格鲁修学社区

 找回密码
 注册社区
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
楼主: nbmi

魔,說的似正法,卻引人遠離正法

  [复制链接]
发表于 2019-6-19 11:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-6-19 11:50 编辑

新加坡2019年P島請法團,回新加坡,吉祥寶聚寺的僧俗,還邀請這些請法的團員,開了一個分享大會;不知道2019年P島請法團的台灣團員, 回台灣,可也開這樣的分享大會呢?對於那些知見偏差的人真的就很像被"卡到陰"一樣,誰講都沒用。
2019.6.19

https://www.facebook.com/buddhisons/?__tn__=%2CdkCH-R-R&eid=ARBQjkcw4KYaAo1yhJhTQZLG_M_qmINVE2NCNxz_TWPTFj40sb1OHLMI0VKF-WcJizl4Pm-dKWigDxJk&hc_ref=ARSRpGok10sozCX05rSImvCuCLqzYEqxkE8IGempTJjgQsk43m7dz4yWmpLhyFfea28&fref=nf&hc_location=group

佛子諦聽
2019.6.19
拾心

問:離開福團後,暫時沒找師長再學習。內心很挫折,搞的自己四不像,不知道在做什麼。以前學的東西都丟了,連一句都不想去把他回想起來,我一直以為我們的慧命都破缺了...
答:雖然離開一個團體之後要再踏出去並不容易,但是還是想建議您,有機會的話還是要親近道場、親近善知識,修福累積資糧。
修行是有次第的,戒定慧三學,先從戒學入手,先學習三皈、五戒、菩薩戒,安頓好自己的身心,從初淺的行為約束做好,而不是一下子就談到內心、談高深理論,而且又是自己看自己解讀,搞到最後在自己的迷宮中轉圈圈走不出來。

先從行為把自己的身分、本分做好,身心都安定了,該具備的資糧具備,才談得上進一步的修行。我們現在可能連自己是什麼身分、戒律的內涵是什麼、能否約束自己的行為都不一定做得到了,何況是談到心?
這不只是在講你,連末學自己也是如此。要循序漸進,不要只是關起來自己看書自己解讀,這樣很容易會越走越偏差的(忠言逆耳,聊供參考),應該要親近正知見的善知識才能正確了解法義、實踐方法。

雖然現在邪正難分,但是正法道場還是很多,不走出去永遠也沒辦法進步,還是要踏出那第一步才行的。
否則連聞慧都還沒有,要如何談到修慧?...聞慧的標準是對教理、該怎麼修都已經清楚了然,而且具備正知正見,就是對這一條路都已經很清楚了,只是他還停留在"理解"的層面而已。
要先了解三皈、五戒、菩薩戒,如同福團以前也很強調在家備覽,或者廣論下中士道,這些都是很好、值得一再學習的東西,以前學過的東西都不會白費,都是自己的資糧。

又問:但是後來都被金女重改過,只能讀其他法師的講解了?
答:當然啊!知見還沒確立,千萬不要再看他們寫的東西了。還是以目前大家公認的律師法師、長老大德講的為標準,這樣比較保險。
原典~法本無過咎,廣論、備覽這些都是過去祖師大德留下來的珍貴寶藏,問題出在人,不在法。
..
調整思緒,用正確健康的心態從新去看待自己,包含過去經歷的種種,以及未來自己要怎麼繼續走、要怎麼重新開始?...你就會發現以前學得並沒有白費的啊,點點滴滴都是自己的,並沒有被誰奪走。
對於那些知見偏差的人真的就很像被"卡到陰"一樣,誰講都沒用。
但是比較起來我們還算是有福報、有善根的。走出來之後,觀念調整過來其實還是很快的,要對自己有信心、要好好安心!
因果業報,他們誤導別人,他們未來勢必要自己承受。但是您的生命是掌握在你自己手上,千萬不要因為他們而把自己也放棄掉了,一起加油!
------------------------
S: 最初離開福智時,好像溺水般企圖用其他道場填補,慢慢調整,到後來才恢復平靜,初聽聞疑案離開的震撼實在難以言喻。其實暫停宗教活動也是一平靜下來的方法,就慢慢來,也急不了
佛子諦聽    是的,真的急不得
彰    我際遇不同,初聞疑案,久溺之身才猛然吸到一口氣。故見師兄能以苦為師,難得 難得。

李:多听闻善法,取長补短,点点滴滴,经历过程累积,就是自己修学的资粮,这是我的知见,请多多见谅,
Boon    依法不依人,積極正面的累積福慧資糧才能早日尋到真正善知識。師兄加油。

王:  個人覺得,一旦沙子與白米混在一起了,實難有智慧與毅力揀擇乾淨。同時會有一朝被蛇之感,於別的道場 也會有疑惑之處。

R:  恩,真的需要時間去平復。但不一樣的是:我知道真正珍貴的至尊怙主,達賴法王還在,必需把握還能跟他學習的機會,因為這一期的生命就僅存這一次了!
金魔福痴已經浪費我太多時間,不該再發惡願跟他們纏在一起,多留意身邊的親友要他們遠離金魔福痴便是。
**********************************
https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2338205549748672/
護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動
2019.6.19

*新加坡2019年P島請法團,回新加坡,吉祥寶聚寺的僧俗,還邀請這些請法的團員,開了一個分享大會-看影帶,但場面很大,且主持人還刻意地訪問一位80歲的老學員”累不累”
該老學員說”能見到老師(金女), 不覺得累!”-這讓當場聽到的人,都大大拍手的讚嘆--看到這個場景,只感被金女與金女集團,洗腦成這樣的人,不管是年輕的,或是老的,都好悲哀呀!

*不知道2019年P島請法團的台灣團員, 回台灣,可也開這樣的分享大會呢?
--------------------------------
彰   坦白說,有進香團的FU。

護持摘金
RE-該80歲的老學員說”能見到老師(金女), 不覺得累!”-這讓當場聽到的人,都大大拍手的讚嘆
@...>這個現象,跟佛子諦聽版主說的-“ 對於那些知見偏差的人真的就很像被’卡到陰’一樣,誰講都沒用”很相應呀!。
发表于 2019-6-19 11:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-6-19 11:54 编辑

面上淨遠是以老臣的姿態,在金女前出現,但實際上淨遠早已不是金女跟前的老臣,以淨遠早已用他的”超能本事-一邊向台灣學員勸募, 一邊猛捧金女” 建了一座4億多的”新加坡吉祥寶聚寺”-自己當住持與祖師了;當正直開誠,變得富藏心機、當單純優質.變得只剩下複雜難以理解-這樣的團體是要怎麼讓人放心跟你學習;買你的東西啦?.
2019.6.17

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2337278939841333/
護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動分享了 1 張相片。
2019.6.17

RE-淨遠說”那時,我是侍者,常隨師父南征北跑。”
@....> 就相片的日期94.4.14 (即1994年/民國83年) 愛做事的淨遠,真是常師父的大幫手.只是1996年以後, 淨遠的野心大發-竟敢”師心自用”的”自作主張”,因此,淨遠是被常師父撤下的,在鳳山寺的後山悶了2年,後以懺悔清淨的,在1998年被常師父再次重用.
不想,才被重用的淨遠,到大陸推展之時,又被金女相中的,再次野心大起.

RE-老師接續師父的教化後,我還是南征北跑…。
師師相承一脈,願我30年老臣心亦永增盛!
@.....> 面上淨遠是以老臣的姿態,在金女前出現,但實際上淨遠早已不是金女跟前的老臣,以淨遠早已用他的”超能本事-一邊向台灣學員勸募, 一邊猛捧金女” 建了一座4億多的”新加坡吉祥寶聚寺”-自己當住持與祖師了;

又,就淨遠對傳燈寺的勸募這樣的用心,與任何傳燈寺的法會,淨遠都是居中位-故估算淨遠現在很可能是居"加拿大傳燈寺"的代理住持之位-即實際上,淨遠是傳燈寺的住持,但這時,不好意思對外正式的公開吧!
------------------------
Ven Jing Yuan 释净远
2019.6.17

您想念師父嗎?
翻開舊相冊,看到這一張。
我與師父合照。
不禁流下眼淚…。
那一幕,在臺北,師父的寮房客廳佛龕前拍的。
那時,我是侍者,常隨師父南征北跑。
老師接續師父的教化後,我還是南征北跑…。
師師相承一脈,願我30年老臣心亦永增盛!

https://www.facebook.com/venjingyuan/photos/a.1966626650278814/2341343836140425/?type=3&theater
------------------------------------
鄭   又在消費死人了
彰    常師父已離去十多年,現在淨遠還會思念常師父而流眼淚。可見情緒走不出來,想 0518如俊才哭過不久,現在淨遠又流淚,令人疼惜啊!個人想買一盒衛生紙供養兩位,不知行不行?
*********************
佛子諦聽分享了 1 則貼文。
2019.6.17

林雲彰‎ 發文到 護持福智僧團回歸正法聯盟 (摘"金"行動)
2019.6.17下午8:51
里仁店數又少兩家,不知原因為何?
----------------------------------
短短幾年時間,從原本令大家信賴的優質持戒團體、慈心有機事業,現今如同過街老鼠,人人喊打。
為何如此?正因為:
僧團本是七眾弟子仰賴學法增上的指標,但是他們強調持戒,卻從根本腐敗戒律;
僧團事務、僧人言行、十方財務本應接受得了內部與外部之檢視,如今卻如同黑盒子般只讓人感覺到一大堆問號,就像找不到死老鼠的屍體,卻只聞到一股劇烈的惡臭腐爛味...
當正直開誠.變得富藏心機、當單純優質.變得只剩下複雜難以理解...這樣的團體是要怎麼讓人放心跟你學習?買你的東西啦?...
***********************
佛子諦聽
2019.6月5日下午6:39 ·
人都是健忘的
偶爾要再感受一下~"臨場感"
才不會糊塗犯傻
https://vimeo.com/263975668…
佛子諦聽    https://www.facebook.com/....../484348352370736/......

