清定上师与蚊子

恒处卑位

发了菩提心，喂蚊子能使之消除业障、下辈子为人、得闻佛法
没发菩提心，只能让蚊子得到暂时的温饱

我什么时候能发起最大利益众生的菩提心呢

saixl

顶礼定公上师
祈愿速速升起上妙菩提心

福寿狮子海

上师的开示很受用。顶礼定公上师。

空乐无二

顶礼清定上师

八叶莲花

顶礼定公上师！感恩师兄分享！

石头心

龙吟 发表于 2012-7-3 23:35
止恶修善当然很好，但也不至于要通过喂蚊子来修证吧。。。。。。

如果说舍身饲虎的故事能让人震惊，那喂 ...

就你来说或许喂蚊子这事太不丁点儿了吧，可是话说回来喂个蚊子你都不愿意，修断法布施你自己的身体，看来也就是个好玩得事儿，没大意义。

鼓浪石

能让蚊子吃饱后往生，确实不是随便能修出来的本事

龙吟

石头心 发表于 2012-7-5 10:06
就你来说或许喂蚊子这事太不丁点儿了吧，可是话说回来喂个蚊子你都不愿意，修断法布施你自己的身体，看来 ...

不用针对个人吧，我们就事论事。

问题在于：
格鲁有断法的传承，但没有喂蚊子的传承。

鸿泥

龙吟 发表于 2012-7-5 14:09
不用针对个人吧，我们就事论事。

问题在于：
格鲁有断法的传承，但没有喂蚊子的传承。

在介绍一位住持圣教大德行谊的帖子后面，发表诸如“最多也就是吃惊罢了，吃惊的是既然格鲁传承有‘断法’，还需要用喂蚊子的方法来修么”的言论，此举显然是把无知和愚勇发挥到了极致。一丁点的身血不愿或不屑施予，奢谈割肉喂鹰、舍身饲虎，这不是颠倒么？

佛子，菩萨摩诃萨修此行时，令一切众生欢喜爱乐......又作是念：愿我已作、现作、当作所有善根，令我未来於一切世界，一切众生中，受广大身，以是身肉，充足一切饥苦众生，乃至若有一小众生，未得饱足，愿不舍命，所割身肉，亦无有尽......以此善根，愿得阿耨多罗三藐三菩提，证大涅槃，愿诸众生，食我肉者，亦得阿耨多罗三藐三菩提，获平等智，具诸佛法，广作佛事，乃至入於无余涅槃。若一众生，心不满足，我终不证阿耨多罗三藐三菩提.......菩萨如是利益众生，而无我想、众生想、有想、命想、种种想、补特伽罗想、人想、摩纳婆想、作者想、受者想......但观法界、众生界、无边际法、空法、无所有法、无相法、无体法、无处法、无依法、无作法......作是观时，不见自身，不见施物，不见受者，不见福田。不见业，不见报，不见果，不见大果，不见小果.......尔时，菩萨观去来今一切众生所受之身，寻即坏灭，便作是念，奇哉众生，愚痴无智，於生死内，受无数身，危脆不停，速归坏灭，若已坏灭，若今坏灭，若当坏灭，而不能以不坚固身，求坚固身.......佛子，是名菩萨摩诃萨第一欢喜行。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——唐于阗国沙门实叉难陀译《大方广佛华严经》卷十九

妙善圆满

鸿泥师兄分享的内容好，学习

knightleo

鸿泥 发表于 2012-7-4 13:24
最初学佛，就听过定公上师这个故事，于是自己尝试了几次喂蚊子的体验。

某次，看着一只蚊子飞过来，停在 ...

的确是这个情况，吃的太饱结果飞不动就往下掉（倒不是文中所说的堕地而亡），而且更有意思的是，当有布施心给它吃的时候，叮完了，没有起包包！

knightleo

匿名用户 发表于 2012-7-4 15:55
据研究，蚊子传播的疾病达80多种之多，如疟疾、丝虫病、乙型脑炎，登革热等

疟疾

蚊虫叮咬只是生这些病的一个缘而已，说到底还是人自己的问题。

鸿泥

knightleo 发表于 2012-7-5 17:11
吃的太饱结果飞不动就往下掉（倒不是文中所说的堕地而亡） ...

可能作者观察不仔细，导致记录偏差。

龙吟

鸿泥 发表于 2012-7-5 16:46
在介绍一位住持圣教大德行谊的帖子后面，发表诸如“最多也就是吃惊罢了，吃惊的是既然格鲁传承有‘断法 ...

嗯，假设我如你所说，这个放一边不谈。

能否开示一下，为何定公要示现喂蚊子，要知道这不是无意被咬，而是一种有意识地去喂蚊子，我不明白这其中的奥妙？
当然，你引用了一段经文来佐证舍身无论如何都是可以理解的。但这有几个问题：
1、为何传承祖师们很少有类似的示现？
2、为何这种殊胜的方法没有流行成为仪轨？
3、这种修法属于显教还是密法？若是显教则违背佛陀避免苦行的开示；若是密法，则违背三昧耶戒，因为有伤害本尊的嫌疑。

请予指导和鞭策，同时开示更多有情。

吉祥妙圆

顶礼定公上师
祈愿速速升起上妙菩提心