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[转贴]“宗喀巴大师三怙主”灌顶法会

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发表于 2004-9-20 17:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28pt; LINE-HEIGHT: 20pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 14.0pt; mso-line-height-rule: exactly"><SPAN lang=EN-GB style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ansi-language: EN-GB"><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p>经四众弟子殷重祈请,沈阳北塔护国法轮寺将于农历八月十五(中秋节),公历9月28日星期二上午9时,举行隆重的灌顶法会,由护国法轮寺主持第四世夏坝仁波切授予珍贵的宗喀巴大师三怙主灌顶,及《十六大阿罗汉常住仪》口传。<BR>这里的三怙主是指密法中的事部三怙主:黄文殊、四臂观音、金刚手(大势至菩萨的愤怒相)。其中文殊菩萨乃是一切诸佛智慧的集中显现,观音菩萨乃是一切诸佛慈悲的集中显现,金刚手菩萨乃是一切诸佛威神力(德能)集中的显现。<BR>想成就无上正等正觉的佛陀果位,必须依观音为本尊而生起真实菩提心;又须依文殊为本尊以生起清净无谬的性空正见。而依金刚手为本尊而修持,能消除我等凡夫在修行成佛道路上的内外一切障碍。所以,若欲成佛者,决定要依此三怙主为本尊而努力修学。<BR>无论是在汉传还是藏传佛教中,宗喀巴大师都是公认的文殊菩萨的化身,更是此三怙主的集中显现。修持以宗喀巴大师为主尊的修法,不但等于同时修习了三怙主的修法,而且能获得历代传承祖师的无比加持。因此,受此宗喀巴大师三怙主合修灌顶并努力修持者,不求而自然可以得到三怙主的慈悲加持,能迅速积累福德、智慧二种资粮,消除一切障碍,速疾证得无上正等正觉的大觉佛陀果位。<BR>十六罗汉乃是受佛嘱咐,于佛陀入灭后,不入涅盘,留形常住我们这个娑婆世界,护持如来正法的十六位大阿罗汉。《十六罗汉常住仪》主要是迎请本师释迦牟尼佛和十六尊者以赞叹供养之,祈祷诸尊守护众生,护持圣教,并利用此供养赞叹,积累二种资粮,回向自他究竟迅速成佛。特别需要指出的是:持诵这部仪规具有祈请一切具格上师长久住世的殊胜功德。 </P><P>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 另外,经弟子祈请,夏坝仁波切将于十一期间(10月1日――7日),连续7天,继续传讲“道次第八大引导”之一的《菩提道次第速道》。 <P>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 未尽事宜,请电询寺院管委会:024—86625665。<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;电子邮件 <A href="mailto:hgfl@vip.sina.com">:hgfl@vip.sina.com</A><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 沈阳北塔护国法轮寺管委会<BR>地 址:沈阳市崇山东路北塔街27号<BR>乘车路线:沈阳站——乘279路,611路,4325路公共汽车,人民大厦下车,南走100米。<BR>沈阳北站——乘325路公共汽车,到人民大厦下车,南走100米。</P></o:p></SPAN><br>[此帖子已被 天青琉璃 在 2004-9-20 17:10:18 编辑过]
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