佛子諦聽    阿俊又GG了 https://www.facebook.com/100023867268952/videos/483548035784101/

佛子諦聽    https://www.facebook.com/....../484376209034617/......

D: 只能說這是眾生的共業。不遵佛制只重人的權威和利益。真正來的菩薩會這樣嗎?
謝: 要離開也不知道要去哪,聽了心好酸
J: 比丘為七眾之首,自稱「弟子」只知道能於佛前或比丘剃度師或依止師前稱之。在白衣女眾前自稱「弟子」⋯⋯這算如法嗎?

发表于 2019-6-19 15:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-6-19 15:26 编辑

傳燈寺福僧翻出的《喻法集.智慧.順喻第十三》-其結語,是在對僧團內,一心想攀上金女的福僧喊話嗎?即現在最吸引福僧的事,不就是當上最有權力的”金女之心腹-馬可僧”,然真的進入馬可僧的福僧,在金女的全然掌控下,應該是有苦說不出與想要脫離也不易脫出了吧!就喻法集-智慧篇來判,還是格西格桑品措翻譯的,比較接近喻法集-智慧篇的意旨吧!.
2019.6.19

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2338797099689517/
護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動分享了 1 條連結。
2019.6.19

*《喻法集.智慧.順喻第十三》有二個版本嗎? 即為何傳燈寺的福僧翻譯的,跟格西格桑品措翻譯的,完全不一樣-
也就是二者,只有標題”幻化的魔術師”與 “猶如魔術”相似,以外內容是完全不對頭.
*就喻法集-智慧篇來判,還是格西格桑品措翻譯的,比較接近喻法集-智慧篇的意旨.

*難不成傳燈寺的福僧以為台灣大多數的學員都不識藏文,就這樣的暗中的,以他們想表達的故事來充斥呀!
也就是福僧這篇翻譯文的開場白,是”當我們擁有很多東西,容易就產生傲慢,看不起別人,甚至壓迫別人。自己得不到想要的東西又很自卑,看不起自己,甚至抱怨別人。到底該怎麼看待我們所擁有的這一切呢?” –
即這段開場白,好像是要針對一般”世間”人的心理現象來討或開導,不太像是佛門,有關智慧篇中,所要陳述的核心-諸法性空 皆如幻故.

RE-福僧版的最後結語 –“同樣地,現在吸引我們的事情,是否有些也像故事中的幻術一樣,等時過境遷,留下到底是什麼呢?所以與其追求享受、權力、財富,倒不如提醒自己,多花一點時間,去認識真實的真理!”
@..> 這個結語,是在對僧團內,一心想攀上金女的福僧喊話嗎?即現在最吸引福僧的事,不就是當上最有權力的”金女之心腹-馬可僧”,然真的進入馬可僧的福僧,在金女的全然掌控下,應該是有苦說不出與想要脫離也不易脫出了吧!
-----------------------
https://pei.gebis.org/【幻化的魔術師】/
【幻化的魔術師】
2019/06/18 最新消息
當我們擁有很多東西,容易就產生傲慢,看不起別人,甚至壓迫別人。
自己得不到想要的東西又很自卑,看不起自己,甚至抱怨別人。
到底該怎麼看待我們所擁有的這一切呢?
在很久以前,西藏阿里地方有一戶很有錢的地主,但是他非常吝嗇,不僅一點錢也不願布施,還雇了很多佃農,又放高利貸,專門壓榨當地的貧苦老百姓。
這時,有位幻術師知道了,就偷偷潛進這個村子,準備……
有一天,正當地主出去「討債」時,幻術師就變成那位地主的模樣,假裝很狼狽地逃進家裡,跟地主的家人說:「哇!今天差點就完蛋了!我在外面收債居然有個怪物,變得跟我一模一樣,差點把我害死了!你們要小心,千萬別讓那怪物進我們家!」說著,就逕自回房間休息去了。
過了兩天,真正的地主回來了,但正當他準備踏進家門,卻意外地看見家人驚慌失措,恐懼萬分的神情……
「快啊!那個長得像爸爸的鬼來了啊!」兒子叫道。
「我不是鬼,我是你爸爸啊!」
「爸爸兩天前就回來了,你別再狡辯了,你就是魔鬼!」說完,他的家人就把門鎖上,任誰說也不肯開門!
這位地主就這樣挨了一頓悶棍,沒辦法,就只好去外面街頭流浪、乞食。
但當地居民都吃過他的虧,又聽說他是魔鬼變的,看到他馬上拔腿就跑,看都不敢看一眼,何況給食物呢?
就這樣,地主一頭霧水,在外面流浪了好幾天……
正當他飢腸轆轆時,他的面前突然出現一個一模一樣的自己。
「你到底是誰?」地主吃驚地問。
「我是一個幻術師。我是特意來幫你的。」
「幫助我?為什麼你要這樣對我?」
幻術師說:「你還不知道嗎?正因為你的巧取豪奪,讓多少人挨餓受凍,流浪街頭!這樣對大家不好,對你自己也不好!
「所以才讓你體會一下流浪的痛苦。如果你知錯了,願意改過遷善,那我可以幫你回去。此生的快樂,就像這場幻術一樣,就請你為了別人,別再壓榨別人了!」
最終,幻術師領著地主回到家中。從此以後,地主洗心革面,就變成一位很好的長者,幫助當地許多老百姓….
同樣地,現在吸引我們的事情,是否有些也像故事中的幻術一樣,等時過境遷,留下到底是什麼呢?
所以與其追求享受、權力、財富,倒不如提醒自己,多花一點時間,去認識真實的真理!
(出自《喻法集.智慧.順喻第十三》)
~《喻法集》選集系列011
****************************
格西 格桑品措 翻譯 博多瓦的喻法集
二零一四年十一月十三日。
13.猶如魔術
例如:古時一國王 有位非常惡劣的大臣,一魔幻師把王宮裡面全部變化為水,水已淹到惡大臣所住的樓頂,惡大臣在房頂上看到不遠處 有一人划著皮船 朝向自己而來並說:「要渡大人您呀!」然而當大臣正準備離開房頂踏進皮船時,魔術師收回魔幻,此大臣便從房頂摔下而死。
同樣,我們也完全被無有而顯現的假相所欺誑故流浪於苦海中。
對我們凡夫而言,色等物顯現在境上本自實有且如此執著,好比被魔術師的咒物迷惑眼睛的觀眾,此等稱為顛倒世俗。
初地到十地的菩薩,雖然諸物顯現境上本自實有,卻無耽著,好比魔術師,此等稱為正世俗。
佛地無顯現境上本自實有,亦無耽著,好比沒被咒物迷惑眼睛者,此等稱為勝義。
我們內心錯亂的緣故,把無有的顯為有,把不真實的執為真實。
如《大般若波羅蜜多經》云:「『善現!如巧幻師或彼弟子,於四衢道在大眾前,幻作地獄、傍生、鬼界無量有情各受眾苦,亦復放光變動大地,令彼有情眾苦皆息,
復為稱讚佛、法、僧寶,令彼聞已身心安樂,從自趣沒生天人中,承事供養諸佛菩薩,於諸佛所稟正法音。善現!於汝意云何?如是幻事為有實不?』
善現答言:『不也!世尊!』
佛告善現:『菩薩摩訶薩擐如是等諸功德鎧,放大光明變動大地,拔濟無量世界有情三惡趣苦,令生天人見佛聞法亦復如是,雖有所為而無一實。何以故?善現!諸法性空皆如幻故。』」

发表于 2019-6-26 19:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-6-26 19:56 编辑

福團金女是千面鑽石嗎? DL法王尊者說 “本身有了抉擇能力,再觀察你所認識的法友(善知識)是否具足這些條件。如果具足就可以依止;如果不具足,就以法友態度對待他;如果先前因為無知而依止了,遭遇許多痛苦,我覺得繼續下去對你無益。就不要像以前一般親近,保持距離,讓時間自然而然地解決你們之間的問題,我覺得這樣較妥當。
2019.6.26

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2343770465858847/
Layman Non
2019.6.26

節錄一段與大家分享 這次提升營 主帶法師的最後結語,
這樣大家應該就會理解這位女士 為什麼受到團體內大家的崇敬了。

>>上師是千面鑽石<<  >>法師_提升營結語<<

我[主帶法師]剛剛講說世界上,我不跟你們說這些話,有人跟你們說嗎?
有人敢勸你們說 你在家裡耍瘋子 耍我愛執 以自我為中心 造惡業,然後天天發瞋恨心,那沒人敢這樣說你的吧,

那剛剛聽到後面 上師[金女]現在好想弄一個大喇叭,衝到你們每一個人的耳朵說:請你記住我的話喔,我快要變成這個樣子了,我快要變成歇斯底里了,一定要在家裡造善業,要幸福喔,不要催殘對方,不要天天發瞋恨心,天天憂愁把自己弄成抑鬱症,不要這個樣子,你可以幸福的,你可以做一個善良的人在家裡造善業,好好的學廣論,聽全廣。全廣的時候你就會聽到我說 上次我說的 你們還記得嗎?

