福僧過去住呀!
總之,淨遠與金女為何可以完全不說清楚(即為何台灣福智僧團,要轉到”半年是零下氣候”與”完全不適合台灣福僧居住”的加拿大),就要台灣福智學員傻傻的大力的捐款護持呢?
因此,請台灣的福智僧俗,先搞清這個前提,再聽淨遠的話,跟隨金女或捐款吧!
[補充]
S: 齋堂...Abbot Jing Yuan, may I know can I do collective donation with whomever wish to tag into this fund raising project?
齋堂... 方丈元元, 我知道我可以和誰一起做集體捐贈嗎? 誰願意標記這個籌款項目?
羅: 法師一顆光明溫暖的心 春寒料峭細雨綿 卻看得末學從心裡暖了出來 感恩法師示範 願能如彼
@.....>希望這些"這時"這樣崇拜淨遠的遠粉,在知道”事實的真相”時,可以撐得住"自己曾經因愚痴,大力護持淨遠或金女",致帶來的悔很與痛苦吧!
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福智內幕大公開    每次來福智台灣或加拿大的高僧都建議，可派一些年輕一點的常住師資來教，金女卻偏愛有名望的高僧，但有名望又不可能常住，金女只想當招牌宣傳，10幾年了，就那30位師資學長實在帶不動越來越多的僧眾，至於尼僧就自生自滅吧！
至於學戒…付之闕如…唉…
彰   淨遠這篇文章落落長，一句話以蔽之，藉建大齋堂撈錢，除此，無他。

Ven Jing Yuan 释净远
2019.3.6
快乐行
最近我忙著為齋堂而奔走，有人對我說，您看起來很累哦！
能不累嗎？要幫他人學習，來自不同地方，單身獨影的，總要給於住的、吃的、用的…。
僧團要請師長來教，安排適合的課程…，學生的衣食住行，種種雜類不一而足…，而且，不是幾十個人，是幾百個人，真的要很多僧俗來完成，而每個人還得拼命幹才有一點成績。
要來學的人越來越多，工作量就越大。
現在來的人，有房子住了，學習的場地就是不足。
一班一班上課還行，大班上課就沒地方了。
集體共修更是困難。有時老師要跟全體上課，沒有集合的地方，學生總是很失望。勉強集合，就得用大巴小巴一車車的送到其他場所。
有時家長來了，老師要一起見家長的地方也沒有，更不用說能讓老師、學僧、家長共聚一堂了。
再來，一大夥僧眾吃飯也是一個問題。
小小的廚房在另一棟。菜煮好了，一鍋鍋搬上小貨車，運到食堂。
半年冬季，常常在零度以下。飯菜特別容易冷了。
老師又希望大家能餐餐吃到溫熱的餐食，廚房的法師也很努力算好時間送菜。
万一吃到冷的，常吃不了很多，一天只吃兩餐，學習量又大，很消耗體力，晚上肚子餓起來，有些學生就很辛苦了。
所以有一個廚房、食堂合在一起的大齋堂，就會解決問題。
而且還有很多空間可以讓大眾集合，一起聽課，一起研討。讓師生家長相處一起，挺溫馨的。
對方又問，那你會很辛苦嗎？
我說，辛苦是莘苦，要找到足夠的建設費也沒那麼容易。但我心裡是很快樂的，也看到未來的希望。如果培養出一代一代的僧才，對振興教法絕對會產生很大的利益。
縱使蓋不成，我也盡力了，所以問心無悔。