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楼主: 天成

【轉貼分享/請自洽詢】《歡迎來做福智形象大使》

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发表于 2017-4-2 08:48 | 显示全部楼层
應多思維:死無常 惡趣苦..呵呵

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发表于 2017-4-4 19:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-4-4 19:15 编辑

太陽王之子
2017.4.3
·
時間不多了,您還在考慮嗎?
「佛在世時我沉淪,佛滅度後我出生,
懺悔此身多業障,不見如來金色身。」
人身難得今已得,佛法難聞今已聞,
此身不向今生度,更向何生度此身?

2017.1月1日 ·
鳳山寺湖山分院育淨班(35~45歲)假日體驗
緣起: 僧材教育一直為師父、上師、團體所重視的一環,近年來上師也持續為培養傑出的三藏法師,而廣招預科班相對的投入教務的法師,需求也日益增加
因此在2016七月僧團經上師 [真如/金] 同意,開啟了35歲以上意願出家者的體驗營
希望招募有志追隨師長學習,建立教法的熱血(壯年),也因此有了第一批育淨班的同學加入僧團學習。
舉辦育淨班假日體驗目的: 認識僧團的學習通常是透由每年七月的體驗營,但為了讓有志出家的同學能有其他機會提早認識僧團,了解出家的學習內容。
舉辦日期: 二,三,四,五,六月。(日期再行通知)
報名資格: 35~45歲,福智廣論男眾學員(意願出家者)
報名方法: (檔1:2007版以上word、檔2:2003版word、檔3:使用操作說明),寄回僧團信箱: 35upwarrior@gmail.com
錄取後 會電話通知同學。
有任何疑問   請來電: 湖山分院 05-7706020
負責法師: 性應法師 (留言)
----------------------
太陽王之子  分享了澈見·網路電視台的影片 — 覺得幸福。
2017.4.4
這些孩子們都是園區的老師透過汗水以及眼淚澆灌出來的苗芽,
如今男的是英姿壯碩,女的是婷婷玉立,看了好歡喜好感動

澈見·網路電視台
2017.4.4

《 2017福高校友聯誼會 》
福智高中的畢業生至今已有八屆,約800多人,畢業後他們各奔東西。
一場為他們量身定作的大型聯誼餐會,凝聚了一顆顆年輕的心,
校友們有驚喜,有感動....
***********************************
*800多畢業生,有300位參加, 其中一位女校友說:好豐盛的餐點,印象在園區是很簡樸的.
*又主辦單位說 “希望他們可以走回師長的身邊”…>不知這個師長是指誰啊!是指金嗎?!
*如願法師說:你們將發現10年或20年,你們在改寫歷史,師父在這個時代,創造園區,是不可思議的.
*****************************

*福智僧團是不是有僧人流失,不然為何要這樣的一再招募(即鼓動人出家)呢?
又這時要辦 "福高校友會" 這是有甚麼用意呢?
是希望他們或她們出家, 或加人福智的周邊生財機構嗎?
希望這些年輕人,要慎思明辨啊!



发表于 2017-4-4 21:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-4-4 21:26 编辑

http://mercyequality.pixnet.net/blog/post/81286018-%E7%A6%8F%E6%99%BA%E8%B2%A1%E5%9C%98%E6%B3%95%E4%BA%BA%E5%A4%A7%E5%85%AC%E9%96%8B
JAN 18 WED 2017
福智財團法人大公開

#2 訪客 於 2017/03/29 21:36
"櫃檯的捐款"改為 "班級存錢筒",宣導影片的人雖說不強迫,但一再強調這是集資糧的方式…深感不喜。

…>傳心委員的募款工作,太不得力了嗎? 不然, 為何福智研討班,還要在班上推行 “班級存錢筒”呢!
想,以前福智研討班上,因在研討時,傳”供養信封袋”-就已經令班員非常反感,到現在,又換成“班級存錢筒” ,真不知福智現在是怎麼了,即怎會變成這樣的”要錢”啊!?