你有沒有發現說,尤其是老同學你想像一下,你20年前聽師父講廣論錄音帶的時候, 你有沒有想到 有一天師父會有這樣的一個化身,這麼貼近你的生活,然後這麼親切的這麼熱情的關心你,你大概想不到這個面向吧,

但是剛剛上師[金女]還有講到另外一個 上師的另外一個面向,看到印度的小baby在那邊 覺得人家忽略他,拼命在嚎叫的時候,上師可以讓他安靜下來,我們好像看到上師的另外一個面向,

譬如說 下午一開始我跟大家講的,上師[金女]冬天之後[2018年的冬日] 第一次跟僧團法師開示的時候,就把學習空性的喜悅 跟希望清晰地傳遞給大家,然後上師跟大家講說,空性這件事在我的生命裡面變得越來越真實,這是上師冬天學習的心得,因為冬天 上師也在為夏天[2019年5-6月的結夏]學大中觀 做準備,
所以那個時候 [2018年10月後] 上師也請第一班學完五大論的這些”格西法師” 給上師 預習毘婆舍那,預習毘婆舍那的部分 上師就有很多心得跟體會,

事實上 有一次我們那個最高班 幫上師預習毘婆舍那的法師,跟上師一起毘婆舍那研討到一半 他就哭出來了,他為什麼哭出來呢?因為他是辯論學最好的,他知道這些空性的理路抉擇 非常精細,非常的深廣,非常的不容易,可是他發現毘婆舍那的任何一段理路,任何一段理路,任何一段 隨便找任何一段,上師都可以馬上拿來結合心續 去解決面對任何境界 最不容易解開的結,最不容易解決的問題,一次又一次看到她[金女]顯現這樣的功德,他就感動得哭了出來了,這是我們法師看到上師的另外一個面向。

然後呢? 我也在幾年前 有一次,那個時候我們僧團有一位協助我們學習的頭等格西,如月格西,我在幾年前 有一次看到如月格西跟上師長談,討論修行的心得之後,常常聽到如月格西冒出這句話,哇!妳的心得 我好像只有在之前在祖師傳記裡面 有讀過!

都是同一個人喔,可以安撫印度小孩讓他不哭的,還有這麼貼近你的生活生命 跟貼近你的家庭 然後開示的,還有讓我們第一班學五大論的法師感動得痛哭的,都是同一個人,都是上師喔!

還有一次 我看到上師 跟幾位在世間經營事業 很有成就的CEO在做一些討論,交換一些用心的心得,面對事情處理的心得,其中有一位,經過這個討論,因為他有學廣論,經過這個討論 他就不由自主的雙手合十,然後跟上師講說,上師您才是大商主,您才是大商主,您才是大商主。

然後呢,上師還會做讚頌。所以有的時候,我想說以前師父讚嘆孔子是華嚴會上佛菩薩,我自己理解華嚴會上佛菩薩 就是這種形象,就是像千面鑽石一樣,因為他已經徹底了達一切法,他會根據眾生的因緣跟需要就會開展出種種不可思議的法門,接引各種各式各樣的眾生,但是都可以到達最圓滿的佛陀果位,所以能夠遇到這樣的師長,能夠遇到這樣的教法,事實上我們還有師長建立這樣的僧團,我們可以在在的慶幸跟隨喜。

護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動

DL 喇嘛說
2017年7月10日 ·

當我們遇到一位法友(認為是善知識)時,不要立刻生起極大信心,急於依止。應以平常心看待,先從他那邊 得到介紹道次第的經論,自己學習,對佛法基本架構 有所認知、對教理 有點體認,再了解善知識所必須擁有的條件是哪些。
本身有了抉擇能力,再觀察你所認識的法友(善知識)是否具足這些條件。
如果具足就可以依止;
如果不具足,就以法友態度對待他。

如果先前因為無知而依止了,遭遇許多痛苦,我覺得繼續下去對你無益。就不要像以前一般親近,保持距離,讓時間自然而然地解決你們之間的問題,我覺得這樣較妥當。
发表于 2019-6-26 19:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-6-26 20:10 编辑

如俊是憑甚麼說”金女是常師父的化身”呢?如俊千萬不要再說,因為淨遠等”被常師父派到金女身旁”的福僧都是這樣說,以這些早期被派到金女學習或陪睡的福僧的信用,早都已經破產了;金女還須第一班學完五大論的這些格西法師幫她上課[預習]-那不就是說,金女用學員供僧的錢,在加拿大P島,養著一群”學藏文與能翻譯成中文”的福僧,幫她搞”廣播”事業呀!
2019.6.26

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2343923119176915/
護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動分享了 1 條連結。
2019.6.26

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2343770465858847/
Layman Non
2019.6.26

RE- 節錄一段與大家分享 這次提升營 主帶法師的最後結語,這樣大家應該就會理解這位女士[金女]為什麼受到團體內大家的崇敬了。
@.....>假設是指最近2019.6.15-6.16提升營,那主帶法師,該是如俊吧-以在https://www.youtube.com/watch?v=Yxi2tjBF3LA 影帶中提到”主法是如俊”

RE-剛剛聽到後面上師[金女]有說,我[金女]現在好想弄一個大喇叭,衝到你們每一個人的耳朵說:請你記住我的話喔,我快要變成這個樣子了,我快要變成歇斯底里了,
@.....>福團提升營-還是集體聽金女的音檔,且還聽到金女誇張的說”要弄一個大喇叭,衝到你們每一個人的耳朵說…我快要變成歇斯底里”
總之,這好像是說 “金女平時對福僧,就是這種”失控”的狀態吧!

RE-[接續上面]一定要在家裡造善業,要幸福喔,不要催殘對方,不要天天發瞋恨心,天天憂愁把自己弄成抑鬱症,不要這個樣子,你可以幸福的,你可以做一個善良的人 在家裡造善業,好好的學廣論,聽全廣。全廣的時候 你就會聽到我說 上次我說的 你們還記得嗎?
@....>當然金女須馬上恢復常態的說,她已經在”全廣”中說過-即金女說”你們還記得嗎?”—
說真的,這段話是再次證明 ”金女只會一再重複她曾說過的廢話呀!”.

RE-你有沒有發現說,尤其是老同學 你想像一下,你20年前聽師父講廣論錄音帶的時候, 你有沒有想到 有一天師父會有這樣的一個化身,這麼貼近你的生活,然後這麼親切的 這麼熱情的關心你,你大概想不到這個面向吧,
@....>20年前--這大概是說金女在2000年5月,正式攀上常師父到2019年6月,算是20年吧!
只是為何如俊可以這樣肯定的說”金女是師父的一個化身”呢? 是因為常師父曾經親口對如俊說過嗎? 那如俊這時為何不直接這樣說出呢?
又希望如俊這裡千萬不要再說,因為淨遠等”被常師父派到金女身旁”的福僧都是這樣說,故我們就該相信他們說-以這些早期被派到金女學習或陪睡的福僧的信用,早都已經破產了-故如俊是憑甚麼說”金女是常師父的化身”呢?

RE-另外一個上師[金女]的 另外一個面向,看到印度的小baby在那邊 覺得人家忽略他,拼命在嚎叫的時候,上師[金女]可以讓他安靜下來,我們好像看到上師的另外一個面向,
@....>這是說金女曾到印度旅遊(不是到達隆薩拉吧) 且讓一位被忽略的印度小孩安靜,就是有”不得了”的一面呀!
然讓一個印度小孩安靜,有甚麼不得了呢? 以太多到印度參訪的人(即世上不知有多少人)都能讓”印度一個被忽略的小孩”安靜呀!—為此,真是要對如俊的見識質疑了-
即也算是資深的如俊,還會這樣的”井裡之蛙”呀?

RE-譬如說 下午一開始 我跟大家講的,上師[金女]冬天之後 第一次跟僧團法師開示的時候,就把學習空性的喜悅 跟希望 清晰地傳遞給大家,
然後上師[金女]跟大家講說,空性這件事 在我[金女]的生命裡面 變得越來越真實,這是上師[金女]冬天[是指2018年10月以後的P島冬日吧]的學習的心得,
@...>如俊這一說,是否算是正式否定”他與淨遠等金女的心腹”,以前對外宣說的”常師父認證金女是已證悟空性的高量行者”的說詞呀!

RE-因為冬天 上師也在為夏天[2019年5-6月的結夏] 學大中觀做準備,所以那個時候 上師也請第一班學完五大論的這些格西法師 給上師[金女] “預習”毘婆舍那,預習毘婆舍那的部分 上師就有很多心得跟體會,
@....> 金女還須第一班學完五大論的這些格西法師 幫她上課[預習]-那不就是說,金女用學員供僧的錢,在加拿大P島,養著一群”學藏文與能翻譯成中文”的福僧,幫她搞”廣播”事業呀!

RE-事實上,有一次 我們那個最高班 幫上師預習毘婆舍那的法師,跟上師一起毘婆舍那研討到一半 他就哭出來了,他為什麼哭出來呢?因為他是辯論學最好的,他知道這些空性的理路抉擇 非常精細,非常的深廣,非常的不容易,可是他發現毘婆舍那的任何一段理路,任何一段理路,任何一段 隨便找任何一段,上師都可以馬上拿來結合心續 去解決面對任何境界 最不容易解開的結,最不容易解決的問題,一次又一次看到 她顯現這樣的功德,他就感動得哭了出來了,這是我們法師看到上師的另外一個面向。
@.....> 可以請這位感動的 “最高班”的福僧,親自跟大家說一下”當時的細節”嗎? 以若這位福僧,早就是金女的同夥或共眠的橡可僧或馬可僧-那就算他已經會藏文或可翻出”止觀”,那他說金女有多高的證量,都還是令人非常的不能信任吧!

