比联合国友好使者更高级的宇宙和平使者：印度释迦牟尼等身像的等身像

上善如水

一位同门说的，供参考：

5个的邮费是24澳币
10个的邮费要80澳币（有点怪怪的 大概老外数学学得好）
我定了5尊透明的，含运费一共74澳币。PP网银联卡支付485.38 人民币。

leng

9个的邮费是35澳币，十个以上运费是80澳币封顶，数量少是9个比较划算，超过了就是多多益善了

__林下之夕℡

好欢喜~

遗忘之城

漂亮哪。。。

__林下之夕℡

透明的这个 不知道还能不能装藏？

伐折羅伊喜伐羅

__林下之夕℡ 发表于 2012-4-8 22:24
透明的这个 不知道还能不能装藏？

這個要請有學問的人考證一下：原本的那個等身像有沒有裝藏？
我個人覺得，大概裝藏主要是銅佛像，石料佛像可能工藝上無法掏成中空（雖然可以從底部向上挖一個洞，但要洞能達到佛像頭部，大概很難做到把？）
所以我疑心原本的那個等身像就是實心的，沒有裝藏。
如果這是真的，那麼複製的小等身也沒必要裝了（再說，透明材料的，要是裝中軸甚麽的，也會造成不美觀，不莊嚴吧？），開光勝住就好了嘛。

__林下之夕℡

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2012-4-8 22:34
這個要請有學問的人考證一下：原本的那個等身像有沒有裝藏？
我個人覺得，大概裝藏主要是銅佛像，石料佛 ...

也是哈
什么东西都有 外面还一眼就能看到 。。。

上善如水

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2012-4-8 22:34

這個要請有學問的人考證一下：原本的那個等身像有沒有裝藏？
我個人覺得，大概裝藏主要是銅佛像，石料佛像可能工藝上無法掏成中空（雖然可以從底部向上挖一個洞，但要洞能達到佛像頭部，大概很難做到把？）
所以我疑心原本的那個等身像就是實心的，沒有裝藏。
如果這是真的，那麼複製的小等身也沒必要裝了（再說，透明材料的，要是裝中軸甚麽的，也會造成不美觀，不莊嚴吧？），開光勝住就好了嘛。

1，我就是有学问的人，但我也不知道。
2。据说本来是“黑石”，我猜想是实心的。
3，透明小等身应该也是实心，无法装，而且已经预先象征性装了块碧玉碎块在内了

伐折羅伊喜伐羅

由這個想到一些別的八卦：
世尊涅槃像（臥佛）好像在南傳地區超級流行，在漢地也一度流行（現在似乎不流行了，近年來造的大佛都是坐佛或者立佛），但似乎在西藏從來就不流行？有甚麽特別的理由麼？
浴佛的習慣，好像漢傳、南傳、藏傳都有。但似乎南傳和藏傳都是象徵性，儀式性的“沐浴”，接觸佛像的水或者很少量，或者乾脆根本不讓水直接接觸佛像。但漢地是做一個“太子像”，直接用大量水去灌，不知道為甚麽有這樣差異？

上善如水

西藏不反对臥佛，但不特别流行，原因是“太令人伤心了吧”，所以，除非必须的情况（譬如唐卡里表达释迦牟尼生平的相关部分的图），否则能不做就不做，但他们完全承认，只是不流行而已。
浴佛，西藏完全有，只是进行方法不同而已。他们用一面镜子，镜子对着佛像（或唐卡里的佛），用水沐浴镜子（里的形象），这是和浴一个立体佛像的意义完全一样含义，只是进行方式不同而已。他们也完全承认汉传的浴一个佛像的方式，只是“我们不流行这么做”而已。

伐折羅伊喜伐羅

老大。。。你說的這些，不就是把115帖子的內容具體化一下嘛。
我好奇的就是原因。
如果說西藏不流行臥佛是因為傷心，那南方超級流行又是什麼原因呢（總是有一種甚麽說法，才使得人們有動力去做超級大的佛像的嘛。）
用鏡子沐浴好像是因為有些佛像根本就不能碰水，一洗就壞了。但漢傳並不給隨便甚麽佛像洗澡，是專門做一個用來灌的太子像。從道理上來說，西藏也完全可以做，沒有任何技術上的困難。我好奇的就是不流行的原因和漢地流行的原因。

上善如水

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2012-4-8 23:47
老大。。。你說的這些，不就是把115帖子的內容具體化一下嘛 ...

作为一个有学问的人，在不知道问题的答案时，是不能承认的，必须说说别的误导视线！
作为一个有素质的人，在发现别人在说说别的误导视线掩饰自己不知道的时候，是不会那么直接揭穿的！
哈哈

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2012-4-8 23:47
我好奇的就是原因。如果說西藏不流行臥佛是因為傷心，那南方超級流行又是什麼原因呢（總是有一種甚麽說法，才使得人們有動力去做超級大的佛像的嘛 ...

不一定有原因吧。一个文化里，总会自然流行某种东西，而不流行某种东西。如果西藏流行臥佛，不流行坐佛，你又会问为何不流行坐佛了。可是，总不可能什么都流行嘛！

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2012-4-8 23:47
用鏡子沐浴好像是因為有些佛像根本就不能碰水，一洗就壞了。但漢傳並不給隨便甚麽佛像洗澡，是專門做一個用來灌的太子像。從道理上來說，西藏也完全可以做，沒有任何技術上的困難。我好奇的就是不流行的原因和漢地流行的原因...

恭喜你找到一个商机了，去西藏卖防水太子小佛像！哈哈

如意海-那伽

津杭 发表于 2012-4-8 18:24
这个是树脂的话就不好玩了 要是别的玉石也挺好的 还是那块原石比较好玩 128一个 还有那个透明的佛像也不错 ...

哪种都可以
请不到 拍一张佛像背面的照片也可以

上善如水

如意海-那伽 发表于 2012-4-9 00:11
哪种都可以
请不到 拍一张佛像背面的照片也可以

老实说，我不认为那纪念品的背部有很高参考性。我觉得，不如问问论坛有没有新加坡人，或者5月问台湾人，求去现场拍几张玉佛背部、侧面照片，这会更精确很多（因为大玉佛是尽量追求100%相同比例、细节的，而纪念小像不会那么追求精确相似度）。
顺便多嘴建议，如果那小等身能是独立而且比例尽量很精确而且手工精致的模具，那么，以后用这个模具还能顺便造大量小等身佛像，里面除了正常装藏外，装一小块菩提迦耶等身像的佛衣片、那棵神圣菩提树的树叶碎片，在“座”的部分装点菩提迦耶成道处的泥土（不是指泛泛的菩提迦耶的泥土，而是指很确切的成道地点，即那棵神圣菩提树下的那个金刚座周边的泥土），到处送人，人人都有等身佛，一花一世界，一步一如来，一家一私人的“菩提迦耶”（成道树、成道处、等身像都象征性地齐备了）...这是多么有代表性多么神圣的供养、顶礼、忆记佛陀恩德的对境啊！世界多美好呀！

如意海-那伽

上善如水 发表于 2012-4-9 00:23
老实说，我不认为那纪念品的背部有很高参考性。我觉得，不如问问论坛有没有新加坡人，或者5月问台湾人，求 ...

师兄建议很好
我主要是想阿克你看背面是啥样的 O(∩_∩)O~
这样制作出来的佛像才大致不会出错
我们还是请雕刻师先雕刻出样板 确定后才开始制作