发表于 2017-4-5 02:30 | 显示全部楼层
雖然金女士做了欺師滅祖假接班的事,讓福智變成今天這個樣子,
但是我們仍然要悲憫她, 不應瞋恚喔.
..呵呵

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发表于 2017-4-5 20:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-4-5 21:33 编辑

http://bwmonastery.org.sg/zh/%e6%9c%80%e6%96%b0%e5%a7%bf%e8%ae%af/%e4%bd%8f%e6%8c%81%e5%bf%83%e7%b3%bb%e5%af%ba%e5%8a%a1-%e9%a2%86%e4%bc%97%e8%a7%86%e5%af%9f%e5%b7%a5%e5%9c%b0-2/

住持心系寺務  領眾視察工地

2016年11月12日上午九點不到,吉祥寶聚寺住持淨遠法師帶著吉祥僧團、比丘尼僧團以及吉祥講師團、幹部們,一行約六十人左右,前往兀蘭的寺院工地巡禮,為進入最後階段的工程 做一次徹底的視察。
剛於近日歸國的淨遠法師,一下飛機就行程緊湊,昨天參加了雙林寺的開光大典,今天一早又來視察吉祥寺工地。法師心中所系掛的是如何把吉祥寺莊嚴地建設起來,以讓學員、信施們早日受用這座佛菩薩殿堂,將養正人心的佛法弘揚開來
頭頂工地安全盔的法師一到吉祥寺大殿,就與建寺總工程師、大殿室內設計師等人,特別對三尊大佛的高度、位置進行詳細的丈量。體力充沛的法師在大殿前後來回走動,甚至請建築工人在紅磚牆上以彩漆畫出佛像的位置,讓現場同學能將想像化為真實,生起歡喜心與期盼心——希望寺院早日竣工,學法順緣疾速增長!法師也介紹了大殿天花板將懸掛設計莊嚴、車工精美、虔信供養的120個幢、500個幡為裝飾,讓大眾一進入大殿就能感受到安詳、平和與歡喜。
做事向來一絲不苟、嚴謹認真的淨遠法師,對於建築上的每個細節都十分關注,每一層樓、每個房間,甚至走道的採光與安全上的考量,他都給予建設團隊回饋、建議;當走到第四樓樓頂時,為了居高臨下看清寺院四周的環境,法師順勢拎起僧服的下擺作結,豪氣干雲地說:“欲窮千里目,更上一層樓。” 就一馬當先領著其他法師往上爬,穩健地拾級而上——此舉正如法師在建教過程中一再體現的勇悍,領著信眾追隨師長,即使為建教事業肝腦塗地也在所不辭!此時,正午陽光溫煦地灑在金黃的瓦片上,鑲嵌著“吉祥”、“寶聚”字樣的飛簷瓦片,也隨之明晰、亮麗起來!
中午時分,完成了工地視察後,淨遠法師選擇到兀蘭工業區內的“擂茶樹下”用餐,一方面關懷店主一家人,一方面慰勞大家幾個月來的辛勞。大家就在菜香、飯香中,感激而愉快地享受了一頓客家美食。
***********************************
…> 若” 2016年11月12日, 進入最後階段的工程, 做一次徹底的視察" 。那到2017年4月, 應該是完工了吧!

RE-大殿天花板將懸掛設計莊嚴、車工精美、虔信供養的120個幢、500個幡為裝飾/在金黃的瓦片上,鑲嵌著“吉祥”、“寶聚”字樣的飛簷瓦片,也隨之明晰、亮麗起來!
…>若福智在新加坡興建的”吉祥寶聚寺”, 都能具這樣的規模, 那真如/金 在加拿大P島興建的 ”傳燈寺” 的大殿天花板的懸掛設計規模,會簡約嗎?!想是更輝煌與莊嚴吧!
因此, 傳心委員與金粉, 加緊募啊!

只是新加坡的”寶聚寺”的工程多是這樣坦然的公開, 但加拿大P島的”傳燈寺” ,好像只公開寺前,有一株真如/金 "親自種下"的白松 , 其他就”嚴禁攝像”似的,完全封鎖消息,與不發佈.


當然, 這或許是因為金長年來,因為神祕地在海外進行建寺或開發企業,都很順利--
即不讓學員知道進度或經營的狀況,不但沒有人質疑或怪罪,且這樣隱密進行,還更容易籌到款項, 故金當然到現在[2017年],還是以不公開"海外的建寺狀況" 與不讓 "一切的收入與開支明細”透明地,繼續喊 ”窮”了.

也就是金只有這樣"甚麼都不說" , 學員才會無知的 (被封鎖訊息)的 "省吃節用" ,且還在班上傻傻的”存錢”, 供她去做大事啊!


发表于 2017-4-6 00:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2017-4-6 00:54 编辑

這個是專門報導淨遠法師的~很令人懷念啊!