RE-然後呢 我[主帶營隊的如俊吧] 也在幾年前 有一次,那個時候 我們僧團有一位協助我們學習的頭等格西,如月格西,我在幾年前 有一次看到如月格西跟上師[金女]長談,討論修行的心得之後,常常聽到如月格西冒出這句話,哇!妳的心得 我好像只有在之前 在祖師傳記裡面有讀過!
@.....> 其實會說出-”好像只有在之前,在祖師傳記裡面有讀過!”就是在說(或諷刺),金女真是”在照書演”呀!

RE-都是同一個人喔,
可以安撫印度小孩讓他不哭的,還有
這麼貼近你的生活生命跟貼近你的家庭 然後開示的,還有
讓我們第一班學五大論的法師感動得痛哭的,都是同一個人,都是上師[金女]喔!
@.....>就是因為都是這樣普通的事例,那可證成金女有”不得了”的證量-福僧或福尼或學員,真就這樣相信或認為金女是”有不得了證量”呀!?這太不思議了吧!

RE-還有一次 我看到上師跟幾位 在世間經營事業很有成就的CEO在做一些討論,交換一些用心的心得,面對事情處理的心得,其中有一位,經過這個討論,因為他有學廣論,經過這個討論 他就不由自主的雙手合十,然後跟上師講說,上師您才是大商主,您才是大商主,您才是大商主。
@.....>交換了甚麼內容,為何不不說出來呢?即只以”是一位CEO的讚嘆金女”,就想證明金女是大商主,這是不是也太粗糙了啊!

RE-然後呢,上師還會做讚頌。
所以有的時候,我[如俊]想說以前師父讚嘆孔子是華嚴會上佛菩薩,我自己理解華嚴會上佛菩薩就是這種形象,就是像千面鑽石一樣,
因為他已經徹底了達一切法,他會根據眾生的因緣跟需要就會開展出種種不可思議的法門,接引各種各式各樣的眾生,但是都可以到達最圓滿的佛陀果位,

所以能夠遇到這樣的師長[金女/華嚴會上佛菩薩?],能夠遇到這樣的教法,事實上我們還有師長[金女?]建立這樣的僧團,我們可以在在的慶幸跟隨喜。
@.... >這世上大概只有福團的僧尼,是靠在家俗女(金女)來建立他們”的僧團”吧!

https://www.youtube.com/watch?v=Yxi2tjBF3LA
108 6 15~16提升營前行宣導
發佈日期:2019年6月7日

https://www.youtube.com/embed/Yxi2tjBF3LA" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
------------------------------------
福智內幕大公開   內部都講成那麼生動,但怎麼我們都感受不到"她"的證量呢?
_____他就哭出來了,他為什麼哭出來呢?因為他是辯論學最好的........>不就是愛哭的阿菌嘛!!

護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動
如俊是大專畢業後,到福智僧團出家的"護持預科班的執事僧", 所以他基本上是沒有學過正規的辯經.即不能算是辯論學得最好的一位
但因為如俊的口才很厲害,又很會背書,且當過常師父的侍者,故不知不覺地 很自信的認為"他越能哭出來,就越表示他的依師證量很高"
然如俊應該是看祖師傳記中-有關依止師長的各種現象-照著演吧,即如俊是跟金女一樣,因長時間的照書演,以致到現在,已分不清"何是真 何是假",乃至也不知自己這種演技,已是多令人看不下的"矯情"了吧!
发表于 2019-6-26 21:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-6-26 21:25 编辑

如何觀察邪師?真假上師是非常難辨別,更何況還有真如女上師?要不是貴婦奈奈的這個新聞事件,恐怕很多人還不知道福智和金女關係吧!因此貴婦奈奈與她公公黃立雄,真是作了一個超大的宣傳呀!鳳山寺或湖山分院的福僧,因多被金女拐到加拿大P島的傳燈寺,故這二處可能多是在養蚊子,或只有淨人,老僧人,自暴自棄,自己學的邊緣人,生病走不動的福僧在駐守吧!
2019.6.26

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2341874546048439/
護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動
2019.· 6月23日下午11:33

RE-2018 年 6 月 2 日晚八點三十左右,在加拿大 PEI 大學體育館 1,600 多人熱烈的掌聲中….. 無論遠道而來的學員,還是島民,
@....>2018年P島請法團,在P島,竟是多達1600多人-當然還加上P島的島民;
那2019年P島請法團,為何就沒有這樣的大場面呢?-
是P島的島民對”福團在P島大量的購地”與”神祕地進行甚麼”反感了嗎? 還是因為貴婦奈奈與黃立雄醫師的捐款失蹤,讓金女不敢再擴大的辦這樣的法會呢? 不然怎會才一年,P島請法團的法會,忽就冷清這麼多呀!

RE-真如老師開示完「學佛的意義」,對大家說:「現在給你們看我最心愛的寶貝!只見一百位年青僧眾每人手捧一冊漢文《大藏經》莊嚴地走上講臺,並高舉起經典,大眾目睹整套《大藏經》,禁不住再次響起充滿敬意的掌聲。
@....>金女真是很誇張與矯情-即甚麼”給你們看我最心愛的寶貝”-大藏經; 其實金女最寶貴的.應該擁有常師父的22本日記吧!-以金女是因為這22本日記,才讓金女能安穩地坐在法座上,對福團的僧俗,隨恣意樂的榨取呀!

RE-如法法師介紹完漢藏大藏經之後,老師走近觀眾席,遞給近十位英文廣論班同學各一本大藏經恭閱。
@.....>如法真是金女跟前唯一與”最紅”的法將了;
其實2018年,金女還是在講台上,遞給觀眾,到2019年則是走進觀眾群,真是改變不少呀!
不過,金女2019年應該還是很得意,因為如淨遠等福僧大將,都跟在她的後面,當跟班-故金女真是一路上,笑得合不了嘴呀!
---------------------------------------
彰   看這照片, 不知黃x雄一家人, 在P島過得可好!? 還備受禮遇嗎!?
Jen     學佛只是 假相,金女的第一排坐不得呀,魔力加持的結果大家都看到了吧!
Jen     要不是這個新聞事件,恐怕很多人還不知道福智和金女吧(我就是其中之一),黃x雄一家可是做了大大的宣傳呢。
彰     確實! 黃先生做了大大的宣傳, 辛苦了黃SIR, 望他們一家人想清楚, 早日回國面對受害者
林    今日說法:如何觀察邪師?

第1;初次認識就要你們拜他為師要灌頂傳法,你要小心?
第2;周圍有很多人吹捧他有多了不起,大菩薩轉世投胎認証,就更要小心,一般情況下都是宗教詐騙集團,你要小心?
第3;以化緣蓋廟慈善團體為目的,就更要打聽清楚小心口袋準沒錯。一個好上師會暗中默默地幫助你,有機會讓你報答的。你別急?
第4;對於你的事情過於熱情太靠近的,你要小心?
第5;初次見面就說和你有什麼特別的緣份的人,你要小心?
第6;他自稱是甚麼藏密等等,交代不清傳承在那修行出家,你要小心?
第7;聲稱有神通的,又說是菩薩直接教導他密法的[虛空]傳承,一般也是騙子或瘋子。你要更加小心?
第8;剛認識,就以各種理由要向你借錢的人,你要小心?
第9;對於女性來說,說你是他的空行母護法的人,你要小心?
第10;住在(漢地)俗家弟子民宅住很長時間的人,你要小心?
第11;剛認識,就打聽你經濟情況及事業的人,你要小心?
第12;明明是在家上師已婚未受出家戒,卻讓很多人誤以為,是個出家人,在不說明事實的情況下拜師,你要小心?
第13;拿著大寶法王或達賴喇嘛的合照或是禮貌性所寫的藏文簽名祝福函,就騙信眾說他是大寶法王或達賴喇嘛親自認證的大活佛,大上師。你要小心?

伏藏上師是要經過蓮師授記傳&#131352;,才能有取得伏藏的上師資格。
活佛;只是一個轉世的修行人,和大成就者不是等號,和是否有神通,不是等號。
就算有神通,搞不好是被精怪魔靈附身的魔通,與真正的神通,不是等號。
是否有真正菩提心,不是等號。
是否能真正幫助你,不是等號。
什麼是你自己真正的上師?時間的考驗及相處的過程你的心會老實告訴你!
現在漢地的藏傳佛教非常的混亂真假上師是非常難辨別更何況還有真如女上師?!連他智慧這麼高的人,都發出這麼多感慨呀!


千佛~若優

彰    奇聞共欣賞, 2018 P島聞法簡記共十篇
http://mypaper.pchome.com.tw/sueju1103/post/1375604372
彰    真的假的?爬也要爬回鳳山寺--簡記八
Simon   執著

彰    老師已經成佛? 哈哈! 難怪不准學員錄音錄影--簡記一
福智內幕大公開    要不是奈奈事件,我們不知道的事情還真多!謝謝黃立雄一家的供養!

福智內幕大公開    2017年9月根本道場拉布條事件上電視,如淨跟記者說,男僧團900多人,尼僧團400多人,近約1500人!
湖山、鳳山寺僧團可能養蚊子、淨人、老僧人、自暴自棄,自己學的邊緣人…生病走不動的…
彰   如此! 如淨 如得在201709 對內對外所說人數不同? 如得所說800多人時, 我人就在湖山親眼所見
福智內幕大公開    原來如得、如淨兩人說法沒兜攏!

彰    日期更正 201609 如得說800多人, 201709如淨說1500人, 現在呢? 怎麼算都不會超過千人吧!
-------------
護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動 https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2342362755999618/
2019.6.24
[節錄]
就影帶中的講述- https://www.youtube.com/watch?v=tZeVrrFUevY
2016 加拿大道場參訪營_總結
澈見LucidiTV
發佈日期:2016年7月4日

1.2016年P島請法團 有898人,不但參觀P島放生園,還出海放生龍蝦
@.....>想2016年p島請法的總合影帶中說2016年的請法團有898人 -想是指二梯次的總合-如是一梯次,平均是450位;
那2017年P島請法團的每一梯次的團員,大概也是這個450位的數字吧!
至於 2018年說”法會上有1600多位-
若扣除莊嚴道場的P島福僧與福尼[500+130=630]與大陸的僧尼[150+250=400],與島民150位, 那2018年一梯次的請法團的團員,大概還是450位吧!

