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佛法之精髓——二心、二见

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发表于 2004-9-24 09:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P><FONT size=4>总结佛法之精髓不外乎二心、二见。</FONT></P><P><FONT size=4>二心是:</FONT></P><P><FONT size=4>1、出离心——出离心的生起是步入解脱道的最初关键,植下顺解脱分功德种子。</FONT></P><P><FONT size=4>2、菩提心——菩提心是成佛的不共因,无菩提心即使证悟空性、具备众德,尚非大乘佛子。</FONT></P><P><FONT size=4>二见是:</FONT></P><P><FONT size=4>1、世俗正见——了解业果并遵循业果法则而断恶修善,是为世俗正见,可以超越恶道得人天增上果,为一切大小乘的基础。</FONT></P><P><FONT size=4>2、空性正见——空性正见是轮回的正对治法,若无此见,加行道尚且难以进入,何况解脱、成佛?</FONT></P>
发表于 2004-9-24 09:48 | 显示全部楼层
<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/45.gif">
发表于 2004-9-24 10:19 | 显示全部楼层
<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>喜饶嘉措</B> 发表于 <I>2004-9-24 9:27:16</I> :<BR><P><FONT size=4>总结佛法之精髓不外乎二心、二见。</FONT></P><P><FONT size=4></FONT>&nbsp;</P><P><FONT size=4>高见!<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/28.gif"></FONT></P><P><FONT size=4>请问原话哪里有?</FONT></P></BLOCKQUOTE>
 楼主| 发表于 2004-9-24 11:03 | 显示全部楼层
<FONT size=4>呵呵,没见原话哪里有,自己瞎起的名字而已。</FONT><br>[此帖子已被 喜饶嘉措 在 2004-9-24 15:17:57 编辑过]
发表于 2004-9-24 11:50 | 显示全部楼层
<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/12.gif">“瞎”一次也不容易吧?呵呵,随喜斑竹
发表于 2004-9-24 12:59 | 显示全部楼层
<P>感觉这就是三主要道的翻版……</P><P>出离心和菩提心不用说了,清净见在略论释里面是分为世间正见和出世间正见的,世间正见就是业果,出世间当然是空性见。</P><P>嘻嘻,是不是?</P>
 楼主| 发表于 2004-9-24 13:12 | 显示全部楼层
赫赫,是啊,就是三主要道的内容,不过我用了二心、二见的名词而已,<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/38.gif">
发表于 2004-9-24 13:19 | 显示全部楼层
<P>好比白面,馒头、花卷、大饼、锅盔……不妨换着名目做去,吃饱就好。呵呵,换换花样,也可以避免口感疲劳呀,呵呵呵</P>
发表于 2004-9-24 13:42 | 显示全部楼层
<P>还差一个关键的:</P><P>“如实正观”</P><P>这是实践的要门,缺少了就不是可至解脱的佛法了。</P><P>“如实正观”在南传叫做内观,在格鲁叫做胜观,是止观双运中的观分,还有叫其他名字的。名字不同,方法也不尽相同。但都是对于正见的具体觉解,实际迈向解脱的方法。</P><P>无论我们知道了什么或者报以怎样的愿望,如果不去做,那么终究不会有什么结果!</P>
发表于 2004-9-24 20:05 | 显示全部楼层
<P>这种说法绝对是真理</P>
 楼主| 发表于 2004-9-24 20:40 | 显示全部楼层
<P><FONT size=4>同样一个道理,可以有不同的说法。比如对于出离心、菩提心和空性见三者,宗喀巴大师总结为三主要道,萨班总结为远离四种执著。所谓远离四种执著:1、远离对此生的执著(即下士道);2、远离对生死轮回的执著(即出离心);3、远离对自己的执著(即菩提心);4、远离对诸法实有的执著(即空性见),这说法和三主要道其实是一致的。</FONT></P><P><FONT size=4>如果从发心和见解来说,那就是二心和二见了,内容也是跟上述相同,赫赫。</FONT></P>
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