福智之聲23期  1993.09.30
善士前請法.得寶貴教示---淨遠法師在印度恭聆 夏巴曲傑仁波切開示
九月八日,格西拉拜見仁波切,請示戒律之問題,我(淨遠法師)亦隨往供養獻卡達。格西拉藉此告之我(淨遠法師)為迎請師長所作之事,仁波切甚為動容,問道:「你四處奔波,很是辛苦啊!」我在大善巧前不敢妄動,細聲答道:「這是我應該做的。」仁波切聽了非常高興,道:「對!對!我亦如此想,為佛法做點事,能幫助很多人,極有功德。」我云:「我和台灣人欲為學法不畏艱辛,且迎請諸善知識赴台弘法是我心願。」仁波切點頭並給予鼓勵。又笑問:「三大寺有無量善知識,若悉前往台,台灣可有容身之地?」我答:「台灣地甚多,然我等福德微劣,無法容受。」仁波切贊許滿意。仁波切的威嚴肅穆、戒德光輝,明照我一身污穢,令我不多言,並想仁波切悲智無量,只要我們繼續努力,他老必會助我們達成目地。後來我發現這不妥當。若不設法稟告常師父在台弘揚「廣論」之現況,仁波切亦無因緣加持我等。

隔天,我請求格西拉向仁波切報告一切。仁波切認真注聽,告云:「日常法師所作之事,極為光輝偉大,其中又以能秉持法王之指授更為可貴。你們若能在三大寺之外新建另一正法之地,實在太好了。你為迎請師長而不畏艱辛,可見你等台灣人求法殷切。當知建立正法,迎請師長非但艱難重重,且需耗費多年。值此關頭,你們更當堅持奮鬥,遇困愈加剛強永不退縮。應知你們所做事業,所得之功德,較之治理國家,設大企業等科學事業所得之福報千千萬萬倍尤不能及,所以要妥善為之。」
我云:「我等台灣人福德智慧淺薄,祈望仁波切蒞台加持。」仁波切說:「我是出家人,學佛及推展佛法是我份內之事。我年老邁,若能延命,將來一定前去台灣,因為你們所做之事悉依法王指示而行,故亦是我應為之事。我無論如何一定要幫助你們。你們若能多請大善知識蒞台,能速除諸多障礙。」
我云:「我及台灣子弟皆因往昔不敬師長,違背師命,故今生迎請師長面對龐大障難。」
仁波切開示道:「你能依業因果看待此事,可見你等基礎不錯,又能如此奮勇,大業必定可成。」接著仁波切指示建立正法之寶貴教示。
臨別時,我長跪祈請仁波切長久住世,轉法輪,前往台灣弘法加持,並云我等悉願生生世世追隨法王仁波切連連點頭稱善,說道:「我一定要為你們祈禱三寶,消除障礙。」
兩次拜見仁波切,得到極大鼓舞受用。我往業已造,然「外支」具足,處處顯現悲智。
今若不緊緊依賴 常師父之眼目教示,緊緊相隨,力自悔改,速造正法相應之業,夫待何時?
..呵呵

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发表于 2017-4-6 00:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2017-4-6 00:23 编辑

淨遠法師 : 今若不緊緊依賴 常師父之眼目教示,緊緊相隨,力自悔改,速造正法相應之業,夫待何時?


日常法師的遺囑
福智團體出版的福智之聲(第156~157期合刊 第8頁)2004.11.30出版有提到: 老和尚在示寂數日前....神識始終保持完全清楚,而且殷殷對弟子們開示其學佛的心要,以及"福智團體未來發展方向",顯示已有示寂的準備.....