如是比對2019年的( 2019 年 5 月 18 至 20 日連續三天的課程中)P請法團一梯次的人數-即看相片,好像只有200-300位,那不就表示明顯少了很多位呀!
------------------------------
[2019.6.25]補充

因為2016年P島請法的影帶,有確定的說出898位-且因為這是一個總和的影帶說明,故認為是指二梯次而言-如是一梯次,就是450位上下
結論:
*2016年P島請法團 一梯次 平均450位上下
*2017年 假設還是450位上下,以排150周年加拿大國慶日的人數 應該還是需很多人吧!
*2018年 擴大舉行-即報導的文章稱有1600位(照相片-人數真是很多) 但這需扣出P島民(假設150位) 與P島的僧尼1000位上下(台灣+大陸) 故各地組成的P島請法團,大概還是450位上下
[*可能p島目前可以容下”請法團人數”的住處,最多就是450位上下吧]
*2019年 照相片看來 即 2019 年 5 月 18 至 20 日連續三天的課程中-這是第一梯次的人數,大約是200-300位,
如是跟2016-2018年(前3年)P島請法團的平均450位,算是少了100多位

*2019年P島請法團的第二梯次 是2019.5.22-6.7
*就是因為"P島請法團"都是有二梯次,故影帶有時是報總數(如800-900位),有時又是報”連僧尼”的整個法會的參加數字(如稱有1600位)
因此,才做了如上一個比對

*即2016-2018年的P島請法團,一梯次平均450位;
*2019年 P島請法團,照相片,第一梯次似只有200-300位
发表于 2019-7-2 17:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-7-2 17:14 编辑

香港-大覺國際慈善基金 在2016.5.5成立,到2019年7月,應該已幫加拿大p島的”大覺/傳燈”的僧伽教育與建設,籌到或轉運了不少”可洗到”加拿大P島的善款了吧! 新加坡是一個可以將”台灣福團善款”洗到”加拿大P島”的一個很重要的據點嗎?不然,為何金女會這樣的厚愛呀!新加坡的吉祥寶聚寺與香港的普明寺屬”加拿大傳燈寺”的分支機構了吧!
2019.7.2

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2348097205426173/
護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動分享了 1 張相片。
2019.7.2

*2016年 金女已經可以自由地進入台灣,為何金女還要先對新加坡的學員說”要提前講說毗婆舍那”與特別在新加坡講”四宗合註”呢?
難不成新加坡是一個可以將”台灣福團善款”洗到”加拿大P島”的一個很重要的據點! 所以金女會這樣的厚愛呀!

*香港-大覺國際慈善基金會在2016.5.5成立,到2019年7月,應該已幫加拿大p島的”大覺/傳燈”的僧伽教育與建設,籌到或轉運了不少”可洗到”加拿大P島的善款了吧!

*新加坡的吉祥寶聚寺 與香港的普明寺,現在大概已改稱-他們是屬”加拿大傳燈寺”的分支機構了吧! 以他們都以”到P島請法”為主了.
-----------------------------------
http://voicefriend.blisswisdom.org/…/…/3361-v230-太陽系第三顆行星的醒覺
第三顆行星的醒覺
發佈於 2016福智各事業體大事記

1.新加坡、憶師恩法會、真如老師
2016年十一月,新加坡吉祥寶聚寺舉行憶師恩法會。真如老師親臨現場!叮嚀大家生活忙碌但不可麻木,勉勵弟子堅持學《廣論》,誓願為弟子提前講說毗婆舍那,並慈悲表示在新加坡期間會為大眾開講《四家合註》。
@.....>2016.11 金女在新加坡[避冬]說,要提前講說毗婆舍那,
那現在2019.7.2,金女已經開講了嗎?
又金女為何要在2016年, 對”福團學員人數最少的新加坡學員”說”要提前講說毗婆舍那”呢? 即金女為何不是先對”福團學員人數最多,護持也最大的台灣福團的學員”說呢?
想,2016年 金女已經可以自由地進入台灣,為何金女還會先對新加坡的學員說”要提前講說毗婆舍那”與特別在新加坡講”四宗合註”呢?
難不成新加坡是一個可以將”台灣福團善款”洗到”加拿大P島”的一個很重要的據點!
當然金女冬日避寒的豪宅,也在新加坡,所以金女要這樣的對新加坡學員特別的厚愛與重視呀!

2.香港、大覺國際慈善基金會
  大覺國際慈善基金會於五月,從事社會公益、心靈講座、多元化法會、支持僧伽教育及建寺等項目。
六月在香港普明苑法師帶領下,首次舉辦長者一日遊的善法活動,於太平山等處參訪,傳遞師長三寶的慈悲關愛。
@......>香港、大覺國際慈善基金會- 成立時間於 2016年5月5日
就他們的臉書多是報導有關-作手工皂/教作各類美味的素食/每個月一次的拜藥師懺/1-2個月邀請如得,如亨等福僧,到基金會,講些”心靈課程”—
如是經營多年[2016.5.5-2019.7.2]應該也吸引了不少香港的民眾參與-即這個香港”大覺國際”應該已是一個可吸取”支持僧伽教育”及”建寺”等項目收入的大管道了吧!
即這個名為-香港”大覺國際慈善基金會”,以宗旨是要”贊助僧伽教育與建寺”,那他們應該從2016年5月,已幫”號稱是金女所建立的加拿大”大覺佛學院GEBI”(現在稱為傳燈寺分院_) 與還在大式建設的”傳燈寺” ,籌到很”可觀”的贊助費或捐款吧!

3.香港、普明苑、剃度
  八月,香港有四位年輕廣子發心出家,於沙田普明苑由慧達和尚尼及融光阿闍黎正式剃度,披起三世諸佛清淨幢相,誓願荷負如來家業。典禮當日天氣晴朗宜人,天空出現吉祥彩虹,共七百多位貴賓與會。
@.....>融光阿闍黎是台灣南海尼寺的住持,會去支援香港普明寺,這都說明香港普明寺,本也是福智在香港的一個分支機構-就好像新加坡的吉祥寶聚寺本也是福團的新加坡分支;
但自從金女2009年在加拿大建立大覺寺/傳燈寺 ,新加坡與香港的這二個寺院,大概已改稱-他們是屬”加拿大傳燈寺”的分支機構了吧! 以他們都以”到P島請法”為主了.
**************************
https://www.facebook.com/geicf/
大覺國際慈善基金 Great Enlightenment International Charitable Foundation
2019.4月15日 ·

351 【2019.04.13『恭誦藥師經』專題報導——誦經持咒的功效】
這次的藥師經法會,法師特別講解念佛、念咒的功效。任何時間、地方都可以持咒念佛,最重要是心要專注。
法師以癌症病人及臨終病人的案例作分享,只要對佛菩薩具備百分之百的信心,疾病就會百分之百地康復。
如果有百分之九十的信心,疾病就會百分之九十地康復。
現場多位參加者的提問,法師皆一一解答。若還有問題想請益法師的,下回『恭誦藥師經』再見!
E: 我當天也有出席, 感謝法師帶領唸頌經咒及開示。
感謝鄭師兄教的經筋操,很實用,現在每天有空時還在做,效果很好。最後更要感謝大會預備的美食。隨喜各師兄姐用心

PS: 這次藥師經法會,有三位尼師,即中間是香港慧達尼師-慧達尼師右手邊,是新加坡的顯豪尼師;慧達尼師的左手邊,是台灣的起思尼師---
感覺”香港-大覺國際慈善基金”,好像真是金女以”加拿大的GEBIS大覺/傳燈寺”為名的- 國際 ”洗錢”轉運站呀!
--------------------
大覺國際慈善基金 Great Enlightenment International Charitable Foundation
2019.4月15日 ·
350 【2019.04.13『恭誦藥師經』專題報導——義工餐】
感恩義工孫惠英師姐給義工們做了一頓風味十足的可口午餐:香辣可口的麻婆豆腐、鮮百合炒三色椒、菇菇節瓜粉絲、姬松茸蘆筍湯。大部分採用有機食材,甜美可口又安心!
70多歲的義工 每個月都很期待來這裡享用義工餐,對負責烹飪的義工總是讚歎連連,說這裡吃到的東西 在外面真的吃不到!

https://www.facebook.com/geicf/photos/pcb.568014463607219/568013440273988/?type=3&theater
[香港-新加坡-台灣三尼師合體的在”香港大覺國際慈善基金會”主持該基金會每個月的”藥師法會”]
发表于 2019-7-2 17:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-7-2 17:26 编辑

福團資深的福僧如亨,不是因為常師父或金女的指導,才開始對人有認識-即如亨是因為一本暢銷書 (想是一本有關心理的暢銷書),才開竅-如是,如亨還會”想學佛法”,或”需學習佛法”嗎?金女2019年會派福僧,每個月到香港”大覺國際慈善基金會”開講”心靈講座”,可見香港大覺國際-現在真是金女很重要的一個”可很好運作”的”GEBIS大覺/傳燈”的附屬單位吧!
2019.7.2


https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2348129132089647/
護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動
2019.7.2

RE-為什麼講座題目叫做『安靜·是種超能力』?
原來這題目是來自於台灣的一本暢銷書。[如亨]法師花了三天看完後備受啟發,對於內外向有更深的認知,也從此改變了對人的認識。
@.....> 福團資深的福僧如亨,不是因為常師父的教導或金女的指導 才開始對人有認識-即如亨是因為一本暢銷書(想是一本有關心靈或心理的暢銷書),才開竅. 如是,如亨還會”想學佛法”,或”需學習佛法”嗎?