未來法人事業整體策略方向
(福智之聲第164期 第82~86頁 )2005.11.15出版 編輯室整理   

師父圓寂已將近一年,有感於這段期間,部分同學對於福智團體未來的方向有諸多疑惑,盧克宙總幹事在(2005年)九月二十八日正式宣布未來法人事業整體策略方向。總幹事首先提及,師父示現圓寂,我們必須接受這是自己的業力所感,未來是否能再得到師長的攝受,這個因必須我們自己去造,但在種因的過程中,最重要的是:「師父留下的教誡,我們是否認真的去實踐;師父留下的事業,我們是否認真的去承擔;師父留下的這一群弟子眾,是否還能和合的相處在一起。」而總幹事所宣布的內容分為三點:   
(一)福智團體將依照師父以前的做法,繼續依止法王(達賴喇嘛),這個方向不會改變。      
(二)團體的走向,依循師父在世時所定下的原則。      
(三)未來整個居士團體依止的核心,就是依止鳳山寺的僧團,這個方向不會改變。   
師父在世的時候,居士團體比較直接感受得到的是依止師父,但是師父在圓寂前好幾年就已經建立了僧團羯磨體制,師父在運作的時候,所有事情都會先交由如證法師他們先去討論,師父其實已經早有準備了。所以當師父圓寂以後,在家居士所有大小的事情,就依著僧團羯磨體制的決策作為我們的指導,如證法師是僧團的代表,以前我們聽師父的指導,以後就聽如證法師的指導,包含以後我們修學的法的內涵,由他來指導或是由他派出來的法師來指導;整個法人重大決策方向,主要的簽呈還是由如證法師來簽示,師父在世的晚期已經這樣運作了,師父圓寂一年來也是這樣在做的,現在等於是正式跟大家說明這件事情。   
最後總幹事呼籲,希望師父留下來的事業,大家共同來承擔,當其他人有疑惑時,我們要立即告訴他法人未來的方向及澄清一些疑點,讓他們能夠安心;若自己有疑惑時,也請循著正確的管道,向上查詢,希望大家都能為了這個團體的穩定,付出一分心力。

補充說明:
第一點就是說要依止達賴喇嘛
第二點就是學習的重點並未包含(金女士的)讚頌
第三點就是說如證法師是日常法師的接班人

..呵呵

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发表于 2017-4-8 16:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-4-8 17:03 编辑

太陽王之子分享了貼文。
2017.4.7
晚上每個餐桌都有一盤滿到尖起來的《超甜玉米》,
吃的時候又再次現起這一則公案,
想跟師父學習,一開始最重要,小心翼翼的剝開第一顆玉米粒,
心想:師父是不是這樣剝的,
想著上師當時的心情,
想像 師父 上師 看著弟子傻呼呼的學吃玉米。
真的是甜在嘴裡,感恩在心裏。
*************************************
…..> 福智現在有人學依止,是學成這樣啊!

RE- 心想:師父是不是這樣剝的,….> 這是說,以後吃玉米,不是這樣剝或吃,就不是依止常師父了嗎?
RE-想著上師當時的心情,…> 金當時是傻呼呼的看著常師父吃玉米,所以現在福智人學依止,也要學金那個傻呼呼的模樣嗎?
RE-想像 師父[常師父 上師[真如/金] 看著弟子傻呼呼的學吃玉米。真的是甜在嘴裡,感恩在心裏。…> 這是說常師父與金,現在會很高興地看著福智人,個個變成傻子的模樣嗎?

*******************
太陽王之子   2016年12月14日 ·
【師父的小故事】~水煮玉米的啟示
今天晚餐桌上出現一盤水煮玉米,每個人都開心的不得了。
我却想到一件陳年往事………………

有一次,師父跟上師一同用餐,剛好也有水煮玉米,上師一拿起來就不管三七二十一的把玉米吃下肚,
一會才發現師父正很斯文優雅的在吃著玉米,而且吃過的地方是乾乾淨淨,整整齊齊不留痕跡。
上師一看自己吃過的地方,雜亂無章參差不齊
就問師父:您是怎麼做到的,可以吃得那麼整齊乾淨?
師父笑著跟上師說:你猜
上師猜不出來,於是小心翼翼的一顆一顆的吃,但是還是無法像師父那樣。
師父看著上師不斷嚐試  還是沒有答案,就告訴上師:其實,剛開始的那幾顆玉米粒是我用手撥下來的,然後才用牙齒咬,後面就容易了,所以做任何事情都一樣【一開始很重要】。
上師懷著感動的心情望著師父,連吃玉米這麼小的事情,師父都那麼仔細認真的面對。
師父的身教就是如此,祂常說【獅子搏兔如搏虎】。
********************************
....> 想, 金跟常師父相處的日子,不算多吧! 不然,怎麼學員臉書,就這幾則公案可貼- 即一直重複貼,也不嫌煩啊!
且這樣表象的學依止,是誰教下來的啊!


RE-上師(金)一看自己吃過的地方,雜亂無章參差不齊
....> 這是度母化身之金的行儀啊!