RE-很喜歡大覺辦的活動,不太宗教化但又幫助到一般社會大眾。
@.....>所以金女與金女集團真的不需再”忙著蓋大寺院”了吧! 以只要用”心靈雞湯”的內容,就可以幫助眾生,與輕易的撈到錢,不是嗎?

RE-上個月有來聽如得法師的講座,2019.4.6-4.7 再來聽如亨的講座
@...>金女2019年會派福僧,每個月到香港”大覺國際慈善基金會”開講”心靈講座” ,可見香港”大覺國際慈善金會” 現在真是金女很重要的一個”可很好運作”的 ”GEBIS大覺/傳燈”的附屬單位吧!
-------------------------------------
大覺國際慈善基金 Great Enlightenment International Charitable Foundation
2019. 4月3日 ·
305【4月心靈之旅講座(倒數3天)】006:
『2019.01.01 讚美和感謝』精彩回顧:
“進步一分也是個進步!”
若您已在練習讚美和感謝,歡迎與我們分享您的心得。
這個星期六、日,如亨法師將再度來港與我們分享,歡迎您來參加,一起學習心靈提升的秘訣!

大覺國際慈善基金 Great Enlightenment International Charitable Foundation
2019. 4月6日 ·
313【4月心靈之旅講座『安靜·是種超能力』】014:
為什麼講座題目叫做『安靜·是種超能力』?
原來這題目是來自於台灣的一本暢銷書。法師花了三天看完後備受啟發,對於內外向有更深的認知,也從此改變了對人的認識。
--------------------------------
大覺國際慈善基金 Great Enlightenment InternationalCharitable Foundation
2019.4月6日 ·
314【4月心靈之旅講座『安靜·是種超能力』】015:
為了讓大家更認識自己,法師讓大家聽著布拉姆斯的搖籃曲做問卷調查,回憶小時候的自己是什麼樣的性格。
------------------------------------
大覺國際慈善基金 Great Enlightenment International Charitable Foundation
2019.4月6日 ·
319【4月心靈之旅講座『安靜·是種超能力』】020:
一對夫妻聽完了今天的講座,很開心加深了對對方的認識。
------------------------------------
大覺國際慈善基金 Great Enlightenment International Charitable Foundation
2019.4月6日 ·
321【4月心靈之旅講座『安靜·是種超能力』】022:
今晚連義工有約500人在場參與講座。雖然只是短短的一個半小時,但透過這講座能夠加深對自己與身邊人的認識,這樣的時光就非常有意義!
今晚錯過的朋友,明日還有機會!我們一生人曾說過多少次再見,又將會再經歷多少次的再見。如果可以,是否可以有個更完美的結局呢?不管您是想要提升自己生命的人,或是想要追求更美好的人生,切勿錯過明日下午的講座!歡迎您攜親友一起來聆聽:『再見·是需要練習』!
第二場: 『再見·是需要練習』
日期: 2019年4月7日(星期日)
----------------------------------
大覺國際慈善基金 Great Enlightenment International Charitable Foundation
2019. 3月9日 ·
269『心靈之旅講座:從佛法角度談抑鬱症』010:
如得法師介紹了全球與香港抑鬱症的患病率後,講解了抑鬱症的成因及療法。法師還親自示範穴位按摩、運動方式。
发表于 2019-7-9 12:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-7-9 12:49 编辑

淨遠在臉書刻意地舉出阿底峽尊者的這個”自己吃自己飽”公案-是要勸學員趕快多捐錢給傳燈寺,還是淨遠打算親自到工地,投入當小工地建寺呢? 翻譯者若能明確地分出”原文”與”譯者的心得”,那就不會讓人這樣混亂的”猜來猜去”與”不能分辨”了.
2019.7.9

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2352552884980605/
護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動
2019.7.9

RE-[傳燈寺的福僧翻] 尊者莞爾一笑說:「難道我要吃飯,你們也幫我吃嗎? 」
RE-[格西格桑品措 翻譯 ] 尊者則說:「我自己吃食物也累,你們把我那份也拿去吃嗎?」
@.....> 就這樣簡單的”會話”-怎麼也會翻成這樣不同的文意呢?

RE- [傳燈寺福僧翻譯] 意思是說:吃飯只有自己吃才會飽;同樣地,造作善業,再辛苦,都是自己未來的資糧!
RE- [格西格桑品措 翻譯 ] 這是尊者之理。別人吃食物,自己不會飽;別人行善,對自己無利;
自己造惡業的異熟果,不能分送給別人,唯有自受。
如《三摩地王經》云:「此復作已非不觸,餘所作者亦無受。」
《毘奈耶阿笈摩》亦云:「假使經百劫,諸業無失亡,若得緣會時,有情自受果。」
目犍連母親因造極重惡業而墮入地獄,他亦無法以神通救拔。

@.....>(《喻法集》業果.順喻第十一 資糧,就是我的美食)-博多瓦的原文到底是如何?
以二版翻譯的結尾, 總是有著一些(或甚大)的差異-甚奇!難不成翻譯是可以這樣”自我增減”嗎?

*比對下-福僧只講”善業”,格西是”善/惡業”都講,格西應該還是完整一點!

*至於傳燈寺的福僧為何這裡只談”善業”-想,可能是傳燈寺正在勸募-所以側重談”捐款護持傳燈寺”的善業吧! 如淨遠都會用這段在他的臉書發出-就可以證知.

*其實,翻譯者若能明確地分出”原文”與”譯者的心得”,那就不會讓人這樣混亂的”猜來猜去”與”不能分辨”了.

* 又淨遠在臉書刻意地舉出阿底峽尊者的這個”自己吃自己飽”公案-是要勸學員趕快多捐錢給傳燈寺,還是淨遠打算親自到工地,投入當小工地建寺呢?
------------------------------
https://pei.gebis.org/【自己吃飯自己飽】/
【自己吃飯自己飽】
2019/05/16 法寶文化
傳燈寺 GEBIS

相傳阿底峽尊者自印度赴藏,不僅離鄉背景、長途跋涉,更因惡寒而凍傷了手指…
雖然尊者上了年紀,更忙於弘法事業,仍然每天堅持供曼達、作擦擦—泥塑小佛像…,未曾偷懶休息。
弟子們看了,都擔心尊者太辛苦,連忙勸說:「尊者啊!您這麼了不起,這些小事就給我們做好了,請您休息吧!」
尊者莞爾一笑說:「難道我要吃飯,你們也幫我吃嗎? 」
意思是說:吃飯只有自己吃才會飽;同樣地,造作善業,再辛苦,都是自己未來的資糧!
(出自《喻法集》業果.順喻第十一 資糧,就是我的美食)
~《喻法集》選集系列001
**********************
[格西格桑品措 翻譯 ]
11.吾人噉食

阿底峽尊者在西藏時,經常供曼陀羅及製作泥塔泥像而雙手龜裂。弟子們對尊者說:「你辛苦了,這些事讓我們做。」
尊者則說:「我自己吃食物也累,你們把我那份也拿去吃嗎?」
這是尊者之理。

別人吃食物,自己不會飽;別人行善,對自己無利;
自己造惡業的異熟果,不能分送給別人,唯有自受。

如《三摩地王經》云:「此復作已非不觸,餘所作者亦無受。」
《毘奈耶阿笈摩》亦云:「假使經百劫,諸業無失亡,若得緣會時,有情自受果。」
目犍連母親因造極重惡業而墮入地獄,他亦無法以神通救拔。

****************************
Ven Jing Yuan 释净远
2019.7.8 上午7:36 ·
【自己吃飯自己飽】(出自《喻法集》業果.順喻第十一 資糧,就是我的美食)
@....> 淨遠在臉書刻意地舉出阿底峽尊者的這個”自己吃自己飽”公案-是要勸學員趕快多捐錢給傳燈寺,還是淨遠打算親自到工地,投入當小工地建寺呢?

https://www.facebook.com/venjingyuan/photos/a.1966626650278814/2355977258010416/?type=3&theater
---------------------------------------
Helen  那個團體說的法都一定要打上大大的問號...

发表于 2019-7-9 12:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-7-9 12:54 编辑

福團直到現在,還是很愛用金女抄襲藝術大師羅丹的“不是缺少「美」,而是沒有「發現美的眼睛」”;因為金女到現在,還一直用這套”說詞”教化福團僧俗,故福僧會寫成這樣的心得或結論,一點也不稀奇!只是這樣的心得會跟博多瓦所想表達的法義一致嗎?
2019.7.8

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2352084195027474/
護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動
2019.7.8

RE-[福僧翻譯後的心得]若沒有父母、師長打開我們智慧的雙眼,怎能走出「我」的狹窄小屋,走向「他」的燦爛花田?
有時候,不是缺少「美」,而是沒有「發現美的眼睛」!!
@.....> 因為金女到現在,還一直用這套”說詞”教化福團僧俗,故福僧會寫成這樣的心得或結論,一點也不稀奇! 只是這樣的心得會跟博多瓦所想表達的法義一致嗎?