发表于 2017-4-8 17:37 | 显示全部楼层
學弘正法 发表于 2017-4-8 16:57
太陽王之子分享了貼文。
2017.4.7
晚上每個餐桌都有一盤滿到尖起來的《超甜玉米》,

這又證明了"三決定說"
1.達賴喇嘛沒有認定(金女士)是福智團體的甚麼接班人,上師.
2.日常法師沒有指定(金女士)是福智團體的甚麼接班人,上師.
3.欺師滅祖的福智假接班上師(金女士)是弟子私下擁立.
..呵呵

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发表于 2017-4-11 19:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-4-11 19:57 编辑

或許不是身為藏傳佛教徒的我應該說的話,但說老實話,如果只是圍著上師團團轉,花費所有時間競爭地位,確定喇嘛注意到我們,這和法並不相干。 它只是世俗情感的老套:得和失、樂和悲、譽和毀、好名和惡名。
你可以在一些喇嘛身邊清楚看見這些事情,那裡有激烈的嫉妒和競爭。
還不如回家坐在蒲團上,善待自己的家人,以他們做為自己的修行;
還不如學習如何愛人、慈悲、和藹,耐心對待所有遇見的人。

通常,當人們捲入對上師的熱烈追隨,最後只為這個組織服務,視野就會變得非常狹窄。他們眼中只有這位上師以及上師的僧團、組織和教導,其它都不存在了。

如果你對自己加入的某個團體有所懷疑,不妨好好觀察一下那裡的人們,他們看起來是不是比你每天在街上遇到的人更覺醒?

__傑尊瑪 丹津‧葩默__
***********************************
RE-當人們捲入對上師的熱烈追隨,最後只為這個組織服務,視野就會變得非常狹窄。他們眼中只有這位上師以及上師的僧團、組織和教導,其它都不存在了。
…>這樣的提醒語,對“傳心委員”可能是會如 “碰到猛獸或魔鬼” 般的 “驚嚇” 吧! 以他們現在的工作,不就是要加強對真如/金熱烈的追隨,與只為這個組織服務啊!
--------------------------
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%B9%E6%B4%A5%C2%B7%E8%91%A9%E9%BB%98
丹津·葩默至印度拉胡爾和斯皮提縣,位於喜馬拉雅山區的一處岩洞中獨居修行,持續了12年的時間。其中有三年,她完全不離開岩洞中,進行精進閉關
1988年,因為簽證過期,必須出境,丹津·葩默離開岩洞,由印度前往義大利。丹津·葩默因為長期的獨居苦修,在藏傳佛教之中得到很高的聲望。為了幫助其他的比丘尼在藏傳佛教中獲得平等的地位,她開始巡迴講說及進行募款,同時教授禪修技巧。
2000年,在印度創立道久迦措林尼寺(Dongyu Gatsal Ling Nunnery),為藏傳佛教中的女性修行者提供教育以及學習禪修的地點。



发表于 2017-4-11 21:04 来自手机 | 显示全部楼层
没看懂,佛教怎么还弄什么大使,听起来怪怪的。
发表于 2017-4-12 02:21 | 显示全部楼层
學弘正法 发表于 2017-4-11 19:55
或許不是身為藏傳佛教徒的我應該說的話,但說老實話,如果只是圍著上師團團轉,花費所有時間競爭地位,確定 ...

所以要好好的學修佛法並了解"三決定說"
1.達賴喇嘛沒有認定(金女士)是福智團體的甚麼接班人,上師.
2.日常法師沒有指定(金女士)是福智團體的甚麼接班人,上師.
3.欺師滅祖的福智假接班上師(金女士)是弟子私下擁立.
..呵呵

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发表于 2017-4-13 11:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-4-13 12:01 编辑

https://www.facebook.com/BWpublish/

福智文化的直播影片。
2017.4.13 ·
福智文化 [天天心力量] 永遠正能量 !

春天,找出自己的幸福力量 !
心靈不再minus,天天滿分plus !