RE-[譯者格西 格桑品措的心得,或博多瓦的原文有這段-但福僧沒有翻出-只有待查證了] 同樣,我們也被無明攙雜的錯亂心,把情器世間一切無自性法,顯現為有自性且生實執。
透過上師的教言來治療似眼翳病的內心,此等顛倒顯現會自然止息。
@....> 沒有受過金女洗腦的”格西格桑品措的心得” 好像就比較接近博多瓦對智慧(或般若)的比喻吧-
也就是格西在《喻法集.智慧.順喻第十四》比喻, 導向”把情器世間一切無自性法,顯現為有自性且生實執;透過上師的教言來治療似眼翳病的內心,此等顛倒顯現會自然止息。”--較是道出佛法的法義與要點.

反觀,福團直到現在,還是很愛用的這句-即金女抄襲 藝術大師 羅丹 的 ”不是缺少「美」,而是沒有「發現美的眼睛」”的這句-因為金女不標出出處,因此福團僧俗到現在可能都還是認為是金女所創的金句.
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20090402000015KK00481
Auguste Rodin 藝術大師 羅丹 名言原句
a.這個世界不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛
b.美是到處都有的,對於我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現
-----------------------------------------
https://pei.gebis.org/category/news/【得眼病的老婆婆】
2019/07/06 最新消息
[傳燈寺 GEBIS]

我們看很多事情都覺得我看得是對的,因為眼見為憑,是我親眼看到的,我看的是對的,但是是真的對嗎?
空氣看不到,祖先也看不到,可是他們都存在。到底怎樣正確地看待自己所看的一切?我們看看喻法集給我們的引導。

https://pei.gebis.org/【得眼病的老婆婆】/
【得眼病的老婆婆】
2019/07/06 最新消息

以前,有一位老婆婆,在她兒子遠行經商時得了眼翳病,所以總覺得媳婦在飯菜裡摻了很多髮絲,趁孝順的兒子不在時欺負她,
積了一肚子的怒氣。年邁的老婆婆禁不起這種打擊,不久便生了重病。
就在這時,兒子回來了!老婆婆馬上把被凌辱的慘狀一五一十地告訴兒子。
兒子大發雷霆,把太太訓斥了一頓,無辜的媳婦申訴道:「那是母親得了眼翳!」
兒子不信,當天中午親自地端飯奉養母親,怎料到母親破口大罵:
「你怎麼和你老婆一樣,不孝子!」兒子暗自思忖:看來媽媽真的得了眼翳病!
於是兒子告訴母親:「我們把飯菜先放在桌上,誰也不許動。」
然後叫太太去請大夫來,塗上藥,老婆婆再打開雙眼時,發現飯菜裡的髮絲全不見了。
真相大白,老婆婆很羞愧,原來媳婦一直都是孝心奉養, 原本的的怒氣也一掃而空,重病也因此不藥而癒。

[@譯者福僧的心得]
同樣,平常我們與別人互動時,往往會沉溺在感受,覺得所看見的一切是真實的。
但是否想過定心凝神地反觀自己,感恩他人呢?如果一直困在感受的小小藩籬,就沒法翺遊於智慧的虛空,俯視生命的春夏秋冬!
生命中,若沒有父母、師長打開我們智慧的雙眼,怎能走出「我」的狹窄小屋,走向「他」的燦爛花田?
有時候,不是缺少「美」,而是沒有「發現美的眼睛」!!
(出自《喻法集.智慧.順喻第十四》)
-------------------------
格西  格桑品措 翻譯《喻法集.智慧.順喻第十四》

14.眼翳等
古時在印度有一老婦人,兒子出遠門時 患了眼翳病,兒媳婦給她的所有飯菜中,都看到攙雜頭髮。兒子歸來後便對他抱怨兒媳婦的不孝:「趁你不在給我攙雜頭髮的飯菜,害我生病!」兒子聽後大發雷霆的責罵其老婆。
老婆回應:「我並沒在飯菜中攙雜頭髮,是老人家眼睛錯亂!」當天兒子親自端飯菜給老母,其母一看到飯菜就大叫:「你也跟你老婆一樣,拿這個攙頭髮的飯菜給我吃!」
兒子才明白母親的眼睛有問題,於是就請醫生治療。治癒眼翳病後,飯菜中的頭髮不見了,之前的病也不藥而癒。

[@譯者格西格桑品措的心得]
同樣,我們也被無明攙雜的錯亂心,把情器世間一切無自性法,顯現為有自性且生實執。
透過上師的教言來治療似眼翳病的內心,此等顛倒顯現會自然止息。如《佛說大乘十法經》云:「一切法如幻,迷惑愚迷者,虛危猶如夢,汝等如是持。法如水中月,亦如響等事,復如影像等,智者諸不覺。」眼翳等的「等」字包括幻景、水月、光影、陽焰、谷響、尋香城、彩虹、電、水泡和影像。
发表于 2019-7-9 13:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2019-7-9 13:09 编辑

幾乎處於自學的福尼,只要有機會看到”福僧追隨金女”的模樣-即福僧這樣配合金女,與聽金女的招呼,或禮拜金女,那金女說出的任何點子,福尼一定就是馬上當”寶”的緊捉-然這真是”寶”嗎; 若真是要以背”淨行品”為主,那根本不用到加拿大P島背呀!以在台灣不就可以安心的背啊!對金女與橡可僧可以共住,起疑的福僧或福尼,若有機會看到這句話-一定會有很深的感觸與覺醒吧!
2019.7.8

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2351897581712802/
護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動
2019.7.8

RE-[妙音佛學院的福尼說] 為了讓更多人,一起體會這份感動[即金女與如群與性就的表演],妙音佛學院明日起[2019.6.24],週一至週五,每日都會發佈一則”淨行品”,歡迎大家轉傳分享,
@.....>幾乎處於自學的福尼,只要有機會看到”福僧追隨金女”的模樣-即福僧這樣配合金女,與聽金女的招呼,或禮拜金女,那金女說出的任何點子,福尼一定就是馬上當”寶”的緊捉- 然這真是”寶”嗎?
總之,若真是要以背”淨行品”為主,那根本不用到加拿大P島背呀!以在台灣不就可以安心的背啊!

RE-水漲.船固然會高,然而善知識說:「水漲,船不一定會高。如果是一艘破船、如果是一艘會漏的船,水漲越快,恐怕船也沉更快...」
@.....>對金女與橡可僧可以共住,起疑的福僧或福尼,若有機會看到這句話-一定會有很深的感觸與覺醒吧!
----------------------------------------
妙音佛學院
2019. 6月23日上午7:00 ·
和佛菩薩學讚美

2019年P島請法團的現場瞬間屏氣凝神,只見老師[金女]走下講台,拿到麥克風的法師隨即背岀:「見趣下路,當願眾生,其心謙下,長佛善根。」
當老師繞了場內的般若塔一周,另一位法師又流利背出:「右繞於塔,當願眾生,所行無逆,成一切智。」
老師隨所經處,法師們便輪番背出《華嚴經》〈淨行品〉的內容,引起大家一陣掌聲。
而後老師為大眾開示的《一百五十讚釋》,提到身語意三門的語皈依,就是在將佛陀執為皈依處的前提下,進一步用言語讚嘆導師佛陀的功德。但我們可能會有疑問:「心裡皈依就好,為什麼還要用語來讚嘆佛呢?」
老師說,讚美佛陀會慢慢改變我們,學著讚美生活中發生的所有事情。當我們習慣把對一個人的關心、讚美,勇敢講出來,身邊的人也會因此得到力量、溫暖,覺得有你真好!
下課前,老師特別請法師再領大家唸誦《華嚴經》〈淨行品〉,看到141偈的經文盡是佛菩薩面對萬事萬物時的發願,大家心中都充滿感動。
為了讓更多人,一起體會這份感動,妙音佛學院明日起[2019.6.24],週一至週五,每日都會發佈一則淨行品,歡迎大家轉傳分享,希望我們都能在一切境上跟著佛菩薩一起自由飛翔!敬請期待!
#華嚴經淨行品 #當願眾生 #經典背誦 #妙音GWBI
簡: 好極了!透由老師(金女)現量功德 ~引導弟子眾如何將淨行品的發願文運用於生活中,讓弟子生起效學並且於一切時處亦如是發願,也祈請老師賜予加持 能速成就!
@...> “老師(金女)現量功德”—這是指甚麼現量功德呢?
難不成是指金女在講台”一上一下”的”繞來繞去”的 “現量表演”呀?!
且金女如是”現量表演”,就表示金女有”加持力”了嗎?
******************************************
佛子諦聽
2019. 7月4日下午10:15 ·
水漲,船不一定高...
偶然聽到某大團體的人說:「我們僧團很大,只要倚眾靠眾,我住久了 自然水漲船高。」
在叢林裡最寶貴的莫過於:
1.大家遵循著叢林規矩,鍛鍊凡事依法而行.無私情。
2.人與人之間的磨合,不斷地調整習性。
3.以及大團體的格局能拓展自己的視野,讓自己不會坐井觀天。
這都是非常寶貴,而且需要眾多因緣和合才能擁有的機會。
然而修行最終還是要回到自己本身,尤其當團體越大就不免會有種種問題產生。萬一,當有一天團體發生重大問題時,我們就要問問自己:
1.自己是否願意傾聽外界不同的聲音呢?
2.聽完之後,自己是否能客觀與法作比對,並且接受結果呢?
3.如果團體的問題嚴重到必須要離開,自己是否有勇氣跨得出去呢?
4.出去後,一旦失去團體榮耀感、優越感,自己又要如何自處、面對徬徨與孤單呢?
5.未來漫長的日子裡,身為一個修行人、學佛人,心要安住在何處呢?
..
要面對自己或者所處團體的問題 是不容易的,尤其是自己「初出家」或者「初學佛」的第一個道場 更是不容易。
當我們以團體為榮的時候,更多的,很可能就是被這一種「榮耀感」蒙蔽了自己,而覺得我的團體一定是最優秀的、一定是沒有問題的。
..
這並不是要去否定以團體為榮的信賴感,而是生命的增上最終一定是回到個人本身。團體也是由許多的個人所組成,然而我們是否能夠學習以理性、客觀的態度,去面對檢視自己、也面對檢視團體。
..
當我們將自己抓得最緊的各種要件一一抽離時,就要問問自己:「抽到最後,自己還剩下什麼?」
水漲.船固然會高,然而善知識說:「水漲,船不一定會高。如果是一艘破船、如果是一艘會漏的船,水漲越快,恐怕船也沉更快...」共勉之...
P: 當抽離一個團體時,那重心痛是難以形容,不過時間會磨掉那傷痕,所謂不經一事,那來磨練。
南無阿彌陀佛
---------------------------
https://www.facebook.com/miaoyin.greatwisdom.buddhistinstitute/photos/a.2019879301566478/2351497335071338/?type=3&theater

https://www.facebook.com/buddhisons/photos/a.926601980708521/2216484348386938/?type=3&theater
发表于 2019-7-9 13:11 | 显示全部楼层
福團金女現在一個人演,還不過癮,還要她的小李子等,陪襯著演-想,全僧團可能還只有跟金女住在一起的御用攝影師的”如群與性就” 才可能跟金女”配合”演出吧! 即只有跟金女住在一起的如群與性就,才可能跟金女一起排練吧; 若金女2019年又要推廣全福團的僧俗,一起背〈淨行品〉, 那這可能又是金女另一個可以拖延講廣論”止觀”的藉口吧!
2019.7.7

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2351554288413798/
護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動
2019.7.7

RE-馬上隨著老師(金女)的行誼,鏗鏘有力地背誦起《華嚴經.淨行品》裡面相對應的偈頌:「諦觀佛時,當願眾生,皆如普賢,端正嚴好!」
@...> 金女現在一個人演,還不過癮,還要她的小李子等,陪襯著演-
想,全僧團可能還只有跟金女住在一起的御用攝影師的”如群與性就” 才可能跟金女”配合”演出吧! 以只有跟金女住在一起的如群與性就,才可能跟金女一起排練-
如 金女一走路,或任何一個動作,如群與性就將特別背出的淨行品的偈頌,-即如同台詞的說出 –
如是,當然會讓這一群金粉,再次叫好與更崇拜不已-殊不知,這只要排練,就可以呈現的舞台戲呀!

RE-自今年初,老師[金女]即已開始準備推廣〈淨行品〉的背誦,
@....>若金女2019年又要推廣全福團的僧俗,一起背〈淨行品〉, 那這可能又是金女另一個可以拖延講廣論”止觀”的藉口吧!
且若福僧或福尼還是只需看重背書,那就在台灣背吧! 不用花這麼多錢到加拿大P島背吧!

RE-是次開示,也清晰地說明了學習《一百五十讚》的課程緣起:若想生起真實的皈依量,就不能讓心僅僅滯留於對三寶的朦朧好感之上,應該由「唯有佛陀方可救拔生死、輪迴等苦」的角度入手,以眾多正因廣泛地觀察、思惟,直到獲得定解為止。
@....>若學習《一百五十讚》可以令生起真實的皈依量,那福僧與福尼根本不需到加拿大p島學習五大論呀! 以在台灣學習《一百五十讚》不就好了! 以能生起真實的皈依量,就已經接近成佛了,何須再學習甚麼五大論呀!

RE-老師(金女)特別請如群法師再領大家唸誦一遍〈淨行品〉,看到經文中盡是佛菩薩面對萬事萬物時的善願,大家心中都瞬間被震撼而淨化,
@...>被稱為僧團的攝影公子的如群,這回還被金女安排上戲-即當眾念誦(不是背誦)〈淨行品〉-真是金女的愛將-預科班的長老呀!
-----------------------------------
福智僧團
209.7.6
【老師消息】2019 第二梯 P 島請法團,真如老師開示《一百五十讚》課程側記
在請法團的大課堂上,真如老師妙語連珠,為我們認識佛功德 鋪上了第一步臺階——就在做家務、關心家人、教育孩子這些平凡小事中找到自己的下腳處。
如果所有的行為都是為了純淨利他,生活中很容易就可以感受到快樂。
http://bwsangha.org/news/a/981-07099?fbclid=IwAR0ibmPVhLp2V7sv1FanKneTqMdIhBbRcd3RraPhgrRBVq7dBAmGSpZRMBg
http://bwsangha.org/news/a/981-07099
淨行利他,勤修皈依——2019年度第二梯P島請法團,真如老師開示《一百五十讚》課程側記
老師消息 2019/07/06
撰文:釋性崇/釋性揚 攝影:釋性就/釋性論

#以下這幅新穎的畫面,無疑在 6月1 日當晚,瞬間就吸引了 1,200 多位出席 2019 年第二梯 P 島請法團所有人的目光——
@...> 這1200多位出席,應該還是包含了福僧+福尼+大陸僧+大陸尼吧!照相片看來 2019年P島請法的第二梯次, 人數看起來似乎是比第一梯次多些,大概有400-500位的樣子.

#真如老師在開示時,出人意料地從座而起,臨時請了兩位法師上臺,接著緩步走向莊嚴的壇場前,虔誠凝視著佛菩薩,輕輕說著:「法師請背!」
 講臺的另一端,如群、性就兩位法師正接受這突如其來的「考試」。性就法師定過神來,很快意會到「考試內容」,馬上隨著老師的行誼,鏗鏘有力地背誦起《華嚴經.淨行品》裡面相對應的偈頌:「諦觀佛時,當願眾生,皆如普賢,端正嚴好!」老師滿意地笑著,馬上又步下臺階,這次換了如群法師率先搶答:「若在於道,當願眾生,能行佛道,向無餘法!」......十幾個富趣味的互動背誦,每次都引起滿堂掌聲如雷,對菩薩因地的款款悲心、善知識的親切身教,僧眾們的精勤聞思,報以熱烈的掌聲與喝采!
#自今年初,老師即已開始準備推廣〈淨行品〉的背誦,希望藉此幫助弟子們從生活裡的各個片段,體解菩薩心境、善巧累積資糧。老師還熱情地推薦:要是能將〈淨行品〉背起來,其實就能讓人覺得很快樂!
 老師在本梯第二場開示起首,先以一個發人心省的沙彌背書大考真實故事,以及回憶自己小學時代的語文競賽的一起往事——穩操勝券的情況,竟然忽略了試卷背面的考題,結果沒考上第一名!饒有趣味的故事深刻地提醒:「光有聰明才智和充足準備,如果沒有福報也是沒辦法!」說到的仍是淨罪集資的永恆主題,但透由老師的生動講述,淨罪集資的內涵更為鮮活而易於觸摸。
  那什麼樣的方式可以積累福報呢?孝養父母、尊敬師長、善待他人,乃至一個小動物,或者持戒行善、供養三寶種種方便,都可以累積廣大福報。而學習中的困難一定要資糧福報才能度越。為營隊延續學習馬鳴菩薩《一百五十讚》,做了一個極佳的聞法前行。
是次開示,也清晰地說明了學習《一百五十讚》的課程緣起:若想生起真實的皈依量,就不能讓心僅僅滯留於對三寶的朦朧好感之上,應該由「唯有佛陀方可救拔生死、輪迴等苦」的角度入手,以眾多正因廣泛地觀察、思惟,直到獲得定解為止。
  「當知導師自昔發心以來,乃至出息入息,一切三門所為,唯是為利有情耳,不如是解,不能證知佛德要旨。」佛陀自己斷惡修善都不是為了自利,三門的一切行為都是利他,乃至一吸一呼都是為了利他。「一切都是為了眾生,有那麼美嗎?有那麼令我心馳神往嗎?如果那麼令我心馳神往,我在家裡就可以學呀!」老師妙語連珠,為我們認識佛功德鋪上了第一步臺階,就在做家務、關心家人、教育孩子這些平凡小事中找到自己的下腳處。如果學會溝通,連吃醋的貓都會感受到你的心意而釋懷!所有的行為都是為了純淨利他,以這樣的行為去生活的話,很容易就可以感受到快樂。
 除了要生起合量的皈依意樂,我們還須透過身、語二門,向佛菩薩恆時勤修供養、讚歎、祈請、廣發善願等學處。老師引導大家學以致用:平日對待旁人的態度,會無意間影響自己行持皈依學處的如法程度!所以特別為在座的每位聽眾,出了份盈滿暖意的「回家作業」——經年累月地練習感恩父母、讚美子女,並多布施一點微笑給家人,乃至應投入一輩子的時間,仔細研究他們各自的美好之處。
  老師並現場示範對三個團隊做觀功念恩——他們是來自臺灣的福智文化、福智官網以及向日農場。老師從各種角度、細膩地描述他們承擔時會遭遇的困難與心路,令大眾聽了都不禁動容感佩,深深隨喜。
 課程結束前,老師特別請如群法師再領大家唸誦一遍〈淨行品〉,看到經文中盡是佛菩薩面對萬事萬物時的善願,大家心中都瞬間被震撼而淨化,隨著法師堅定的神情下嘹亮而慈悲的一偈一願,齊聲隨誦的已不只是殊勝的佛子勝念,更是被佛陀加持下 全場千人當下對十方有情的動人誓願,聲勢如虹彷如足以響徹三界。營隊在美妙的朗誦聲中落幕,在依依不捨之下,收進返鄉行囊的,除了光明燦爛的建教藍圖、在生活中能夠活用實修的豐富下手處之外,更有著「菩提路上永隨師」的信心。

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册社区

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|格鲁教法集成

GMT+8, 2019-7-17 16:21 , Processed in 0.102269 second(s), 13 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表