☀請分享你最喜歡的一句話☀
活動方式: 1. 分享影片 2. 留言分享您最喜歡的一句話
活動時間: 4月13日 ~ 4月19日晚上24:00

1.「如果有信心和智慧,這一生絕對可以得到善士的引導。」
2. 「如果別人對我不好,我一直對他好、一直對他好,堅持很多年對他好,那麼這個業一定會轉的,這個關係也會轉的。」
3.「照顧自己的方便就是觀察身語意業,不要造惡業,要多多造善業。」-
4. 「善待自己的家人,常常對家人表達一個很深的感恩心。」
5. 「布施愛語可以用微笑、用感恩、用柔和的眼神看著別人,對他表達你的感恩心,實際上任何一顆心都會溫暖的。」
6. 「在修心的時候,最應該在意的是:我對別人好不好。」
7. 「不要因為別人評價你怎麼樣,就停止行善的腳步,停止讓自己的心更趨向於美德的探索或者成長。不要因為這些輿論,改變你正在努力行善的這個方向。」
8. 「要把別人為這個家、為這個團隊奉獻的一切放在自己眼中,好好地感恩。然後你全身帶著感恩的氣氛走進家裡,看著你的親人,真誠地對他說一聲謝謝!」
9.「希望每個人的心就像燈一樣,佛陀用他的光明點亮了這顆心,我們的心也可以為這個世界增添更多的光亮和溫暖。」-真如老師
10.「在得到人身的這個寶貴光陰,多多用自己的心去溫暖家人,溫暖你的鄰居,溫暖你工作的同事,溫暖這個世界。」

福智文化 [天天心力量] 永遠正能量 ! 💖
#福智文化 #四家合註 #真如老師 #引用自真如老師四家合註淺釋 #天天心力量

*看完别忘了按讚,轉傳分享*
**********************
...> 用福智這樣大的資源 (如 辦出版社 或辦各類型的營隊) 只為了可以天天或常常"捧"一個人(真如/金),真是浪費金錢啊!
但想想,其背後的經濟效率, 即一般民眾或學員, 大多還是會被這種"經常性 或誇大性" 的行銷 (或包裝 或吹噓) 洗腦成功, 福智文化這種很明顯的推銷手法與類似廣告,還是會常舉辦吧!


发表于 2017-4-13 14:30 | 显示全部楼层
應多思維:死無常 惡趣苦..呵呵

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发表于 2017-4-14 15:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-4-14 15:56 编辑

福智文教基金會台南分苑
2017.4.14 ·
《建立內心的拉章》

「拉章」一詞是藏語的音譯,有善知識住處的意思,也是寺院的名稱。在這裡指「寺院」特別是指"即將興建的根本道場"——月稱光明寺。
希望透過上師三寶的加持力,並且匯集僧俗大眾的祈願力,能令根本道場及各地寺院早日興建圓滿!
祈願所有的正法道場 能夠久住,僧眾如法聞思修行、無有障礙,以令三寶興盛,眾生安樂!
https://goo.gl/KydycN
**************************
http://bwmonastery.org.sg/zh/news/%E8%BF%8E%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%85%A5%E5%90%89%E7%A5%A5%E5%AF%BA-25/
2017.4.14
迎佛像入吉祥寺
三大佛像来了!请大家继续祈求!
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RE- 迎佛像入吉祥寺.[2017.4.14]
...>好奇怪! 以前新加坡的這個福智分支寺院, 是稱"吉祥寶聚寺", 簡稱為"寶聚寺", 但現在怎麼忽改稱"吉祥寺"了呢?
是因為稱"寶聚寺" 太明顯的"聚財"的意思了嗎?
總之, 新加坡"吉祥寶聚寺"的官網, 不擔心以後寺名會混亂嗎?
即才要開張, 就這樣的隨意的稱來稱去, 好像是存心要讓人攪亂似的

RE- "在這裡指「寺院」,特別是指 '即將興建' 的根本道場——月稱光明寺。"
....> 這是傳心委員擔心台灣福智人心理起疑嗎? 即捐款的福智人或會發現"新加坡的寶聚寺都建好了,台灣的根本道場的大殿.怎麼還是鐵皮屋呢?" 且"新加坡寶聚寺蓋好, 好像就變成"不是屬福智的分支寺院"的獨立寺院了,  故福智臉書會在
2017.4.14又貼出這段老台詞?

但感覺這是越描越黑, 以台灣福智根本道場,就是要以鐵皮屋來"招財" ,且招來的財, 很明顯就是要應真如/金的意思. 先將福智海外寺院(這裡稱拉張)一一的逐漸建好,再蓋台灣的根本道場!
也就是當福智建寺基金短缺了,即真要蓋台灣的根本道場的錢沒有時,再請福智人捐錢!

因此,金或傳心委員這個不斷抬出"根本道場,即將興建"的籌募把戲,就是一部演不完的連續劇!
不想,大多數的福智捐款人,好像都麻木地,不問細節的繼續掏錢給金去開發或花似的,真是奇觀啊!


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